八字中的墓库，是指十二地支中的辰、戌、丑、未。

所谓墓者，有终结之意。

申子辰三合水局，申为水之长生，子为水之帝旺，辰为水之墓。

寅午戌三合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓；

巳酉丑三合金局，巳为金之长生，酉为金之帝旺，丑为金之墓；

亥卯未三合木局，亥为木之长生，卯为木之帝旺，未为木之墓。

所谓库者，有收藏之意。

能收藏必有相应的容量。因此库中所存之五行，深厚连绵。但是藏在库中，虽有气势，实际无法发挥作用。必须透出库来，才显威能。

何时是墓，何时是库。墓库如何区分？

以阴阳论之：墓为阴，库为阳。

以旺衰论之：衰者逢墓库为墓，旺者逢墓库为库。

丑为金库，其象为山；辰为水库，其象为泽；

未为墓库，其象为田；戌为火库，其象为营。

丑为金库，其象为山。因金铁等金属矿物多产自山中。因此丑可以看做“矿山”。矿山之上，一般草木较为稀少，不像普通的山峰那样郁郁葱葱，其形态相对较“丑”。丑土金库与子水相合，子为雨，因此金铁矿山区域多雨。并且，矿物的开采也往往离不开水。与19世纪中叶，美国西部发现金矿，人们蜂拥而至前往淘金，农夫亚默尔发现淘金客太多，水源却奇缺，便不再淘金，转而挖井，卖水给淘金客。结果，大部分淘金客没赚到钱，亚默尔却大赚一笔。

未为木库，其象为田。因田中营养丰富，适于种植，草木丰盛，故为木库。未的字形，与庄稼草木酷似。象征庄稼草木扎根土壤，破土而出。有人疑惑：木库究竟五行属木还是属土？辰戌丑未四墓库五行均属土，只因土中所含杂气余气不同，而土则为主气。主气者，起主要作用，有决定权。中国自古就是农业大国，并奉行“民以食为天”，作为耕地农田的未，更是有如生身父母一般。在大六壬十二贵神之中，未为“太常”，即是赋予其犹如父母般无私奉献之功。未与午合，午为离火太阳，自古万物生长靠太阳，光照条件对农耕的影响那就自然不言而喻了。

辰为水库，其象为泽。因湖泊中地势低洼，易使得水泽汇集。辰字形态犹如水流从高到低倾泻而下。因五行水主润下，其特性也是“水往低处流”，故在低洼之处自然形成水库。辰也主雨，类象雨云。陈公献所著《大六壬指南》中关于天时的占断有云：占天先看大角星，指阴主雨指阳晴。大角星所指就是斗罡所指，斗罡即辰，是决定雨的主要因素。辰与酉合，酉为珠宝首饰玉石等贵重物品。这个不难理解，江河湖海，珍珠多产于此。而且水中多宝藏，多是沉船事故或者出于藏匿的目的。

戌为火库，其象为营。不管在古代还是在现代，火都对人类非常有用，是人类文明的主要标志。但同时火也是一种危险物质，时刻需要人来守卫，稍有不慎就会出现难以维持或者殃及周边的情况。因此火库多有“重兵把守”之象。从戌的字形来看，也像把一群人墙把中间的横道（阳爻）团团围住，出入均要受限。另外，戌有保卫之象，在十二地支中，戌为狗，其主要作用也是守卫。戌与卯合，卯为长条形物体，比如树枝柴薪，枪支，兔子等物。所以大家不难理解为啥会有“狗撵兔子”的游戏。卯戌合的结果对卯不利，犹如“飞蛾扑火”，或者“投薪入火”。

墓库有利也有弊

1.墓库多主丰厚。在计算五行衰旺的时候，墓库起着关键的作用，有”得二三天干不如得一墓库余气”之说。因为天干为阳为气，好比气态燃料；而地支为阴为质，好比固态燃料。我们知道同样的体积的话，固态燃料比气态燃料的存量要大的多了，五行的力量也是同样的道理。

2.墓库主隐晦暧昧。鲁迅有一首诗：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。这里的“华盖”所说的就是墓库。这句给人的感觉是运逢华盖就等于是走霉运，很难翻身。从鲁迅的诗句中可以了解到，他本人也是知晓命理的，故对自己的运势才会有一个基本的了解。不过鲁迅先生这一句势必给华盖星扣上了完全反派的含义，让很多人看见华盖就担心不已。当然事实上并不能一概而论，还是需要根据实际情况去做分析。

3.华盖是艺术星。华盖为墓库的神煞代名词，其象征包罗万象，纷繁复杂。凡命带此星，性格多沉静甚至孤僻，而独爱研究探索，饱读勤思。命带华盖者，如再遇偏印、食伤星较多，多对星象占卜，命理风水等学问感兴趣，究其原因，也是此类学问包罗万象，典籍著作汗牛充栋。如不具备墓库华盖之星难以驾驭。

4.生方怕动库宜开，财要有库能存上。人有财库，财虽不显，但是不可小觑。墓库之财主数量级别大，并且非常稳妥保险，少有被劫之虞。一旦岁运至，财库冲开，无人不富。