文／苏荷
在《诗经 国风 召南》篇中有一首诗歌叫《行露》，诗歌如下。
《召南 行露》
厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。
谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！
谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！
意思是说：路上露水很重，我也想起早赶路？无奈担心露水太重了。谁说鸟雀没嘴呢？那你为何要啄破我家的房子？谁说你还没家？为何要诉诸公堂，就是抓我到官府，结婚这事肯定不成！谁说老鼠没牙？为何要钻头我家墙？谁说你还没有家？为啥要对薄公堂？即使把我逼到公堂，我也不从你这人。
诗歌中男主和女主都在诗歌中有所体现，到底是以男主的口吻讲述的，还是以女主的口吻的讲述的，历来有两种说法。
一说是一个男子侵凌一个女子的事件，女子据理力争，反抗强暴，《毛诗序》记载说：“召伯听讼也。衰乱之俗微，贞信之教兴，强暴之男，不能侵凌贞女也”，其意思是说这是召伯在审理起男子侵凌女子的事件，来以明忠贞教化。
从这个角度说，叙述人当为女主，骂男人为鼠、雀，跑到他家里肆意搞破坏，对薄公堂，她向召伯诉苦衷。
但诗歌一开始写到：路上露水很重，我也想起早赶路，无奈担心露水太重了。如果是女主，好像又在说自己逃离这个家，夫妻的日子并不好过，于是无法早起赶路。
从这个角度说，女主要逃离这个家，该是不满婚姻。
那么，可以看出这首诗写的就是一个女子拒绝强迫婚姻的故事。
然而，诗中两次出现“谁谓女无家”意思是说“谁说你从来没有家？”，是女子在倾诉男子赖在她家里吗？还是在骂男子好吃懒做，日子不好过？
《诗经》成书的年代春秋至西周时，很少有上门女婿的记载，所以如果是并不是女子在倾诉：“谁谓女无家？”而是男子在讲述拒绝女子强嫁的事情。
女子强嫁？对，没错，本诗歌是有史记载最早女子强嫁的故事。
小编主要有两个理由：
1、“谁谓女无家？”应该是男子的口吻，是说女子赖在他家里不走，白吃白住，而且男主也不喜欢她，不想成亲过日子。
2、史籍记载：古时有富贵大族，把女儿强嫁给家贫的男子，但有媒妁之言，父母之命不好违抗，婚后诉诸公堂，走法律途径解决。
《诗经原始》记载：“当时必有势家巨族，以女强妻贫士。或前已许字于人，中复自悔，另图别嫁者。”
所以男主在公堂上说：谁说鸟雀没嘴呢？那你为何要啄破我家的房子？谁说你还没家？为何要诉诸公堂，就是抓我到官府，结婚这事肯定不成！
据此，可以说全诗讲了一位男子拒绝女子强嫁的事情，古人为了真爱也是拼了，而现在的婚姻往往无不与金钱利益挂钩，无不与权势挂钩，有的都早已变味了，所以古人对爱情的追求，其刚烈如此，特别令人向往。
