院子 园子 圈子
记得小时候家是在弄堂里的院子,弄堂,也就是北方称为的胡同,一个院子有五户人家,二三十口人就在一个院子里,共享着一口井,邻居们在井边打水，洗菜，洗衣服，聊聊家常，夏天用网兜装一只西瓜扔到井里,不到半日就可以享受冰镇大凉瓜 ,邻居家做了馄饨,还会端一碗过来分享,每天下午，邻居老人们会聚在家里搓麻将，晚上,各家各户拿出躺椅、小板凳在院子里乘凉,小孩子们做完功课就在院子里玩洋片、烟盒、玻璃球,有时候弄得自己脏脏的,没少挨大人的骂,最开心的是过年,家家户户都张罗着,除了年夜饭,就属放烟花爆竹最开心了,三百响的鞭炮小心翼翼地拆开,点上一支夏日珍藏的蚊香,在雪地里,树洞里,墙洞里,绽放鞭炮的威力,新年里，邻居间互相拜年，说着祝福的话，品尝着年货。那时候的邻里关系是院子式的邻里关系，简单，纯粹。
随着城市发展,城市里的院子渐渐消失了,越来越多的小区建了起来,形成了这个园,那个园的,院子变成了园子,园子里有大家共享的空间、电梯、楼道、绿化、景观、健身设施,邻居中的成年人早出夜归，忙碌奔波，邻居中的老人主要任务就是带孩子，孩子们放学了和大自然接触少了，和钢琴、奥数、补习班接触多了，邻居之间虽然有联系，但彼此之间的沟通还是少了, 这时候从院子式的邻里关系变成了园子式的邻里关系，疏远、封闭，物业管理是园子式邻里关系的纽带，通过管家的沟通、开展社区活动，平时缺少联系的业主通过丰富多彩的活动又建立了新的联系，比如舞蹈队，合唱团，各种兴趣组。这些满足了业主社交的需要。
如今发展到了互联网时代，业主也日趋年轻化，业主之间的联系已经突破了园子的界限，不同的园子通过网络、微信、朋友圈、社团形成了不同的圈子，园子式邻里关系变成了圈子式邻里关系，一个园子可能存在几个圈子，也有可能圈子覆盖了几个园子，比如我认识的一位朋友，在园子里形成了一个羽毛球爱好者圈子，后来慢慢地有其他园子的人加入，大家共同的爱好就形成了固定的圈子，定期切磋球技，聊聊装备，有时候还聚聚餐，在豪宅园子，圈子日渐小众化、贵族化，比如有潜水、骑马、皇家礼仪，红酒品鉴，雪茄品鉴，私宴派对这些小众化的圈子。
中国式邻里关系从院子到园子到圈子，是时代的进步，是社会发展的结果，有的人怀念过去院子的生活，其实是怀念过去的简单与纯粹，但那个物质不丰富的年代，那个大家平均的年代，那个不患寡，患不均的年代注定要翻篇，《道德经》中“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”注定是小国寡民思想。
《论语》中有云：“德不孤，必有邻”，意思是有道德的人是不会感到孤单的，孟母三迁的故事也告诉我们，无论是院子，园子，圈子，中国式邻里关系还是会建立在良好的品德，满满的正能力，高超的技能，丰富的知识之上的，而不是建立利益的基础上，查理芒格说过：“要得到你想要的某样东西，最好的方法是你能配得上它。”，所以中国式邻里关系无论时代的变迁，事物的发展，技术的变革，万变不离其宗，永远是充满正能力、丰富的人脉、高超的技艺的人会形成自己的圈子，就算是搓麻将，如果你嘴巴不干净，老是埋怨人家，输钱赖账，那也不会融入圈子，或者只能作为替补，愿每一个人都能有自己的好圈子。
