优秀不是一种行为，而是一种习惯。

《易经》说：“少成若天性，习惯成自然。”

播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。

是得，当我们将某种行为坚持下去的时候，无论是有益的行为还是无益的，一段时间后，它就成为了我们日常生活的一种不可改变的习惯。

而当这些习惯根植在我们内心久了，最终就会影响到我们的生活和命运。

好习惯，让我们拥有勤勉的人生

古人言：“习闲成懒，习懒成病。”

习惯，就是那些我们每天、或者是每时每刻不用思考，不用刻意去调控，当然更不需要别人的督促和要求，就自然而然想要做的事。

所以，如果习惯于成为一个闲人，就会逐渐成为一个懒人；慢慢地，就会成为一个病人，这种病，是懒散成疾，终将不可治愈。

生活中，有人习惯早睡早起，勤勉刻苦。

三更灯火五更鸡，做一个时刻习惯读书好男儿；有人习惯运动习武，像祖逖一般闻鸡起舞，增长才干；

有人习惯春来栽竹养花，然后静看繁华绽放的欣喜，就像王阳明面对绿竹正视七天七夜格物致知；

有人习惯夜深人静读书写文，在字里行间得到灵魂的安宁，就如车胤孙康囊萤映雪，读书不辍

好习惯，为生活增添智慧

《周易》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

每个人的好习惯，无论是效法天与地，还是效法人间大道，最后，总是会回归于自然。

是的，一切积极的、向上的、给人带来正能量的好习惯，都是在这天地间，像自然万物一样与我们共生的。

它会像生活中的一味调味剂，使每天看似和别人相同的日程和时间里，拥有了永远最大化的价值。

自古以来，好习惯的故事耳熟能详，历数各代先贤圣哲们，他们的经历与哲思，无不在告诫我们：要将好习惯，当作我们人生中最精彩亮丽的人生智慧。

北宋著名科学家沈括，善于思考探究，在诗句当中发现科学。

他读到白居易的诗《大理寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”

他不禁感到费解：“为什么大理寺的桃花要开在四月末，整整晚了一个月呢？”

带着疑问，他登上山，来到大理寺，还未到寺院，就感觉到一阵阵寒意，四月的山顶，气温要比山下低好几度。

这时，他豁然开朗：原来，海拔高的地方，气温会下降，所以，桃花花时一定比山下晚！

带着这样的探究结果，当然，也带着好习惯给他的收获，沈括一路观察，一路思考，援疑质理，悉心钻研，在他 55岁的时候，写成了百科全书式的著作《梦溪笔谈》。

博大厚重，所以载物也；坚守执着，所以格物也。悠久弥新，所以成物也。

拥有好习惯的人，这样有规律的作息，有计划的生活，有目标的行动，有毅力的坚守，他们的生活，时时都有新发现，处处都有新智慧！

好习惯，是人生路上进阶的阶梯

《易经》中说：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

《论语》中说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

这些先哲们，告诉我们：节俭、反思这些好习惯，是我们一路成长中所应该学会并随身相伴的礼仪修养。

我们可以不优秀，但是，一定不要停下学习的脚步；我们可以不成功，但是，一定不要丢弃修养；

我们可以慢一点，晚一点成长，但是，请别停下收获好习惯的双手。

只有让好习惯陪伴身边，才可以带给我们惊人的力量，朝着期待的远方前行。

每收获一个好习惯，就像登山又上了一个台阶，当我们不断学习、积淀、收获之后，我们就逐渐登上成长的顶峰。

北宋著名的文学家、政治家范仲淹，幼年丧父，家境贫寒，在读书求学期间，将熬成的米粥，冻后分成四块，一天两次就着咸菜填饱肚子。

当他的一位家境殷实的同窗，给他带来食物后，范仲淹却久之未曾用，同窗问，答之曰：“已习惯于白粥，恐以后无所适。”

好习惯，是前行路上的利器

拥有好习惯，行走在人生路上，就不惧怕任何困难和障碍。

我们平日里所坚持的，所执着的，都是日后我们用来对抗生活中所需的勇气和利刃。

也许，此时我们所读的书，所做的事，所培养的各种好习惯，短期内看不到它为我们带来的任何价值和作用。

但是，在我们成长的过程中，它们都会像一抹香气，一道色彩，一个印记，植入我们的内心，涂进我们的灵魂，铭刻进我们的生命。

然后，我们每走一步，内心因为它们而变得坚强，灵魂因为它们而变得有趣，生命因为它们而变得丰富多彩！

我们的一生，其实，就是无数习惯的总和。坚持培养自己的所有好习惯，无异于是为自己准备了一切可以前行的利器，披荆斩棘，无忧无惧。

前路何渺渺，利器斫其道。沿途无所惧，仗剑仰天啸！

好习惯，给我们足以慰藉依赖的底气，破荆斩棘前行的勇气，坚持走到最后的力气，笑到最后的运气，让我们朝向远方，成为更好的自己。

因此，长期坚持好的习惯，足以改变你的一生