“至人无己，神人无功，圣人无名。”其中至人无己是什么意思呢？
至人有三种说法，当然是指高人。第一种说法认为是讨教不皲手之药秘方的吴国人；第二种说法认为是南郭子綦，因为南郭子綦可以做到“吾丧我”，境界很高，这是齐物论里边的思想；还有一种说法认为是庄子本人。
这三种我们都无所谓至人到底指的是谁，重要的是它的内涵。“无己”是指没有一个内心的条条框框，没有一个特别固执的是非，我非要按照这样的目标前进，我非要按照一个固执的尺子去量别人。
我们先看看至人无己的故事本身，是惠子请教庄子大葫芦的问题。庄子为了开导他，先讲了不皲手之药的故事：宋国有一个人特别擅长制作不皲手之药，就是我们今天说的冻疮膏，往上抹一下就不会冻裂，或者已经冻裂了抹一下很快就能愈合。
这种药非常管用，因为这一家人是世世代代以洴澼絖为职业；洴澼絖，就是淘洗衣服的意思。因为他们以洴澼絖为职业，而专门发明了不皲手之药的方子，这是他们家很重要的祖传秘方。
有一天，就来了一位不速之客，此人是从吴国来的。他说“这个药方子可不可以卖给我？我给你更多的钱，十倍百倍的钱。“这一家的整个家族都在讨论这件事，聚到一起，议论说”我们世世代代做这个事儿，用冻疮膏也赚不了钱，不如卖给他吧。“于是就把药方子卖给了吴国人。
吴国人拿到药方之后，做了一件事，就是游说吴王。吴王正好准备跟越国打仗，因为恰逢越国侵犯吴国。我们都知道越王勾践的故事，越王来侵犯吴国。
我们要知道在古代打水战，尤其是在冬天，士兵的双手是很容易冻裂的。于是他就对吴王说：“我可以使国家赢得战争。”于是吴王就派他作为将军，去带兵打仗。他就把准备好的冻疮膏给用上了。
因为古代打仗是冷兵器肉搏，要拿着兵器。所以，如果手冻坏了，肯定不利于打仗，这一点都不夸张。曾经有一位俄罗斯的记者就研究”中国的红军为什么可以胜利？”
当时的红军25000里长征，小米加步枪，落后的条件因为什么能取得胜利？他的研究结论是“因为红军穿的草鞋很有学问，红军用来走路的草鞋既耐磨又舒服，穿起来很快，而且还能不停的复制。”所以一个小小的细节往往就决定战争的成败。
吴国士兵把冻疮膏用上了，所以士兵的手都保护得非常好，打仗都非常利索，最后就打赢了战争。
庄子讲这个故事想要说什么呢？他本来要讲的意思是”同样是冻疮膏，如果你心里对此事没有成见，没有一个固定思维的话，你就会发现面对的事物其实有更大的用处”。
此人打胜了之后，吴王给了他封地，那可不是几百块钱的事情了。给他封地，给他官职，相当于使他获得了更多超出事物本事拥有的价值。所以从“至人无己”这个小故事，说明了“你内心的很多条条框框，那个死疙瘩的东西，你要把它放下，要去想它更大的用途”。
这三个故事都是在讲“无待逍遥”，庄子有一句话总结“乘天地之正，而御六气之辩，游于无穷者”。你如果把握到了天地的正道，就可以应对一切变化；很多的积累是外在的条件，隐形的条件则是你能把握天道。
还记得大鹏飞起时的那句话吗？“天之苍苍，其正色邪。”天有没有一个本色？而天地的正道是什么呢？道就是整个宇宙的规律，一旦你符合了这个规律，就符合了天道，做事情才会成功，内心才会逍遥。否则的话，得来的成功也是一种支离破碎，并付出沉重代价的成功。正道首先是指宇宙的规则，大的规则。
“无己、无功、无名”，为什么说三者是符合宇宙规则的呢？“无己、无功、无名”放下了自己内心固执的东西，放下了功名，放下了内心的欲望。
关于禅宗有个有趣的故事。传说乾隆皇帝下江南的时候，在镇江金山寺，他问当时的高僧：“长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊？”高僧回答：“只有两条船”。乾隆问：“怎么会只有两条船呢？”高僧说：“一条为名，一条为利，整个长江之中来往的无非就是这两条船。”
所以功名利禄是所有人为之努力最多的东西，可是“无待逍遥”的人就把这些给放下了。归根到底，正道大的是指宇宙的规律，小的是指什么？我们要减少自己的欲望，这样才能符合宇宙的规律。
因为整个人生也好，整个宇宙也好，在道家看来，是由阴阳构成的。欲望越多的话，所带来的负面作用也越大。这点大家不难理解，比如说你喜欢喝酒，酒喝多了肯定就伤胃；你喜欢吃肉，肉吃多了就有肥胖，高血压糖尿病一些疾病就来了。
有些在国外留学的学生告诉我，国外学生里有些是会吸毒的。吸毒的瞬间达到一种快感，可能你一生中做了很多事情达到的快乐，在吸毒的那个瞬间，飘飘然就达到了。它是瞬间达到了一个快感的度，可是吸毒又很伤身，极其伤身。
其实不管是哪一样东西，在欲望的刺激下，它一定是带有相同量负面的作用，这是关于阴阳最简单的道理。如果你知道天道的话，就会应对变化，不让自己的欲望完全扩张出去。
