先说答案，不确定。
好了，来让我开始细细的论证。
我们感知世界的方式靠的是什么？视，听，尝，嗅，触，五种感知世界的方式。其中视觉的优越性最强，有种确定的东西，只要是我们看到的，我们就确定那是存在的。比如我们看到了那个人，就确定了那个人是存在的。如果我们听到了他的声音，闻到了他身上的气味，我们是不确定的，我们只能是感觉。
但是，我们看到的也是一种感触，它同样也有很大的局限性。我们不能说我们看到了就存在，我们看不到就不存在。
比如，在漆黑的夜晚，我们几乎看不到任何东西，伸手不见五指，但事实上，很多动物都能看清楚，例如猫头鹰。
再比如，当地震等自然灾害来临时，因为我们不能听到次声波，而有些动物反而能听到，比如大象、海豚。
再举一个现实的一个例子。我们带上VR眼镜，然后全身穿上感触式装备，通过VR设备里的虚拟现实，身临其境。这时，我们似乎就感觉到那是现实的，那是存在的，其实当我们取下眼镜，其实什么都不存在。这就很像电影《黑客帝国》里描述的那样。
我们发现牛看世界是灰蒙蒙一片，假如其中一只牛说他通过某种理论能够论证世界上有各种各样的色彩，就像人类看到的色彩一样。他们中的牛会不会认为他疯了。
很有意思的事情，如果把我们人类和动物做比较，我们看不到红外线，紫外线，感受不到电磁场，难道动物就看不到，感觉不到吗？是否存在某些动物，就像大象能听到次声波那样，看到红外线或某种光线。
通过以上举的例子，我们大致能得出结论，这个世界并不是我们看到的那样，或者说我们是生活在一个有多层次的世界中，我们通过五感来感触这个世界这个对象是有局限性的。
再来谈一下世界上有没有鬼，这个答案似乎已经不言而喻了。是的，也许这个世界上可能存在有鬼这样的东西，但我们现在感知不到，但并不代表不存在。也许随着科学的进步，通过我们人类的不断探索，终于能像揭开“磁场”“黑洞”一样揭开“鬼”的存在了。
后话：
过去两年，一直被“存在”这个问题困扰，自从开始学习马克思主义哲学原理，一直始终搞不明白其中的一个结论或者叫前提：运动是一切物质存在的根本属性和存在方式。始终怀疑这句话的正确性。然后自然而然地就问了自己这么一个问题：什么是存在？
今年，我才发现，这个问题是形而上学在探讨的中心问题，就是本体论的问题，属于一个哲学上的大问题了。这个问题已经探讨上千年了，从古希腊就已经开始在探讨，在探讨的过程中还出现了修谟，康德，海德格尔这样的大家。
今年下半年，在寻找“存在”这个真理的道路上，遇到了另一个拦路虎，那就是感性和理性的矛盾。有很多种模糊的叫法，比如理想与现实，诗与远方，主观与客观，经济基础与上层建筑等等，这只不过是一个大致的划分。
