这世间很多父母和子女的关系并不都是以爱的方式存在，也可能是爱恨交织。

《郑伯克段于鄢》这篇古文就是一个很好的案例。从表面上看来，故事讲的是兄弟之间争夺王位的冲突，实质上掺杂了复杂的母子关系。

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。

故事缘起于武姜这个女人，他生大儿子时难产，胎儿的脚先出来，武姜受到了惊吓，死里逃生之后，她对这个儿子很不喜欢，给儿子起名就叫做“寤生”。

武姜的作法很不符合一个母亲的心态，她自私又偏执。孩子脚先出来，危及了她的生命，但不是孩子的错啊，按照常理，九死一生之后是该庆幸，要更加珍惜这个孩子才对。可恰恰相反，她对这个大儿子的厌恶之情溢于言表，还起名叫寤生，就是时时记着这个孩子带给自己的灾难。

这样的女人是不配做母亲的，她缺少母性，缺少在危急时刻把孩子生命放在自己生命之上的情感。可是她偏偏又生了第2个孩子，生这个孩子的时候就非常容易了，因为这个原因，她极其宠爱小儿子共叔段。

其实，从生理学的角度上来看，大多母亲都是生第1个孩子难，生第2个孩子易，若再生第3个第4个就更容易了。如果把这个当做是偏心的理由，显然是非常荒谬的。

武姜宠爱小儿子——爱的方式就是替儿子索要权势。她多次请求郑武公更换太子，立小儿子共叔段为太子。谁想，郑庄公这个父王虽然身体不咋地，脑子还比较清醒，至死都没有答应武姜的要求。

若郑武公是一个昏君，被武姜迷惑，也不疼爱大儿子，那对寤生是多么不公平啊。从后面的故事可以看出，寤生的智商很在线，直接碾压他弟弟。他的弟弟又笨又蠢，和母亲一样。但聪明的哥哥无论做什么，因为出生时的那个错误，他的母亲都不爱他。就这样，他在阴影下成长，有着太子的名分还要小心翼翼，因为一不小心，就可能被亲弟弟替换掉。他一定很隐忍，很低调，渐渐地，很阴险。

时光流逝，拨开母亲偏爱的乌云，寤生终于成长为郑庄公。他是一国之君，君临天下，意气风发，他终于可以做自己命运的主人，甚至，如果他愿意，弟弟的生死命运也在他的掌控之中。理论上看来，郑庄公可以扬眉吐气了。

然而事实上很糟心。

郑庄公的母亲姜氏依然偏爱弟弟共叔段，为了共叔段，姜氏亲自向郑庄公索求最好的封地，古人以孝治天下，母亲大人开口了，郑庄公不好拒绝。

老板的下属看不下去了，大夫祭仲跑到庄公面前说，“你兄弟的封地太不合先王的制度了，这样对你很不利。”言外之意，长此以往，公叔段的野心越来越大，会威胁到君主的王位。

郑庄公何尝不知道这点儿呢？可是他揣着明白装糊涂，对属下说：“我老妈要这样做，我有什么办法呢？”

蔡仲也毫不客气，他直白又愤愤地说：“姜氏这个女人，贪得无厌，有什么会满足她呢？你不如早点给她安排个地方打发了，别让祸患滋长蔓延。滋长蔓延的野草尚且很难除干净，更何况是你的亲妈和亲兄弟呢？”

蔡仲敢如此大胆地说君主的母亲，有两个原因：第一，武姜这个女人做的太过分了，人神共愤。第二，庄公对武姜的不满早已经表现出来，大家心知肚明。蔡仲只不过在这里替庄公抒发内心的愤恨而已。

蔡仲的话很有道理，因为庄公完全可以收拾得了局面，把自己的母亲和兄弟放到那偏远之地，不就行了吗？

可是他偏偏不这样。庄公心里充满了仇恨，是压抑已久的对母亲和兄弟的不满。为了雪仇，他心中下了一盘棋，这盘棋的结果他已经握到了手掌之中，他就是要等着野草蔓延，然后斩草除根，置之死地，一雪心中之仇。

这就是庄公的城府，他轻描淡写的对蔡下属说：

“多行不义必自毙，子姑待之！”

祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”
公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”
对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”
公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

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