已经很久很久没有静下心来阅读和思考。虽然偶尔也会翻阅书籍，但不过是囫囵吞枣，根本没有进入到深度阅读的状态。这种止步不前，甚至倒退的状态让我感到焦虑与不安。

      静下心来，我告诉自己，不要急于求成，踏踏实实，从现在开始，再慢也要坚持阅读，再少也要坚持思考。

      翻开《你好 寒假》，映入我眼帘的便是：

      此书献给孩子们。你们是寒假、暑假的主人！祝愿你们享受美好而充实的假期！

      此书献给家长们。你们和孩子们、教师们一起，为孩子们创造着一个新的生活世界！

      此书献给教师们。你们的投入，将建立学校、家庭、社区合作的新范式，实现对第四教育世界的创生。

      短短几句话却饱含着编者激动与期待，而我们也可以获取到很多的信息：孩子是假期的主人，是假期活动的主体。作为教育者的我们如何在假期活动中体现学生的主体性？（如何体现儿童立场？）如何调动与发挥学生的主观能动性？如何帮助学生获得美好而充实的假期？如何理解学生假期的“充实”？第四教育世界的创生离不开教师、孩子的投入，更需要与家长们“一起”，如何理解“一起”，如何才能实现合作、实践、创生？

一、直面人的生命

      学生的寒假生活成为了教育的“空隙”！成为终身教育意义上的“空白”，如果缺乏对这个蕴含复杂教育信息的“空隙”的研究，那么将有悖于教育的宗旨。（P7）

      李家成教授也指出，要从人的生命全程视角认识寒暑假的独特价值，即回归到具体的人的存在，在“个体生命史”层面探讨“教育”与人的生命的关系。（P25）寒假生活研究绝不仅仅是布置一项不一样的作业，而是重建对寒假生活与学期初生活的理解，重建学生、家长、教师的交往关系，重建另一种形态与方式的生活与教育。”（P2）

      我们一切的教育意识与教育行为都不应脱离“人”而产生和存在。“新基础教育”倡导教育应直面人的生命，应影响和促进教师和学生的生命健康全面地发展。寒假作为学生生命成长中非常重要的时间段，是我们不容忽视的。只有更深入地去了解这个特殊时间段的特殊意蕴，才能更好地促进寒假生活的重建。

      初为人母，给我的生活带来了更多的惊喜与幸福，同时生活也出现了很多不确定性，生活也变得忙碌而无序起来。清醒和自由的时间显得那么短暂而珍贵。我更为深刻地理解为人父母的不容易，理解自己教书育人的“神圣感”。学生是一个个鲜活的生命，是一个个独立的真实存在的个人，而我如何才能更好地育“人”，让学生更好地成“人”？是阅读，是思考，是实践。

二、研究是基于问题的发现

      真正的研究源于教育敏感：发现问题、发现研究资源、发现研究空间，同时预期其研究结果，透析其研究价值。教育敏感的获得就在于教育实践。（P9）

      这是一个全新的班级，原班级学生全部属于外来务工随迁子女，因父母工作变更，流动性非常大，每年有十余名学生转进转出，六年级又因小升初原因，一部分学生转回老家适应新的教学环境，班级人数，原小蜗牛中队在2018年秋被拆。4班32位同学与原小蜗牛中队15位同学组成了新小蜗牛中队。32位同学均没有自发组织或参加活动的经历，班级中仅有雷思琪同学有组织活动的经验。作为外来务工随迁子女，寒假也意味着返乡探亲。相比暑期而言，人员的组织是我们面临的又一大困难。

      那一日我问孩子们，是否想参加假期活动？有13位同学立刻表示不想。相比较原班级全员参与的状态，我的心里还是有很大的落差。但很快，我又感到惊喜，惊喜于他们会表达真实的想法，而不是应和我的想法。

        如何唤醒学生沉睡的主体性，激发他们主动参与的热情，让他们意识到自己是寒假的主人，如何让他们过上充实而美好的寒假生活呢？能否挖掘出更多的资源？能否在假期促成他们学生领导力的发展？我还是打算从问卷调查开始。

二、尊重学生主体性

      这样的实践，直接确认了新的学生观：“确认受教育者是一个具有能动发展需要与可能的生命整理，而不是只能被动接受、由他人根据需要或目标去塑造的客体，更不是物”。（P14）

      当我们用生命意识去看待学生，自然而然想去更多地倾听他们的声音，更多地了解他们的发展诉求。我们在学生和家长两个层面开展了问卷调查和采访。

      从问卷调查中，我们了解到孩子不想参与假期活动的原因主要有：1. 没意思，都是你们老师说了算。2. 得回老家，参加不了。

      我们还感受到孩子们有着许多许多的想法，尽管有些想法只是美好的愿望，但不可否认的是他们表达出了对于寒假的美好期待，对于自我成长的诉求。学生和家长关注的寒假的关键词有：开心、年俗、陪伴、献爱心、旅行、家务、学习、团圆等。在征集寒假生活设想时，学生和家长都提出了自己的想法和建议。比较聚焦的是“团圆送温暖”、“年俗年味”、“了解、保护家乡”、“学习”，这几个主题，其中18人次提到“年俗年味”，人数最多。

      还记得我们在上《北京的春节》一文时，我随堂问了大家能否说说自己家乡的风俗习惯，然而只有一位同学表示对家乡习俗有一些了解，这个数据让我感到十分震惊，于是我引导孩子们利用课余时间去了解家乡文化。正是这次课外拓展激发了学生探寻家乡年俗年味的兴趣吧。

      后来，我们又通过讨论会的方式，结合家长、学生、教师的想法，以及学校的特色， 确定了“爱我家乡美”、“别样中国年”、“温情暖人心”，“趣味学习园” “绳韵诵读1+1”，五大活动主题。讨论会中，大家各抒己见，思考大主题下的活动点，后期我们将讨论过程中提到的活动点、活动奖项设置、温馨提示都收录在手册中。

三、发现教育资源的丰富性

      “寒假”将学生、家长和教师置于多维的、动态的空间之中，教育资源是如此的丰富。(P13) 主体之间教育的发生，需要资源。在“你好，寒假！”项目研究中，作为主体的人的理解、需要、实践、体验和素养发展，就是核心资源；而更有意思和有意义的，是涌现了几乎无限的教育资源。在其中，仅与“过年”有关的，就有回乡之路、亲人相见、购买年货、做年夜饭、拜年方式、当地民俗、非物质文化遗产，等等。就内容的差异而言，本次项目研究涉及学生的健康、安全、全科学习、体育锻炼、社会服务、家庭生活、外出旅游公乡村田园、城市生等众多主题。（p16）

      作为教师，如何有效引导？如何整合丰富的资源？我们在活动之初应当有一个一定的价值追求和目标定位。并发挥教育合力，将社会资源转化为教育资源。又因为学生的发展是动态生成的，而我们也应当利用互联网，关注实践情况，给予及时的指导与帮助。

      在参加这次活动前，我内心也曾纠结过，因为自己本学期没有担任这个新班级的班主任，对于学生了解不多；我的孩子尚小，十分粘我，个人的时间非常少；太久没有学习与思考，已经严重与队伍脱节……但我总是想起李教授说的，“不要去设想成功，也不要去担忧自己没有什么，而应当去挖掘自身有的东西，在尝试中发现更多有价值的东西研究。”对啊“教育并不是追求完美，而是追求人真正的发展”。那么，投入进去吧，方法总比困难要多的，能克服一点是一点，能学习一点是一点，能思考一点是一点，能成长一点是一点！只要勇于去做，就会有发展的。为了“生命”更好地成长而努力！