PRAT-1 引言

我们已经学写了“阅读的基本知识”、“四种阅读策略”、今天我们分享不同类型的书籍阅读技巧。

PRAT-2 书籍的分类

2.1书籍分类的重要性

书籍的分类应当在开始阅读之前进行，并且越早越好，以方便我们采用不同的阅读策略。例如我们阅读一本实用性的书籍，我们在检视阅读的基础上就可以采用分析阅读——假设这本书值得你继续读下去；让若我们拿到了一本小说或者诗歌，我们就不能使用分析阅读了，也不能使用主题阅读，原因在于小说或者是诗歌是毫无逻辑的文学创作，即便作者的大脑是充满智慧和理性的，但书中作者所塑造的人物为了推动故事情节发展却依然能表现出毫无规律的行事准则；书中人物也不都是作者的投射——这时主题阅读毫无疑义。

切记，无论阅读什么类型的书籍，“这本书在讲什么（主题、想行文结构、主体框架）”、“这本书的细节在讲什么（想法、声明、论点）”、“这本书有道理吗？（整体还是部分）”、“这本书与我何干”，这四个问题代表的基本阅读规则，是我们都要遵循的——做一个主动的阅读者。

2.2书籍的分类的依据和分类的成果

书籍分类的方法有两个，一个是在基础阅读时进行的，第二个是检视阅读（通过阅读书的标题和扉页）时进行的。通常我们采用第一个方法就已经能够完成分类，但有时候我们还需要用第二个方法进行修正——不是每一个书籍的标题都很友好。

举一个例子：

《罗马帝国衰亡史》。几乎每个人拿到那本书都会认得这个书名，还有很多人即使没看到书，也知道这个书名。事实上，“衰亡"”已经变成一个家喻户晓的用语了。虽然如此，当我们问到同样一批二十五岁左右受过良好教育的年轻人，为什么第一章要叫做:《安东尼时代的帝国版图与武力》时，他们却毫无头绪。

他们并没有看出整本书的书名既然叫作“衰亡史”，叙事者当然就应该从罗马帝国极盛时期开始写，一直到帝国衰亡为止。他们无意识地将“衰亡”两个字转换成“兴亡”了。他们很困惑于书中并没有提到罗马共和国，那个在安东尼之前一个半追纪就结東的时代。

如果他们将标题看清楚点，就算以前不知道，他们也可以推断安东尼时代就是罗马帝国的巅峰时期。阅读书名，可以使得阅读者在开始阅读之前获得一些基本的资讯。但是他们不这么做，甚至更多人连不太熟悉的书也不肯看一下书名。

书籍简单的分类：理论性作品和实用性作品。理论性作品教授我们“认识世界”，诸如科学类的书籍和哲学类的书籍。实用性的书籍告知我们“如何做以及这样做的后果”。

但他们具体又可以分为：实用性书，想象文学书，故事、戏剧、诗，历史书，科学与数学书，社会哲学书。

PRAT-3 实用性书籍阅读的阅读策略

3.1实用性书籍的阐述

实用性书籍告诉我们“如何做以及这样做的后果”，但是任何实用性的书籍都不能帮助我们解决任何问题。解决问题的第一步也是最重要的一步就是行动，没有行动一切都免谈。

实用性书籍的本质是“通过简单的理论性原则归纳出具体且出色的行事规则”。实用性书一种是无论什么谈论的什么内容，都是为了说明规则而来的，例如“10天帮你过六级”、“川菜烹饪指南”、“拖拉机维修守则”。任他说的天花乱坠，我们总能从这类书籍中认出一个规则来，因为他总是在建议你“某件事是值得做的”，并且“一定有收获”——这类实用书的论述都是在向你表示：它们所说的规则都是确切可行的。

作者可能会用原理来说明这些规则的可信度，或是告诉你一些实例，证明这些规则是可行的。诉诸原理的论述通常比较没有说服力，但更能将规则的理由说明得清楚一些。

另一种是阐述形成规则的原理，许多政治、经济、道德著作都属于此。这种书还是不同于纯理论的书，因为到最后，它总会要解决问题——行动的问题。

3.2具体的阅读策略

第一步：思考两个宏观的问题：1.作者的目的是什么？2.他建议用什么方法达到这个目的？

在评判一本实用性的书籍时，我们必须观察自己和作者之间的原理与假设的一致性或差异性。评判这种类型的书，所有的事情都与目标和结果有关。如果我们接受作者的结论（提议的方法），我们就会认为这是一本好书。所以作者需要采取各种措施打动你，激起你的情绪和反应。

这无可厚非，也没有恶意，这正是实用性书的特性，一个人必须要被说服，然后采取特定的思想和行动。

第二步：如果书籍是有关道德、政治、经济，一定要结合时代背景考量，结合作者的人格和时代背景。

譬如在读亚里士多德的《政治学》之前，就非常需要知道希腊的社会背景是奴隶制的。在读《君主论》之前，就要知道马基雅维里当时意大利的政治情况，与他跟美第奇家族的关系。在读罹布斯的《利维坦》一书时，就要了解他生活在英国的内战时期,社会中充满暴力与混乱，使整个时代都沉浸在悲哀的病态之中。

第三步：四个问题：1.这本书在谈什么？2.了解作者让你这么做的目的。3.内容真实吗？4.与我何干？

赞同一本实用性的书，需要你采取行动。如果你被作者说服了，他所提议的结论是有价值的，甚至进一步相信他的方法真的能达到目的，那就很难拒绝作者对你的要求了。你会照着作者希望你做的方式来行动。

PRAT-4 想象文学的阅读策略

4.1想象文学书籍的阐述

小说，戏剧与诗并不是按照“共识”、“主旨”、“论述”来发展的，也就是说，这些作品毫无逻辑可言，要评论这些作品要有不同的前提才行。但“毫无逻辑”不等于“毫无规则”。所以这类书不适合分析阅读、主题阅读。

“分析美丽，远比成为美丽困难”。想象文学的目的是娱乐，而非教化。

4.2具体的阅读策略

不要做这些事：

1）抗拒想象文学带来的感觉

论述性作品带来的是知识；想象文学的是阐述一个经验本身。

2）不要去找共识、主旨、论述

想象文学的注重“言外之意”。

3）不要用适用于传递知识的，与真理一致的标准来批评小说。

要做的事：

1）将想象文学分类

这是小说还是戏剧？

2）怕抓住文章大意

简明地说明剧情，不是主旨或者是论述

3）发现书的各个部分是如何构架起来的

每个部分是如何阐述剧情的

最后，这类书籍的批评原则是：在我们衷心感激作者为我们创造的经验之前，不要批评任何一本想象的书。

PRAT-5 故事、戏剧与诗的阅读策略

5.1故事的阅读策略

小说能满足我们潜意识或意识中许多的需要。如果只是触及意识的层面，像论说性作品一样，当然是很重要的。但小说一样也很重要，因为它触及潜意识的层面。

策略很简单：快读，并且全心全意地读。理想上来说，一个故事应该一口气读完。代入角色，对故事中的世界不要有任何的怀疑，也不要要现实生活中的经验去审视故事。

除非我们真的生活在这个世界里，否则不要批判它。

你一定要读完一本小说之后，才能谈你是否把这个故事读通了。无论如何，在小说的最后一页故事就不再有生命了。我们的生活继续下去，但故事却没有。走出书本之外，那些角色就没有了生命力。在阅读一本小说时，在第一页之前，到最后一页之后，你对那些角色会发生些什么事所产生的想像，跟下一个阅读的人没什么两样。事实上，这些想像都是毫无意义的。

5.2戏剧的阅读策略

剧本该像读一个故事一样阅读。因为剧本不像小说将背景描绘得清楚，或许读者阅读的时候要更主动一些，才能创造出角色生活与活动的世界的背景。不过在阅读时，两者的基本问题是相似的。

所以策略呼之欲出：假装看到演出的实景（自己在脑子模拟），并且一气呵成的大声朗读出来。

此外，这里还有一些关于戏剧中悲剧的阅读技巧：悲剧的精髓在时间，或是说缺乏时间。在希腊悲剧中，有足够的时间，就没有解决不了的事。问题是时间永远不够。决定或选择都要在一定的时刻完成，没有时间去思考，衡量轻重。因为就算悲剧英雄也是会犯错的，或许是特别会犯错——所作的决定也是错的。对我们来说很容易看出来该做些什么，但我们能在有限的时间中看清楚一切吗？在阅读希腊悲剧时，我们要一直把这个问题放在心中。

5.3诗的阅读策略

任何一首诗都有个整体大意。除非我们一次读完，否则无法理解大意是什么，也很难发现诗中隐藏的基本感觉与经验是什么。尤其是在一首诗中，中心思想绝不会在第一行或第一段中出现的。那是整首诗的意念，而不是在某一个部分里面。

所以和戏剧的阅读策略相同，诗的阅读策略是：不论觉得自己懂不懂，都要一口气读完，不要停，大声朗读出来。

PRAT-6 历史类书的阅读策略

6.1关于历史书的阐述

历史比较接近“小说”，而非“科学”，但这不是说历史都是捏造的。

历史的独特性：从心理学的角度来看，造成人类行为的原因太多，又太复杂，而且动机又深深隐藏在潜意识里，因此我们无法知道为什么会发生某些事，因此历史根本就没有模式可循，这导致了每一种历史的写作都必定是从某个观点出发的。为了追求真相，我们必须从更多不同的角度来观察才行。

历史具有普遍性：正如我们阅读修昔底德的历史，不是因为他多么精准地描述出在他写书之前的那个世界，而是因为他对后代发生的事有一定的影响力。虽然说起来很奇怪，但是我们阅读他的书是为了想要了解目前发生的事。

阅读历史的两个要点：

1）对你感兴趣的事件或时期，尽可能阅读一种以上的历史书，以「信息交叉」保证历史事件尽可能客观公正

2.阅读历史时，不只要关心在过去某个时间、地点真正发生了什么事，还要读懂在任何时空之中，尤其是现在，人们为什么会有如此这般行动的原因。

6.2具体阅读策略

1）这本书谈到了什么，没谈到的又是什么？

2）这位作者是用什么方法来说故事的？

依照年代、时期或世代区分为不同的章节？还是按照其他的规则定出章节？他是不是在这一章中谈那个时期的经济历史，而在别章中谈战争、宗教运动与文学作品的产生？其中哪一个对他来说最重要？

发现作者认为最重要的地方，并从其中学到东西。

3）与我何干？

这是务实面，政治行为面。也是历史书不同于其他书的部分——讽刺文学和乌托邦类的哲学对人类影响可不如历史书大——没人愿意听只会挖苦现实的作者针对现实和理想所提出来的忠告。

PRAT-7 科学与数学书的阅读策略

7.1科学与数学书的综述

时至今日，这些书籍（论文）不是面向大众的（特别是关于数学的论文）。我们作为「门外汉」，阅读科学经典著作并不是为了要成为现代专业领域的专家。相反地，我们阅读这些书只是为了了解科学的历史与哲学。事实上，这也是一个门外汉对科学应有的责任。只有当我们注意到伟大的科学家想要解决的是什么问题时——注意到问题的本身及问题的背景——我们的责任才算结束了。

7.2具体的阅读策略

1）阅读科学经典名著的建议：

科学的客观不在于假设时的「最初的偏见」，而在于「坦白地承认」

2）阅读数学经典名著的建议：

你至少可以把一些比你想像的基础程度的数学读得更明白。

假如你只是读一本有数学在内的科学的书，跳着略读反而是比较聪明的

3）你的责任不是为了成为这个专业的专家，你只是去了解相关的问题

4）关于阅读科普书（而不是科学书）的步骤：要确认主题；要发现整体与部分之间的关系；要与作者达成共识；要找出主旨与论述；在评估或衡量意义之前，要能完全了解这本书才行。

PRAT-8 哲学书的阅读策略

看哲学书我总是晕晕的，强行记忆可还行，但终归是难以理解。

因为在很长一段时间内我不打算阅读此类书籍，所以这部分只说三点。

1.哲学来自怀疑。

2.哲学就是一种追求真理思考。

3.哲学最大的特色就是：“每个人都要为自己回答问题”

建议想了解哲学书籍如何阅读的朋友自行阅读《如何阅读一本书》。

PRAT-9 社会科学类作品的阅读策略

9.1社会科学类作品的阐述

诸如人类学、经济学、政治学、社会学这种致力于追求人类社会体系的系统知识和关心文化制度、环境因素的书籍，均属于社会科学类作品。

这类作品很容易阅读，因为他们取材于现实生活——我们已拥有的经验。

这类作品也有阅读的困难之处：术语和观点容易造成理解障碍；作品不纯粹，有时候夹杂着历史、科学、哲学，甚至为了效果加上虚构的内容；使用分析阅读列出框架并不困难，但难在与作者达成共识：作者很难用自己的用于规则说明清楚。

9.2具体的阅读策略

是“作品”而不是“书”，是因为社会科学的某一个主题往往需要不同的书籍同时阅读。

1）针对某一事件或问题上，而非针对某一特殊作者或者一本书。

单本书囿于时代限制有知识过时的风险。

2）分析阅读不适用于同一个主题阅读很多本书的情况。

一是工作量太大，二是我们只需要书中的某些内容。

PRAT-10 关于传记、自传、当下热点事件文章的阅读方法

10.1传记

对“定案本”（definitive）（是对一个人的生作详尽完整的学术性报告，这个人重要到够得上写这种完结篇的传记。定案本的传记绝不能用来写活着的人。），采用读历史的方法。对“授权本”（authorized）（通常是由继承人，或是某个重要人物的朋友来负责的。因为他们的写作态度很小心，因此这个人所犯的错或是达到的成就都会经过润饰），我们不能指望能够通过这种类型的书获取所有的真相。

10.2自传

无论自传揭露了多少有关作者的秘密，我们都用不着花上一堆时间来研究作者并未言明的秘密。如果真的想知道一个人的一生，就应该尽可能的去阅读你能找到的所有资料。

10.3热点文章

理论上，一位记者，不论是哪一类的记者，都该像一面清澈的玻璃， 让真相反映出来——或透射过来。

但是人类的头脑不是清澈的玻璃，也不是很好的反映材料。当真相透射过来时，我们的头脑也不是很好的过滤器。它会将自认为不真实的事物排除掉。

记者不该报导他认为不真实的事。但是，他也可能会犯错。

因此我们要擦亮眼睛，明确是谁（个人/机构）在写这篇报道，这报道背后的资助机构是谁？

然后思考以下五个问题：

1)这个作者想要证明什么?

2)他想要说服谁?

3)他具有的特殊知识（观念/偏见）是什么? 

4)他使用的特殊语言是什么? 

5)他真的知道自己在说些什么吗?