各位线上的朋友，大家晚上好，如约而至又到了给大家分享的时间，今天给大家分享的主题叫做有道者和舞蹈者，这是我最近呢，在看的一段儿网络上的一个讲解方式啊，其实是讲道德经的啊，不过呢，他说的这道德信条啊，我觉得非常非常的受益，所以呢，也分享给大家，那么第一条儿呢，他说，有道者和无道者呀，区别在哪儿呢？说有道者能听懂别人的合理性，无道者只相信自己的合理性。

这句话呀，让我想起来曾经我有一个好朋友，她呢，问我一个问题他是这么说的，他说你说我是不是一个讲理的人，本来先生，然后呢，我灵机一动，给的回答是这样讲的，我说您是一个讲理的人，那什么叫讲理呢讲理呀[发怒]，到底是讲自己的理还是讲公里呢？我想大多数的人呢，都是在讲自己的理，我曾经还讲过一篇文章，你们都知道就认为的世界和认真的世界。所以呀，我们基本上大多数人都活在自己的认知世界，里边儿都认为自己那个逻辑才是最具备合理性的，所以不管外界说什么，你都得把它变成那个逻辑的合理性，我经常打一个比方，如果你的大脑里边儿啊，如果出现的是园儿，这就是合理的，那么外界如果进了三角儿，对你来讲就是不合理的。

那只要别人说的话跟圆儿形状不类似，你就会把这个其他的形状啊，都砍成园儿的形状，然后迫使你的大脑呢，能够勉强的去接受进来，这就是我们每个人的特点，那这样儿的特点呢，其实啊，我们这里边儿把他称之为叫吾道者，无道者呀，就不会有更多人追随舞蹈者就不会去干呈经天纬地的大事儿，为什么呢。因为一个不能听别人意见的合理性，代表他的思维是狭隘的，像这样的案例呀，可以说在生活当中，举不胜举，每一个失败者基本上都符合舞蹈者的第一条儿所说的标准，就只相信自己失败[流泪]，他都是合理的，在那样的情况下一定是失败的。

那么历史上呢，有一个三国时期的人物叫做袁绍，这个人很厉害啊，他是四世三公，而且呢，当年呢，在官渡之战以前，那他的视力是最大的，在跟曹操这个打仗之前，他的威望也是最多的，在诸侯当中他是领兵最强大的精力，战力都是别人都无法比你的，但是当时许攸啊。建议袁绍用最好的时机出击的时候，袁绍呢，却赶上了一件事儿，什么事儿呢，他的小儿子啊，生病了[流泪]，当他的小儿子生病以后啊，他就把焦点都放在了小儿子的病上边儿去了，然后这个许攸啊，就问他呢，这个您这样式儿的不行啊，您得把这个精力放到大事儿上啊，不能为自己儿女私情而坏了大事二啊。

当时的袁绍呢，是根本听不进去。那我们今天用咱们的头脑去琢磨袁绍，这理由儿也非常的充分。说我没有办法把精力放到别的事儿上，那我儿子都要没了，我当然得去。看我儿子什么天下大事儿，这个时候我也顾不了哇。所以你看。舞蹈者只相信自己的合理性。不相信其他，这就是他最终走向灭亡的基本原因。那么在现实生活当中呢，这样的案例可谓更是比比皆是。你比方说我们有一个学生啊，我们有个学生呢，在前一段儿时间被官司缠身了，被关所困。那么呢，他每天呢都给我发信息，发信息干什么呢？说我呀，现在为止啊。哎呀，吃也吃不下去，睡觉也睡不着，先生啊，你说我该怎么办呢？我这命咋这么苦啊[流泪]？

我今天呢，都已经60多岁了，我到这个年龄怎么还能遭遇这样的横祸呀？哎呀，我没有那个心里呀，其实啊，说了半天他就是想表达什么呢，他不该去招惹场官司，实际上原因是他给别人担保，别两个人之间借钱债务关系，他做了担保，那个人呢，结果出问题进监狱了，那这个钱呢，就得朝他要，然后呢，我就告诉他，我说你丫跟这个原告方去沟通沟通。也许这个世界呢，没那么难，他就告诉我呀，不可能的，人家不会跟咱沟通的，人家现在为止已经告赢了再告之前都没沟通呢，现在沟通能行吗？我说你去试一试，也许试一试就有机会呢哈，他每天都在重复着这件事情，怎么怎么没有机会怎么怎么，不可能一切的理由儿都为了搪塞我。

后来在再三的这种鼓励之下呀，真的跟人家沟通了一次。人家跟他谈以后啊就别收你房子啦。就这么地吧，你分期付款把这钱慢慢还我，你认这个帐就行，她很开心的问我。你看看这是不是有道者能听懂别人的合理性，舞蹈者就只相信自己的合理性呢，而且特别典型的一个道理。我记得是之前那有一个好朋友，开了一个烧烤店。开了一个烧烤店呢，跟这个案例啊，也有类似的地方。他开烧烤店的原因呢，很简单。就是因为呀。有一个朋友，他叫姨夫，跟他说了一套模式，才开的烧烤店。并不是因为。他本身就是做饭店的呀，做餐饮的。对烧烤多么热爱呀，说这个门门市啊，选择地点多好，都不是，是因为一套商业模式才开的，特别有意思。

什么样的商业模式呢？他的一副啊，没啥事儿啊，总去研究这些投机取巧的一些所谓的商业逻辑，或者一些做生意的小办法，小窍门儿，然后呢，就搞成了一个什么呢，比如说你到这个他的烧烤店，里边儿办卡，办1000块钱，可以再给你1000块钱，另外一圈儿再分批返你1000块钱，他就觉得这个逻辑呀，非常非常的有吸引力和成立，然后呢，那一天呢，他就找我们几个呢，过去吃饭。吃饭的时候呢，他就把他姨夫找来了，然后他的姨夫呢，就开始讲这套模式，怎么样他就问我，我说做生意啊，很简单，易经里边儿的话，说说大有元亨，就得抓住事物的本源，烧烤店，他到底能不能赚钱，绝对不是取决于你给人反了什么赠送了啥东西，而是取决于你的烧烤到底好不好吃。

你不好吃你就是烦我[发怒]，什么我也不愿意去登门儿，如果你要好吃，你哪怕卖得贵一点儿我也愿意来，这个就是硬道理，你看街边儿有多少家店呢？好吃的哎，人家天天呢，不管年节都在排队的状态呢哎，所以他就听不进去，他就又一次的去渲染它这套模式，多么多么牛人呢，都是有占便宜的心理的，那这样的话我们能收回多少现金。结果呢，没有几个月的时间就黄掉了，然后那个老板呢，就问我说我们这个为什么还，我说很简单，你心思用错地方儿了，当时啊，你只认为你想的这个东西啊是天衣无缝的，是那么的好，你都已经欣赏的不行了，所以说，你根本就听不进去别人的反对意见，或者是别人从另外一面儿所发出来的声音，那么这个时候离灭亡就不远了。

咱们呢，再对比呀，国共两党在这个解放战争时期也好，在抗日战争时期也好，J2个党派呢，就可谓形成一个叫有道者，一个教舞蹈者，当然有道者肯定是咱们共产党舞蹈者肯定是当时的国民党当局，那么为什么说这个国民党当局啊？他觉得自己的合理性呢，你看啊，他判断时事的方式，认为什么呢？他认为全中国大多数的城市。都掌握在我们国民党的手里边儿，所以这个天下呀，一定是我们的，他认为我们有美械的王牌儿装备，我们有美国在后边儿支持我们的军事力量，我们还有四大家族这样的财团，所以说这场仗啊，我们赢定了，所以呢，最后尾儿他输的时候啊，那就是既生瑜何生亮了。

从重庆谈判就可以看得出来，国民党没有想到过这个共产党人毛泽东主席啊，可能去参加这个重庆谈判，所以说呢，他抛出提出和谈，这一点是觉得毛泽东不会来，甚至不敢来，结果毛泽东主席给他了一个很大的惊喜，不仅来的，而且还是大摇大摆的来的，而且抱着完全一致对外的合作诚意来的，所以说，你看看无道者就只相信自己判断的合理性。绝对不会听从别人的合理性，为什么他耳朵是关闭的？他听不着他听不懂，他执着于自己的判断，里边儿他走在自己的想法儿里边儿，所以说有句话说，改变一个人真的很难似的，这个有道和无道很多时候啊，我个人觉得都是一个基因的问题。

你看我们今天的中国为什么叫大国担当呢，为什么是有道者呢？它能够听进去任何的声音，你看无论是搞一带一路哎，还是搞人类命运共同体是不是都在倾听所有人的声音，那么能听懂别人的声音才是合理性的，你看现在美国呀，对我们这儿压迫还挺厉害的，总是提出一些这个无理的，这个要求就基本上是。没有道理的语言天天在讲，那他为什么呢？他就觉着这种霸凌主义对他一定是合理的，所以他看不到别人存在的合理性的时候呢，必将走向的就是衰败和衰退，这是一个历史的必然，所以说有道者和无道者就在这期间产生，所以古人讲叫得道多助，失道寡助。

那么第二条儿对有道和无道的见解是怎么说的呢？说有道者对不同意见会去请教，无道者总是反对和排斥别人，那这一点简直是太过于明显了，尤其压在这么多年的教学当中啊，你就看啊，好多人根本就听不进去自己脑袋以外的另外一种声音，或者另外一个。想法儿，听不进去，我们从家庭到事业啊，一一给大家打比方，我在记着很多年以前那个时候，儿啊，我的课程当中呢，还有一个环节呢，就是有一些家庭的辅导课，家庭的辅导课呢，就是打通人的心里就从无到有，到这么过程里边儿，让大家伙儿能多看到一个可能性这样的一个课程。

那时候呢，我记着在北方的一个城市有一个学员，她跟她先生的关系啊，不是特别的好，然后呢，可以说近几年当中呢，大多数的时间都在冷战当中去度过的，然后呢，我呢就特想帮助他呀，去从这种冷战当中走出来，然后呢，他就开始讲述她自己跟她先生原来刚开始结婚的时候挺好，这样的事儿，后来她先生啊如何变新的？然后如何一点儿一点儿啊，把这个家庭变成冷战思维的自己，如何成为一个悲惨和不幸的女人的？哎呀，讲这话的时候一般女的一讲啊，从开奖一直到结束，可以讲从朝阳到夕阳，没完没了的说，我呀，听了大概意思以后我就停下来了，我说你看看有没有别的可能性，换种方式去经营你的婚姻。

你看这人吧，特别奇怪，他非常希望改变现状，首先咱们确定一点啊，他不是不希望把现在的状况改变，她也想有幸福的婚姻，他也想有和谐的家庭，他也想有甜蜜的感情，但是呢，他觉着在他身上这件事情，无论你给他输入什么样的方法儿在他那儿都是不可能达成的，所以说啊，如果按照这一点来说，对于无道者来讲，不管你劝他啥。那都是一个无解的题，这题太难解了，为什么呢，你不管说什么他都是排斥和抗拒的，然后呢，他就陷入到自己那个里边儿，告诉你什么呢回到了第一条儿他的思维，他有今天这么悲惨的婚姻，他有这么不幸福的家庭是有合理性的，不是她一个人造成的，把责任又推出去了。

那你看看真正的有道者，他绝对不会说不接受这个不同意见的，而且呢，如果看到不同意见呢，他大多数的时间是去请教的，咱们打比方说，历史上有一个非常有名气的圣贤之间的对话，就是老子和孔子那么孔子啊，当时就已经有很多学生很有名气了，但是呢，孔子呢，还依然呢，去问鲤鱼，老子哎，这段儿时间呢。正好儿呢，去游这个太湖呢，有儒释道文化结合的那个三仙山，所以给大家讲这段儿呢，还真挺合景儿你说说啊，即便达到了孔子那个程度上，它依然会像老子这种学术上不同的人，但是在另外一个领域是大德大贤的人去进行请教求问，那我们会啥呀？

我们都说中国的发展是强大的，为什么中国的发展是强大的？我们对比一下啊，我们中国呀，在中华人民共和国成立以后，这70多年的时间，里边儿变得逐步的强大了起来，改革开放以后呢，我们的经济发展也越来越厉害，我们呢，解决了14亿人口的吃饭问题，其实这是非常非常难的一件事情。那为什么有今天呢？我觉得就是源于啊整个儿我们的执政党，他的一个执政态度，首先它是开放的，它是能够听取别人的意见的，你打比方说我们所出的这个廉租房儿，包括廉价房这种政策呢，都是当初啊和新加坡进行学习的。

那么你看从大小来说，那个中国呀，肯定比新加坡大得多，对不对啊？新加坡是世界上有名的袖珍国家，但是就是因为那么小的国家上有那么多人需要住房，还能安排的很合理，所以我们可以向人家学习，我们抱着这样一个开放的态度去请教所有，所以我们才有今天的发展，我们呢，也变好了伤疤忘了疼，从大清朝的时期，从什么时候我们一点儿。才有的八国联军入侵北京啊，我们一点儿一点儿受到侵略呀，我们一点儿一点儿说这个雄狮啊睡下了呢，很简单，就是从清朝的乾隆到嘉庆年间实行了一个政策，叫做闭关锁国，那么各位闭关锁国不就是排斥别人的意思吗？那个时候啊，中国在世界上啊，那么的富有。

当你闭关锁国的时候，当你去反对一切外来意见排斥一切外人的时候，连跟外界联系都没有的时候儿那个味，那你说这个最终的结果儿能好起来吗？现在呢，还有一部分个人总是啊，要说找一个深山老林里边儿啊说这个啊，人间仙境啊，然后呢，不受这个世事烦扰去做修行，各位啊，您那个修行啊我个人觉得呀。是假修行是无道者的修行方式，为什么呢，就是那种追寻了内心的安静，我觉着那也只是环境使然，换句话说呢，也就是说没有经历过任何重大的检验，有身边儿一个人，您的修行都得破，你说你那叫啥修行你那不是假，修行是啥？

我最近对这个刚刚讲的第二条儿啊，自我也非常有感受，而且我觉着最近这段儿时间呢，用这第二条儿受益良多，我最近在跟我的好朋友啊，我钱文书给大家讲过的，吴老师在一块儿，我现在发现呢，当我有任何一个想法的时候呢，都向身边的人去请教请教，过去的时候儿请教报的动机是什么呢？是说你是否认可我的想法？其实从请教时候那就是假，请教是为了让别人来去认可你，或者说去炫耀一下你自己的思维，你自己的本事，那这叫什么请教啊？得到一致的认同和你想要的答案你就开心，得不到的话你就不开心[流泪]，这根本就不是请教。

通过刚才这个第二条的总结呢，我们现在是什么呢？当请教的时候发现有一些和自己的想法，逻辑不一样儿的时候，我们会很珍惜这条儿观点和意见，因为这条儿观点和意见，用开车的话说就是我们个人的盲区，别人帮我们弥补了盲区，那我们当然得感激感谢和法喜的状态，所以说很多人呢，维护自己，我觉得很大程度上是一种自卑的表现。更是一种舞蹈的表现，我们再说说第三条啊，第三条我觉得说的也特别的好说呀，有道者总是在讲自己的错误，舞蹈者总是在论证自己的正确，这句话我觉得特别特别的有感触啊，您各位也回到生活当中去体会体会。

您看看啊，在生活当中没有一个失败者认为自己做错了啥，但凡他能认为自己做错了，他就不会是一个失败者，打比方说，街边儿要饭的乞丐郭德纲相声说，你发现乞丐要饭都是要午饭，还要晚饭，你就没有发现过有药早饭的乞丐，为什么呢，但凡他能起早要早饭，他就不会当一个乞丐，我觉得这话说的呀。非常非常的有道理，但凡一个人事业做失败了[流泪]，你听他给你讲他事业失败的过程，里边儿你就瞬间可以判断他能不能第二次崛起起来，第二次创业成功，如果他讲的内容里边儿全是关于这次失败外在的原因，跟他没啥关系，那这人基本上还没从坑里拔出来呢。

如果他已经能讲到自己的这次失败跟自己的原因，一原因，二原因三，原因四，讲得非常非常的清楚，而且是从内而外的自我的认知，认识的非常深刻，他就离崛起呀，就不太远儿了，所以呢，很多的时候啊，在论证自己有多正确，这件事情用四个字来形容。是毫无意义的，但是呢，对于失败者来言而言，对于这个无道者而言，最喜欢就干这个事儿，我跟您说哈，我不举外边儿的案例，我第一次创业失败的时候哈，我只要见一个人，哎呀，就马上迫不及待的把我经历的这个事件，身边儿怎么对不起我怎么付的我大环境怎么影响的我？

要一一的列举清楚，而且过程里边儿，还得咬牙切齿的说一遍，我一直都觉着我说的都是事实，我说的都是对的，天对我也不公平，地对我也不公平，身边的人都是白眼狼，都这么个想法儿，哎哟，直到过了几年之后，慢儿，慢儿自己在成长的过程里边儿，正如这第三条新调说的，有道者总是在讲自己的错误，各位都不是在讲自己的错误，有道者天天在想自己的错误。我现在还不敢说自己算一个有道者，但是我最起码每天在开始反思自己到底犯了哪些错误，我从头儿到尾呀，发现在第一次创业失败的时候，我犯了太多太多的错误了，比方说这个孤芳自赏夜郎自大，急功近利，急于求成，这是典型儿犯的错误。

比方说不懂正规化公司的运营体系，不懂得财务监管，不懂得法律的界限，那个胃，那这些是由于你不懂造成的，不是人家哪个身边儿的人造成的呀，所以说，当这么一想之后，你这段儿经历，不管你赔了多少钱，你都没有白陪呀，那都变成了你后续能够第二次再创业再成功的一个肥料儿了，如果你没有总结出这一段儿的情况下，你没认识到自己错误的话。你之前所有的经历，不管你过得再惨，你付出再大的代价，我可以负责任地告诉你，都已经白付出了，所以说我们身边儿有多少人天天在证明自己正确呢，而且天天在收集证据证明自己正确呢，各位你没发现这件事儿做的很傻吗？

就是这件事儿做的一点儿意义都没有吗。地点，他跟你的成长没有什么太大的关系，第二点，他对你实现现在目标的结果。也没有什么太大的关系。唯一有的就是说，犯错的事儿不赖你，失败的结果儿不赖你。唯一就是你能给自己找个开脱的理由儿，剩下你什么都。得不到。所以说人呢，别把心思都花在自己开脱上。把那个精力呀。放在总结上。那也许才是你真正的财富，所以呢，今天呢，给大家讲这些条儿。如果你听明白我今天给大家讲的有道者与无道者了。那么请你回复个有道两个字。