我极力的推荐的《塔罗冥想》这本书，这是一本所有修习灵性之人都该读到的书，虽然以塔罗体系来进行讲解，智慧却早已超越人们认知的“图像”本身。
这是一本作者花费毕生经历的思考之作，最终没有署上自己的名字。
对于心理学者，塔罗师，以及追求更高体验的灵修之人，以及最重要的真正追求生命实相的修行者而言，都极为推荐。
这本书是西方几百年前人智学运动的集大成者，你能够看到这样一个在灵性信仰领域学识如此渊博的智者，是怎么思考和表述他的洞见。
尽管很多内容尚未读懂，但仍然已经在其中得到许多真知和领悟。那是远远超出知识之外的指引。
在第十一封信，力量牌的最后，作者解释了十诫，我并不知道这十诫究竟从哪里来，书中提到可考的是《出埃及记》第20章1-17节，恕我对于西方信仰知之甚少。然而其中提到的内容，却已经非常完美地映照出这些年修行里面的误区，让我震撼之余又有些感慨，天底下果然没有新鲜事。
这十诫如下，加上我的个人体悟，说给有缘人：
1. 顺服活生生的神。（我以外，不可敬拜别的神明）
造物之主只那一个，无所不在，无处不在，在你之外，亦在你之内，你若要信仰，必须要确信那是你唯一而真正的神。
2. 不可用人智或本性的产物取代神的存在。
佛家说不可以身相见如来，不可以音色见如来，其实包括经典，包括诵读经典的智者，这些种种，都不可以取代最终的那个神。若是以人世间任何一个传道者，任何一部经典看作神的降临，都证明修行之路已经偏斜。只可当做缘法一段，不可当做信仰始终，这是非常重要的。
3. 不可为亲托自己而假借神之名行事。
修行之人若是渡人一命，或是指点，或是加持，都须知道自己不过是个管道，传播恩典和智慧而已，最忌自认自己能力高于常人，是以己之力成事，这样逐渐喂养自我，自我膨胀之后，定然会有反噬。所以请求神明和恩典，经由自己而成事，自己不过是管道和体验罢了。若是喂养小我，以神通自居，则是极其危险的。
4. 要找时间默观。
修行非一日之功，就在此处说明。必须持续精进的打坐冥想，才能稳定的链接智慧。所有妄想能够一次疗愈疾病全消，或者数月课程学会如何开悟的，都是妄念。
5. 持续的努力和体验。
许多修行人想要摆脱红尘，实则恩典尽在红尘之中。生命，活着，就是莫大的恩典。所以要在生活中不断修持。而非断情绝爱，远离世俗，抛弃家人，反倒徒生业力因果。
6. 抱持建设性态度。
7. 对誓盟忠贞。
对于信仰，不要左右摇摆不定。
8. 舍弃对赏识的渴望，除非是应得的肯定与恩宠。
人们修行总喜欢走捷径，然而没有捷径可走，若是非要进入修行，就做好长久修持的打算。
9. 不可扮演指控者角色。
10. 尊重他人的隐私和生活。
最后两条非常重要，是说，无论你多么尊崇你的信仰，你的神都不允许你因此而评判他人是非，哪怕是宗教见解的是非也是不可的。因为人生如一面镜子，评判者必受他人谴责，因此神不会让你去指控他人有罪，反而要求理解和尊重。这就是最后两条大致的意思。
时间紧张，语言组织不佳，颇有些语无伦次。
只是觉得这修行路上的误区，许久之前已经被说的明明白白，可惜境界不到之时，无人能解读出来，如今体验了各种陷阱之后，才能从其简单的话语背后读出隐藏的深意。
无需执着于“神”是什么，你可以看作宇宙造物主，道，自然，合一，一切的存在，都可以。只要走上了修行的路，大抵都会遇到上面的坑洼。或是执迷于高维幻相，或是有了神通后自命不凡，或是觉得灵性可以一蹴而就，或是非觉得要出家遁世不可，或是拿着“神”的令牌到处说人是非，最是要命。
连带着我自己也说上了。
