樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝（tè）、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
启示： 先事后得，我们日常生活中做任何事情前可能首要考虑的就是有什么好处，有好处就去做，没有就不做。
这个行事准则可能要改一改了，子曰“先事后得，非崇德与？”我们最好以先事后得、不忘自己反省、不管事情有多少艰难，有多少好处应该我们做的，就应该义无反顾去完成。
做事时，不妨争先。有好处时，何妨礼让。感觉好像很吃亏。其实不然，实施久了成为习惯，才能真正领悟吃亏就是占便宜的道理。减少自己的恶，等于增加自己的善。一切全在自己的一念之间，所以每次起心动念，都应该及时加以端正。
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名！君子无终食之间违仁，造次必于是！颠沛必于是！”
启示：富贵或贫贱，不能代表一个人的价值。富与贵，富贵是人之所欲，但是我们在追求正当利益的同时，我们需要注意方法方式是否妥当，不留下后遗症，己所不欲勿施于人，在保证自己的妥当利益时不去伤害他人的利益。
反之可能就是自私自利，同时我们也要提醒自己，合理追求正当利益是应该的，对于邪利，不法之利，暴利要远离。最要紧的是不能为了富贵而违背自己的良心。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！”
启示：弘扬仁道是一辈子都做不完的事情，不但时刻不能松懈，而且要一直做到死为止。既然人能弘道，所有人都应该有责任去做，但是弘道是项艰巨的任务，我们的古圣先贤从未停息过，所有的仁人志士同样也在努力奋斗，愿你我他都能做力所能及的事情去继续这个伟大的理想。弘道同时也是一辈子的事情，死而后已，不亦远乎。
仁道是人之所以为人的共同道路，一个人能够喜好人的善，也能够厌恶人的恶，便是走上了仁道。这样发展下去，成为忠恕之道。虽然相当遥远，却值得去走。约束自己，做一个有良心的人。
