那一天，我在电脑上听佛学讲座。
儒雅的外表温润的言语，那个师傅的布道直击我潜意识，片片绿叶在心田舒展，安逸而清爽。
突然，有朋友来电让我去趟小区门口，春节将近，送我一只农民自养的鹅。
没多想，起身关了电脑晃悠晃悠朝外走，脑海中是宰杀完毕只待顺手丢入冰箱的年货。
……
小区门口站着送鹅人，手上塑料袋里探出一条长长的鹅颈，黑黑的两只小眼睛乌溜溜的。
妈呀，活的！
我的心像被撞了一下瞬间抽紧，能量尤如电波一下子被接收到了，待宰杀的生命发出的求救信号！
从没有过的感觉！
杀鸡宰鹅常见，但那是见鸡即鸡见鹅即鹅，哪有今天见鹅即见人？
非佛教徒，也从未对杀生忌讳，更多的是对佛教徒放生的嘲弄：假模假事！生物链嘛，不吃荤腥哪来营养？
但那一刻，仿佛时空流转，我突然离开今生到了另一世界，全然失去了过去五十多年两万多个日日夜夜所累积的感觉。
晴空电花，佛教徒放生时的感受射入我心田，顿时明白了他们的道理：万物皆有灵，众生平等，杀生即杀人！
禅宗的顿悟难道就是如此这般？
晕晕乎乎伸手接过活鹅，一路上那双乌溜溜眼睛一直在我脑海晃动，手里拎着不是鹅而是待宰的活人，浑身不自在。
我可不敢去菜场宰杀，老公不在，赶紧打电话给弟弟，让他帮忙做回屠夫。
可等到下午五点还不见人影，再晚菜场该关门了，再不处理，捆住身子不断踢腾的鹅会让我今夜不得安宁！
没办法，只得横下心拎上鹅去菜场。
奇怪的现象发生了，当下定决心拎鹅上路时，突然，我感觉拎着的只是一只鹅而已，是人们餐桌上的一道美食罢了，那种拎人宰杀的感觉消失殆尽。
没有对自己下过任何命令，也没有为自己编织过任何理由，只是下了决心去做一件事。
短短的时间，两种截然不同的感觉，让我很是吃惊。
细想之，应该跟浸泡在佛学讲座中有关。
虽然我听讲时下意识屏蔽了有神论内容，只听和心理学共鸣的，但依然被佛学悄然打开心扉，久违的聪慧型被唤醒，它睁开惺松双眼浮出水面。
聪慧型视万物皆有灵，一切生灵皆平等，活鹅的眼睛当然会让我感触到同胞生命的跳动，于是冒出深深的怜惜感。
自打意识到人格重塑巨大作用，我首先寻找的就是聪慧型。也确实有了相逢，阅读、记忆、写作等用于学习方面的先行一步。然而，宗教方面的聪慧型我却一直迴避。记得考高级释梦师时解自己的梦，庙里有人追杀，我一路逃匿，紧张而又惊悚。由此悟到我身上霸道总裁现实型那尖锐的目光，无时不刻对弱小的聪慧型在神性方面的主张严厉打击、穷追不舍。也让我意识到，平日里与佛系朋友虽有亲密往来，但在意识层面的隔阂与提防却无时不在。
我的原生家庭向来不搞佛事，母亲对迷信活动耽误了她亲人病情一直耿耿于怀，加之解放后提倡科学破除迷信，迷信与科学的极端对立便烙印在我心中。
秉承家庭习惯，我从不参与佛事，尢其是双手合十跪拜这种动作，即便在祖宗坟前我也无法从众，心里有个梗：坚守科学，摒弃迷信！
在我的眼里，迷信即佛，佛即迷信。清朗而又神秘的世界里，科学探索硕果累累，让人类告别刀耕火种原始愚昧进入网络地铁现代文明，而佛学只在虚空中游走，永远拿不出果实供养众生。
当然现在的我，随着聪慧型成长融合，早己对佛有了更为细致深入的认识。爱乌及屋，修长又宽松的佛系衣裙，还有晶莹透明的水晶挂佛都常被我宠幸，虽然我依然不信神。
我只是明白了一个简单而又深奥的道理：人活着不仅要吃饭食肉让身体有力气，还要有一定的仪式让心灵有能量。
回想活鹅眼晴的前前后后颇觉有趣，平日里忙前忙后的现实型居然被佛学讲座催眠，于是佛性的聪慧型乘机溜出深宫来见久违的主人。
这一刻心有酸楚：本是同根生，相煎何太急！若跳过某些极端观点，科学和宗教本可联手共同探索神秘莫测的大千世界。
现实型是我性格中的CEO，人格再怎么重塑都无法改变这一点。所以当我意识到无法迴避问题，便立马清醒，手拎活鹅大踏步走向菜场去了断这一公案——现实世界现实生活很多时候还得现实型当家佛性只能退居一边。这矛盾的一对其实并不矛盾 ，共存于我们内心亦人亦佛神人相融。
杀生问题上两种对立观共存一体会带来心理纠结，其实这个问题很普遍，所以基督教饭前祷告，佛教讲究放生，这次以后我便体会颇深采用一种办法，在心中向“牺牲”的各种生命传递感恩信息。感恩它们的能量让人类生生不息，感恩它们的存在让生物链（包括人类）形成一个圆。
活鹅事件的那段时间里，我还发现，出门时抬头看人行道上茂密的树也感觉不一样了，好像枝丫交错的树冠那里还有个世界，立体的、深邃的，再不似我以前一直看到的只是一片一片的树叶。我的头脑中一边感觉着奇妙一边感觉着不可理喻，就像两个人，对这种从来不曾有过的现象自己也忍俊不禁，走在路上一个人傻笑。
这时我才真切体会到，以前家长经常说孩子一个人傻乐那种情景。显然，那是孩子进入了聪慧型状态之中，对外界无视，只有自己眼里的世界。也许不是你认为的他判断的，但我的就是我的，我看到的是真真切切的。
谁傻？你傻还是我傻？无法判断呢！
那对活鹅的眼晴，
感恩，
让我遇见聪慧型——心中之神！
