心田书慧姐妹共读营Day 4
阅读书名:《在恩约中养儿育女》
阅读任务:第11章~~第14章
阅读时长:
日修思考:请分享一下何为祭司式父母、君王式父母!
✅祭司式父母
祭司起源于旧约时代,S任命祭司的职份为百姓的罪献祭,含有代赎之意。在旧约礼仪律没有形成之前,献祭代赎的文化已显明在那个时代!
在新约中JD以自己为祭献上,就成了永远的赎罪祭,成为S和人之间的中保,使所有披戴JD之义的人都可以进入至圣所,在祷告中向S悔改、赞美和感恩。
约伯在家庭中的祭司性服侍就很值得我们效法。在献祭前他让儿女们自洁,就是让他们的敬拜是有提前的预备和渴望的态度。清晨起来,他按着家人的数目献燔祭,在日复一日代求的习惯中关注到每个孩子的状态和需求。所以,在他的养育中既有正式的教导,又有虔诚的榜样。
S呼召父母成为孩子的祭司,便是要在恩约的应许中成为孩子的守望者,为他们的灵魂警醒,为他们的生命交托,为他们的生活仰望,以祷告为祭献上感恩与赞美!
✅君王式父母
以色列的君王时代来临,是应验亚伯兰应许之约的一个体验。君王的职责就是管理与治理S所赐的产业。
S呼召我们成为孩子君王式父母治理家庭,管理孩子当有的样式。其中包含预防性管教和纠正性管教。目的在于让我们持守在恩约的教导中谨守S的诫命,从而领受祂在JD里所预备的救恩之乐!
预防性管教,一般是指防患于未然的一种教导。以驯服孩子的意志培养他们顺服的性情,才能在理性的教导和敬虔的影响中扎根于信仰的根基上。因此,合理的规则、清楚的指令,统一的教导、爱里的管教都是培养孩子顺服品性的关键!
纠正性管教,一般是指以纠正孩子外在行为与内在道德错误的一种惩戒。其目的在于引导孩子的生命得到悔改和更新,以训练和塑造他们的属灵品格为益处。因此,正确的惩的惩戒应该是不带有个人情绪,在爱与祷告的相伴中进行管教,以塑造孩子属灵生命的品性为目的。
✅应用
先知式教导之责,祭司式守望之责,君王式管教之责,浓缩了父母在恩约养育过程中必须要履行的教养职责。
在智力、社交、体能上培养他们过敬虔的生活;在养育、规范、塑造的过程中训练他们成为虔诚的后裔。
在恩约中养育的特质就是努力过敬虔的生活和培养虔诚的后裔。所以,不仅是要殷勤的教导,也要以身作则成为孩子的榜样。
✅心得
是什么是祂没有给予而向你要得呢!断乎没有!祂把父母的职份给予我们,又在圣约中向我们显明祂的应许,借着圣约之责赐福给我们及我们的孩子。何等大的恩典,既然在乎我和我的家,让我们在救恩之乐中向你献上感恩和赞美!
看完父母的三重职份,深深的感恩与敬畏。祂真的是守约信实的S,在履行家庭之约的过程中,经历过太多祂的恩典,每一次的家庭祭坛都给我们在养育中有质的认知和灵的更新。等有机会在一起分享!