《随园诗话》是清代袁枚的关于诗歌美学和诗歌的理论著作。这本书有其很强的针对性，主要是讲如何写诗的，但是大部分方法还是适用于写作其他文体的。因此，这里我就拿来里面的文字来简单粗暴得谈谈怎么样写好文章。

一、写好文章，首先你要有风骨

吟诗好似呈仙骨，骨里无诗莫浪吟。

就拿写诗为例吧。所谓“诗言志”。诗在风骨不在格。从文章中我们就能感觉出作者的品格，他的三观正不正，他的行事为人特点。

要想写好文章，就必须有好的品格，简单来说，你得是个形式上的好人，不然你的作品与社会的主流意识形态不符也不能称作好文章。

范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，无一不让我们从这些经典的文字里看出他们高尚的人格。

所以说想写文，先修人品。

王西庄光禄云：“所谓诗人者，非必其能吟诗也。果能胸境超脱，相对温雅，虽一字不识，真诗人矣。如其胸境龌龊，相对尘俗，虽终日咬文嚼字，连篇累牍，乃非诗人矣。”

当然，并非人品好就可以写出好文章了。

有时候你虽然写出来的文章不美观，缺枝少叶，语句不通顺连贯，但人们会通过文章里的热情来理解你。内在会掩盖一些行文上的缺陷。

写文章并非一个目的，而是一种激情。

二、写好文章，要有积淀

用巧无斧凿痕，用典无填砌痕，此是晚年成就之事。若初学者，正要他肯雕刻，方去费心；肯用典，方去读书。

人闲居时，不可一刻无古人；落笔时，不可一刻有古人。平居有古人，而学力方深；落笔无古人，而精神始出。

读万卷书，行万里路。胸有万卷者，下笔方助神气力。

如果没有知识和生活积累，是无论如何也写不出来好文章的。即使偶然一篇为人称道，但你会慢慢枯竭，写出来的文字没有生命没有活力，味同嚼蜡。

杰克·伦敦专门去远洋捕捞做水手为写作历练深刻的经历。徐霞客写游记翻遍了中国的名山大川。药王孙思邈写《千金方》，参考和走访了千百年的古代医方和民间经验。

只有多看多听多想，你的笔尖或者指尖才会如同源源不断的泉水，绵绵不绝。

积累、见识的多了，你才能下笔如神，才能谈的上创新，谈的上超越他人啊！

三、写好文章，要了解写作的理论与方法

《淮南子》曰：“鹦鹉能言，而不能得其所以言。”

掌握了写作的方法，知道怎么写，你才可能使你的文章质量登上一个台阶。

一篇好文章要精神有精神，要框架有框架，要格式有格式。

写作理论是语文的基本知识。句子的构成，主谓宾的搭配，标点符号的运用，再到词语和字在文章中的具体应用都要求掌握。

如果一篇文章看起来没有逻辑，结构松散，用词错误，那这就是不合格的。

但这并非是要我们钻研艰涩的语法和生僻字。在行文用语上“用意要精深，下语要平淡”。

文如言，口齿不清，拉杂万言，愈多愈厌。写文章好比会议讲话，言不在深，而在明，在精。写出简练、直白的文字足以让我们练习好久的了。

四、写好文章，  要常回顾修改

改诗难于作诗，何也?作诗，兴会所至，容易成篇；改诗，则兴会已过，大局已定，有一二字于心不安，千力万气，求易不得，竟有隔一两月，于无意中得之者。刘彦和所谓“富于万篇，窘于一字”，真甘苦之言。

诗改一字，界判人天。

旧句时时改，无妨悦性情。随着我们生活阅历和学识的增加，我们的想法也在不断被刷新，曾经的文章可能需要修改才能符合现在的你的思想。

即使是一气呵成的文章，你也要回头看一遍防止有语义和内涵上的差错。

中国四大名著都是修修改改几十年才最终成文，资本论也是几易其稿。常改常新。一些灵感正是在回顾修改中产生。修改会给文章带来新生。

五、写好文章， 要形成自己的风格

诗有干无华，是枯木也。有肉无骨，是夏虫也。有人无我，是傀儡也。有声无韵，是瓦缶也。有直无曲，是漏卮也。有格无趣，是土牛也。

有人曾感叹：人人都在表达，但所有的声音又都差不多，他们太容易被彼此替代与掩盖了。

我们平常写文章或多或少会拿别人的来借鉴。有时候那些爆文内容真的是千篇一律，吸引我们的可能只是那个让人浮想联翩的标题罢了。

在这个浮躁的社会，人们写作目的变得复杂，更多人是为了炒作、挣钱。即使这样我们也要形成自己的风格，你的风格就是你文章的商标。

诗仙太白，诗圣子美。有风格才能让我们脱颖而出。达到我们的目的。

善学者，得鱼忘筌；不善学者，刻舟求剑。

有了正确的参照物，才会有正确的方向与行动。从小学时代的范文、新概念作文到现在的自媒体推广文、爆款文，我们一直在不停的学习。

我们现在明白模仿学习只是一时，只有形成自己的风格，才会在众多文章中脱颖而出。

我们写文章是想让自己开心，也是让其他人开心。味欲其鲜，趣欲其真。愿独特的我们写出的一篇篇独特的文章给世界上的人们带来欢乐和改变。