文/南木有枝 图/来源网络
生活太残酷，人生太艰难。所以，你的童心，还剩多少？
转眼又到六一，几乎可以预见，朋友圈里一群“超龄儿童”嚷嚷着过节，或是给自己一个买零食的理由，或是给自己一个玩乐的借口。其中，还不乏花式渗透各种节日的情侣，乐此不彼地撒着狗粮。当然，有人会鄙夷这样的做法，认为这幼稚可笑，甚至不可理喻。这一群人中，有我们的父母辈，也有比我们年龄更小的。前者历经风霜，早知岁月无情，一切挣扎都是徒劳。后者，则应合了那句“少年不识愁滋味”。这一句话，很多人应该不陌生。但不知道，有多少人清楚这句话后面的内容。“而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。”
当年，辛弃疾写下这首词时，已被弹劾去职，闲居在带湖。少年的满腔热血，在岁月风霜的淘洗下，只剩“欲说还休”。和辛弃疾这首词有着相似意境，但更为明媚向上的，是另一句曾经非常流行的话：“愿你出走半生，归来仍是少年。”
这里的“少年”，可以替换成我们更为熟悉的一个词——“赤子之心”，又或者是“初心”、“本真”。乃至有一段时间成为流行热词的“小确幸”，讲的都是一种纯真的快乐。
如同孩子一般，简单而容易满足的快乐。
国际上规定的儿童节，将享受节日的权力划给了一定年龄范围的人群，但快乐无界限，即便是上帝，也不能决定在这一天享受快乐的人。所谓“过节”，只是在玩笑中，找一个假装正经的理由，去让自己短暂拥有孩子一样简单而有点小放肆的快乐。在逼仄的生活里，寻一丝肆意喘息的空间，抛开所有因为生活和工作形成的定式循环和拘束。
在三百六十五天里摘出这一天来，赋予它带有童年记忆的仪式感。这种快乐，是童心本趣。童心可贵，一在其具有的蓬勃生命力，二在其带给人的最质朴的快乐。
灵魂不老，童心不灭。
这种纯粹的本真，才是真正的童心，它比童趣带来的简单的快乐更值得人追寻。鸡汤一点来说，是经历过黑暗后，仍能拥有孩童看待世界的眼光，看到这个世界的美好，并且相信自己能去改变它的不美好；见过人生的高低起伏，仍能如孩子一般，有着对明天的期待。现实一点来说，是始终心态平和，不失纯真。再换个古朴一点的说法，是“不以物喜，不以己悲”。
有一段很爱重复听何训田的《春歌》，若有若无的木鱼声，将反复吟诵的四句词敲打进人心：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是宋代无门慧开禅师的一首诗偈。直白简单得像一个孩子的简笔画，但对许多成人来说，却遥如天上月，可望不可即。因为俗世，我们变得世俗。当身上的枷锁越积越多，自然看花不是花，看月不是月。无法享受简单的快乐，因为生活的重压，会让一切变形。这时的欲望，也不再是小卖部柜台上，玻璃罐子里的那颗彩色糖果可以满足的。
于是，童心渐渐成了奢侈品。如果你仍然拥有，那么，这值得庆贺。哪怕你能因为一件简单的事情笑得像个孩子，说明你至少还拥有让自己轻易变得快乐的能力。
人生如此多艰，愿你我都多点快乐。
