文/李大好
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。不过，你是怎么理解苟且、诗和远方的？
苟且是什么？只顾眼前，得过且过，敷衍了事。所以，苟且其实更多的是一种态度，一种对自己敷衍，对生活妥协的态度。所以，不是只有眼前的苟且，而是你选择了敷衍和将就。
想必，许多人因为高晓松这句话，而重新思考人生，而笔者更想说，也正因为这句话，让许多人更加的不明白苟且离诗和远方有多远？不知道距离，如何去到远方的田野呢。
既然苟且更多的是一种对生活的的妥协和对自己的敷衍，那么诗和远方更多是认清自己的一种思考。
用苟且的态度去生活，你总是会觉得有一种人生，那是别人的人生；用苟且的态度去工作，你会每天像噩梦一样，更不会去完成所谓的KPI；用苟且的的态度去拥有你的家庭，你更加感受不到那一直都在的避风港；用苟且的态度去面对你的朋友，你永远不知道哪一个朋友已经在诗和远方的路上，而你，追也追不上。
苟且和远方是一个无穷远的距离。只有不再苟且，方可去拥有诗和远方。我知道有很多的人，奔坡劳碌，与苟且斗争，心里却一直装着“诗和远方”。笔者也是其中之一。
我们的生活里一定要有琴棋书画诗酒歌，说走就走的旅行，人在草木间的惬意午后，半壁山房伴明月的意境，才叫远方吗？
远方固然值得向往，但大多数的人生是许多个无法抵达的远方平凡的日子而组成。而我理解的远方，不单单是指空间上的，还有一层不再苟且，积极探索和追求，对一切未抵达的远方有着一种向往和执念，而这都是一种态度。
假如你还在想着说走就走的旅行的这种远方，可真的走遍万水千山的三毛说，“人生又有多少场华丽在等着，不多的，不多的，即使旅行，也多半平凡岁也罢了。”
我更希望都能够把工作变成自己的爱好，如实在不喜欢，就在自己的爱上上面多花点心思，你总有一天会得到你喜欢的工作；关于生活，不要妥协，用力所能及让自己过的细腻一些；周末月上老友，或者选择去融入你身份的人和事，去阅读，在书里寻找诗和远方；业余时间不要敷衍自己，唯有提升自己，多学习，多思考，方能离远方越来越近。
笔者今天想说，你离诗和远方只有一个“不苟且”的距离。不苟且，心里装着诗和远方，生活如诗，心里有远方。
笔者介绍：李大好，为自己起名，也是笔者追求的诗和远方。一个喜欢探索、学习、思考，与正知正见者为友，共同寻找所谓的远方，那里也许就是信仰。
