此典句出自唐·曹松的《己亥岁二首》：
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。
谁道沧江总无事，近来长共血争流。
译文：
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军队连年混战一直不停休。谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。
注释：
泽国：泛指江南各地，因湖泽星罗棋布，故称。
樵苏：亦作“樵渔”。
传闻：亦作“波间”。
赏析：
此诗题作《己亥岁》，题下注：“僖宗广明元年。”按“己亥”为广明前一年即乾符六年的干支，诗大约是在广明元年追忆去年时事而作。
“己亥岁”这个醒目的诗题，就点明了诗中所写的是活生生的社会政治现实。
安史之乱后，战争先在河北，后来蔓延入中原。到唐未又发生大规模农民起义，唐王朝进行穷凶极恶的镇压，大江以南也都成了战场。
这就是所谓“泽国江山入战图”。诗句不直说战乱殃及江汉流域（泽国），而只说这一片河山都已绘入战图，表达委婉曲折，让读者通过一幅“战图”，想象到兵荒马乱、铁和血的现实，这是诗人运用形象思维的一个成功例子。
随战乱而来的是生灵涂炭。打柴为“樵”，割草为“苏”。樵苏生计本来艰辛，无乐可言。然而，“宁为太平犬，勿为乱世民”，在流离失所、挣扎于生死线上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快乐了。
只可惜这种樵苏之乐，今亦不可复得。用“乐”字反衬“生民”的不堪其苦，耐人寻味。
古代战争以取首级之数计功，战争造成了残酷的杀戮，人民的大量死亡。这是血淋淋的现实。诗的前两句虽然笔调轻描淡写，字里行间却有斑斑血泪。这就自然逼出后两句沉痛的呼告。
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。“这里“封侯”之事，是有现实针对性的：乾符六年（即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。
无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了，一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。
“一将功成万骨枯”更是一篇之警策。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”之句相比，字数减半而意味倍添。它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。
“一将功成万骨枯”一句，运用了强烈对比手法：“一”与“万”、“荣”与“枯”的对照，令人触目惊心。这里的对比手法和“骨”字的运用，都很接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惊人之句。
它们从不同侧面揭示了封建社会历史的本质，具有很强的典型性。
