007写作训练营第六次作业  第二组 东方575133

（此文输出自刘润老师所著的《底层逻辑》的部分章节）

“一个人如果声称自己遵纪守法，那他完全有可能是个人渣呀……”

这是在《脱口秀大会》上，罗翔老师让人爆照的名段子，简单诙谐却不乏引人思考：法律是道德的下限。

换句话说，法律是道德的子集，是对道德的最低要求。

当然“法律更像人性的低保，是一种强制性的修养”。

这是电影《烈日灼心》中，段奕宏所饰演警察的台词，只一句话就道清了法律与人性的关系。

要彻底弄清人性、道德和法律三者之间的根本关系，我们首先要弄清楚一个问题：什么是人性？

（一）  人性

什么是人性？

人性说白了，就是追生存和繁衍。

人性的本质是趋利避害，这是所有生物的本能。人是复杂的，无所谓好坏。好人与坏人的定义，都是我们后天成长教育过程中，人为涂上去的色彩。

母慈子爱是人性吗？是人性。

母慈有利于繁衍，子爱可以更好的生存。

打扮和炫耀是人性吗？是人性。

女性打扮，可以吸引更多有实力的追求者，利于自身的繁衍和生存。

男人炫耀，除了吸引异性便于繁衍，在同性中秀肌肉甚至利于达成合作，提升生存空间。

很多行为，都是人性驱动。

那么，宽容是人性吗？感恩是人性吗？

都不是，宽容和感恩都是道德的范畴，甚至某些程度来讲，宽容和感恩是反人性的。因为道德常常就是反人性的。

（二）道德

人性是我们与生俱来的本能，但道德不是。

道德是我们人随着文明发展，约定俗成、心领神会，建立起来的社会化契约。

人性讲生存和繁衍，落脚点是个体利益的最大化。但人也是社会化的群居动物，追求个体利益的最大化，不可避免的会让整个种群的整体利益受损。

拿远古狩猎时代来说，要想整个种群部族的利益最大化，就得不断有人走出已知安全区，去危险陌生的区域寻找资源。他一人冒险，却可以让整个部族拥有更多的食物资源和生存空间，整体利益最大化。只是这个个体，往往大概率会被野兽吃掉。

于个体而言，最好的方式是“不劳而获”，抢夺同类的食物，甚至不惜杀死那些狩猎劳作的同类。只是，只需要多一些这样的个体，整个族群就会迅速走向衰亡。最后的结果是，因为没了种群的共同力量，个体也会因为无法抵御外敌而死掉。

拿当代社会来说。到底是家庭成员牺牲个体利益，勒紧裤腰带，降低个人生活水准，掏空六个钱包集中力量在大城市买房，实现整个家庭利益的最大化。还是只最求自己轻松快活，长辈想要早早提前退休，尽早靠孩儿养，孩子反过来想选择啃老，追求个体利益最大化？这本质上是同一性质的问题。

种群和个体之间的利益关系，是错综复杂是，是互为因果。

在个体利益和集体之间，达成动态的平衡的过程中，大家默认的“约定俗成”的这个规范，就是“道德”。

回到上面感恩、宽容的问题。

感恩不是人性，因为人性是个体利益最大化，是“我还想要更多”。

感恩是道德，本质是“预定交换机制”：你先帮了我，我以后一定也帮助你。通过提升群体协作，放大共同利益，反哺个体。

宽容也不是人性，因为人性是趋利避害，杜绝一切给自己带来负面影响的人事物，所以是“我不允许你犯错”。

宽容是道德，本质是“允许犯错的协作体系”：为追求共同利益最大化而带来的意外伤害，是可以被原谅的。这将鼓励整个群体都更有勇气加深协作，做大蛋糕分得更多。

简单来说，人性无善无恶，但需要道德来约束。否则，追求个体利益最大化的同时，一定会导致个体之间的彼此伤害。道德的存在，减少了个体间的伤害，也扩大了群体的利益，最终又反哺了个体。所以对于道德，大家是心领神会、俸作契约，共同遵守。

（三）法律

当你明白了道德，法律就很容易理解了。

法律是道德的下限，法律是给道德施加的强制性的底限。法律是谁都不能触碰越界的，是一旦越界，必将遭受强制性被惩罚的道德的子集。

一个母亲遗弃了自己的孩子，我们会说她没人性，不会说她不道德。一个男人包养小三，我们会说他不道德，但不会说他没人性。因为繁衍属于人性，不属于道德。

一个流氓对美女吹口哨，我们会说他不道德，但不会说他没人性，但不会涉及到法律。因为追求个体利益最大化是人性，保护群体利益最大化是道德。

这种行为，对整个社会影响比较小的“不道德”，影响轻微，所以够不着法律。

但是如果这个流氓对美女抢劫，我们会直接说他违反法律，并且一定会用法律对他进行惩罚。因为这种行为，在给整个社会带来特别不好的影响。在“不道德”的行为集合中，影响巨大，属于突破了人们道德下限的那个子集，无法容忍，也就是法律。

东野圭吾在《白夜行》里说：这世上有两样东西不忍直视：一是太阳，一是人心。

而我想说，我们生而为人，都有着人性“自私”的一面。我们承认并且接纳人性的弱点，但是我们努力发扬人性的光辉。而且，我建议你一定要保持住你人性的光辉，因为你不知道有谁，会借着你的光，走出黑暗。