我们活在这个世界，日复一日做着同样的事情，如果你这过完一天，将会是以后每一天重复的翻版，你会做些无聊的事情还是有趣的事情呢？这是读了海德格尔的《存在与时间》后我心里的一个问题。作为一个极其平凡的普通人，我们如何向死活出最大可能呢？
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向死而生，这是海德格尔在《存在与时间》里提出的最主要一个概念。说实话，在这个年龄阶段去读这本哲学书，况且是在短时间内，对我来说是不足以去理解的。况且以我的人生阅历，是不能深切体会其中深意的，但思想确实也得到了升华。
《存在与时间》从"此在"出发追问存在的意义，把时间看成此在存在的境域，对"此在" 、"世界"以及"在之中"的阐释都是依据"时间性"来进行的。"在之中"不是一物现成地在另一物之中，不是空间上的在。他尽管也说"依寓" 、"逗留" 、"居住"，但其突出的是"在之中"的过程性。存在不是现成存在者的现成属性，而是"去存在"的种种可能性，它是此在在世界中的历史性、时间性的展开活动。因此，世界不是一种现成的空间或场所，而是此在本身的展开状态，它是此在通过现身、领会、言谈等生存机制组建、构成或开展出来的。
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当我读完这本书，虽然内心对哲学的理解还是没有办法做到深入的剖析，但也略知了存在与时间的关系。向死而生确实也很发人警醒，假如当生命只剩下最后一天，我们是选择有趣的度过还是无趣的等死呢？当然我会选择前者。我们常说死亡，但死和亡却不是一个概念。读完这本书，我也更明白了人生的现世意义，不管怎么样，我们都要一直有趣的活着，做一个有趣并且高雅的人。
