经朋友推荐，去看了电影《玩命直播》。
电影里虚构了一个地下的直播社交网络，人们在其中只能选择选择两种角色，观众或者玩家。玩家可以通过完成系统设定的一系列任务来获得奖赏，随着任务的升级，奖励越来越大。观众需要付费来收看玩家如何完成挑战。
这里最精彩的是如何给玩家设定任务。用户一旦注册成为玩家之后，系统会自动在网络上收集用户的各种信息，分析用户的特征，同时结合观众的口味给出任务。任务往往对玩家来说非常有挑战，又有严格的时间限制，同时还要求对观众进行直播。
比如女主是一个很内向、保守的女孩子，第一个挑战是去吻一个陌生人至少5秒钟，第二个挑战马上就是要跟那个陌生人进城，然后又产生了一系列的挑战。最疯狂的一幕是，那个男孩子要蒙着眼睛带着她，在繁华的纽约街道上，两分钟之内，要开摩托车达到时速60英里（接近时速100公里）。
在这个过程中，起初看到女主是为了奖励的金钱而心动，然而，随着奖励越来越大，挑战越来越刺激，女主却开始享受挑战带来的刺激了。而观众也越来越嗨，女主迅速成为人气最红的玩家。
电影里的玩家和观众嗨起来了，电影院里的观众也嗨起来了。我们来看电影，不就是选择了观众这样的角色么？我们来看剧中人物的表演，他们的故事，就如同电影里的观众兴奋的看玩家直播挑战一样。
为什么我们这么喜欢刺激，要么自己做玩家参与其中，要么做观众偷窥别人？
故事是人类永恒的主题，罗伯特.麦基在他的书《故事：材质、结构、风格和银幕剧作的原理》中做了详细的探讨。人性是很复杂的，人的本质往往淹没在日常的琐事之中。只有在面临巨大压力和激烈对抗时，人们在面临两难，做出艰难选择的时候，才能彰显本性。非但外人不知，即便本人非到如此时刻，也难以了解自己的本性。人们会在一个接一个这样的挑战和应对中，性格不断的发展和变化，形成复杂而深刻的心灵成长，这内在的成长伴随着外部激烈的冲突、挑战。
这是人内心的需求，我们需要挑战来完成自我的塑造。所以孟子也讲到“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
然而，我们既想探究自己的内心，又不想受这样苦，那该怎么办呢？我们就去看别人的故事，通过别人的喜怒哀乐来感受。所以，好的故事往往会使我们有代入感，故事中的人物带领我们去经历各种体验，去丰富我们的人生。
千百年来，我们通过各种途径来进入故事，古老的岩画，壁画，诗歌，小说，戏剧，电影，电视，现在通过网络有了各种网络文学，直播平台。
以前故事少，是我们找故事。现在故事越来越多，有了移动互联网的强大推送渠道，现在是故事找我们。我们失去了对故事的掌控，故事开始掌控我们。系统知道我们是谁，我们喜欢什么，什么使我们兴奋，它给我们，控制我们，塑造我们。
我们从短缺时代进入了丰裕时代，但是我们还不知道该怎么应对。
打怪升级，不断迎接挑战，可以像孟子说的那样，使我们更强大。也可能是被欲望驱使，使我们走向沉沦。这取决于我们一个又一个的选择，然而在对我们知根知底、又心怀不轨的系统面前，不断的用利益和刺激来利用人性的弱点，又在众多观众的推波助澜中，我们还能做出什么样的选择呢？
我们在贫瘠中去发现自己，在丰裕中迷失了自己。我们一无所有，却保留了自己。我们拥有所有，却被它们带走了一切。
