或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：｀孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政！｀是亦为政，奚其为为政？”
译文：有人问孔子：“先生为何不从政？”孔子说：“《尚书》里说：孝顺父母、友爱兄弟，这种品德是可以带动国家发展的。这还不算从政？难道只有做官才算从政吗？”
“或”在古文当中，经常表示“某些人”也不必指出叫什么名字。或谓孔子曰：“子奚不为政？”就是有人跟孔子讲：你看你这么厉害，怎么不去当官呢？
面对别人的质疑，孔子说《尚书》认为“能够做到孝，孝敬父母，友爱兄弟，并把孝悌的道理施于政治，在政治上产生影响，”这就是参与政治了呀，为什么一定要做官才算为政呢？
孝敬父母，友善兄弟，这就是在为社会做贡献。古人说，家和万事兴，这句话的道理就在于，如果真的能够做到孝敬父母，友善兄弟，那么也就参透了做人做事的基本准则，也就更懂得如何实现自己的人生价值观。人人都能如此，整个社会的进步也就不能实现了。
感悟：当我们努力去做到孝敬父母，友善兄弟，把自己的这个小家变得和谐了，那也是为社会、为国家做贡献了。
信用的价值
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
译文：孔子说：“一个人没有信誉，不知还能干点什么？就像大车和小车失去与牛马的连接器一样，怎么能启动呢？”
孔子说：一个人如果不讲信用，我实在拿他没办法。孔子打了个比喻，说他所选取的喻体，是大家最熟悉的车子。“大车”是牛车，“小车”可能是驴车、马车。“大车无輗，小车无軏”，“輗”是大车车辕前面横木上的销子。车辕上有个横木，必须插一个销子，才能将牛和车连接上。“小车”的“軏”也是这个意思。“輗”和“軏”都是插在车上的销子。
大车和小车如果都没有销子，它们该怎么跑起来呢？“輗”和“軏”是车的连接器，虽然看着不起眼，却是车子运行时非常重要的关键点。同样，人和人之间也应该有连接器，你要与合作，就得先连接在一块儿。
车子行走靠的是“輗”和“軏”，一旦把它们拔掉，车子就拉不动了。而人与人合作，靠的是信用将彼此连接在一起，如果没有信用，合作也就无法进行。
孔子觉得，很多小人也能够做到守信用。“言必信，行必果”是小人的行径，这是小人能够达到的一个高境界。因此，孔子这句话并不是夸耀“信”有多么了不起，他认为信用是做人的一个底线，如果连这个都没有，别人就不可能和他产生联结。失去信用，就只能一个人在这个世界当打独斗，彷徨行走。
感悟：信用是一个人做人的底线，是与他人的联结的关键。如果一个人不讲信用，在社会上会寸步难行。
