《当你能看见每个人的死亡时间，要不要告诉他》看了这一期奇葩说的题目,也引发了我关于死亡问题的思考。
其实，我并非一个纯粹的反方或是正方，我的观点没有明显的分水岭，取决于别人“大限”的长短和个人的喜好。如果对方大限将至而又是我讨厌的人，那我就告诉他死亡时间，如果对方时限还很长，就不告诉。
哈哈，第一眼看到这个脑洞题的时候，我也当做一个玩笑随心所欲的猜想预测，但当我看完每位辩手的发言后，我开始重新思考这个问题。对于每位辩手精彩的发言，此处不再赘述他们的言论，只想简单谈谈个人的思考。
每一个看似荒诞的脑洞背后，或多或少都隐藏着人们的纠结，两难，甚至对你来说轻轻松松的脑洞也很有可能是别人实际生活中切切实实所面临的困境，每一次这样是思考，我都愿意把它看做一个练习自己思辨的思想实验，毕竟漫漫人生路，你永远不会知道下一秒自己会面临什么样局面。
当我看到这个题目的时候，我很自然就把它自动翻译为“当你知道身边亲友患上不治之症后，你要不要告诉他？”
所以我当时第一反应是不告诉，我只是简单的逃避和对方共同面对这样一个事实以及自以为是为别人着想的不忍心和自我想象对方的脆弱，但听完辩手的发言后我深刻的认同，我们没有权利自以为是的剥夺一个人对真相的知情权。再者，当对方面对不了那样的事实时，我们更应该帮助对方走出来，无论是开导、鼓励还是陪伴，如果对方接受那样的事实后，更应该陪同其好好规划剩下来的时间，开心愉快的共同度过。
中国人回避的问题太多，无论是人的生死还是小孩子的性教育，不管是出于忌讳还是害羞，总之，都可以找到一大堆回避的借口，但不直面并不意味着不需要面对，有过前期预防针似的正面而良性的理念输出，也太多的好过毫无准备猝不及防的突如其来，然后自行面对。
再往深处想，这看似荒诞的脑洞题，更多的折射出一个人的生死观，进一步引导人们去思考自己对待生命和面对死亡的态度。这种表面的荒诞，难道不正是生活中很多真真实实的映射吗？迷信事业从事着，宗教文化宣传者、医学从业者，生命科学的研究者等等，不同的领域都有围绕死亡主题衍生出一套套系统理论，这些不都是真实客观充斥在生活的方方面面吗？
不由的就想起佛教里有一种禅叫闭口禅，表面上的闭嘴，实则关闭的是自身的妄念，杜绝的是个人渺小的自以为是，修的是一个人尊重万物的心性，养的是一种悲悯为怀的情态。
正如执中所言，如果那个死亡时间随着不同的因果关联而变化，那你无从开口，因为你告诉的数据永远都不准确，而如果那个数据固定不变，“阎王要你三更死，绝不留你到五更”，在这过程中你的任何努力都是徒劳，面对这样一个令人绝望的事实，你又何须把它告诉给大家跟着一起绝望呢？至少现在的改命论所宣扬的“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”，就算被太多人批判为草根阶层的精神寄托，好歹也算有个念想，不至人无望，而扪心自问，除了这百分之九十的普罗大众，这世间又有多少人是含着金钥匙出生的天潢贵胄呢？
所以，我的想法突然变得很简单，无论是否知道自己的这个“大限”都不那么重要了，踏踏实实的过好每一天，有事做，有人爱，有所期待，便足矣。我不知道当自己真正面对生死这个大问题的时候能否像现在这样豁达，但至少现在，我是这样，即便是将来，这也算是对自己的一个美好祝愿吧！
