路旁有一颗桂花树，在巷子中很远就能闻到香味。但走近了，香味却似有似无。
人的感觉有一种适应性，无论是香味臭味，闻久了都会习以为常。有一个叫“幸福边缘递减”的理论同样说明了这一点，即使是过上了曾经羡慕的生活，久了，也会让人感到索然无味。
很多时候感觉到的冷或热、好或坏，都是通过对比得出来的结论。就如刚吃完糖再吃橘子，会觉得很酸，刚吃完橘子再去吃糖，会觉得更甜。对比会放大我们的感觉。
从小每个人就学会了比较，比成绩，比学校，比收入，比身高，比地位，比名望...
在比较中分出胜负，在比较中建立自我的价值。
这让我们的目光不自觉的向外探索，寻找一个又一个比较的对象，好安抚那一颗躁动不安的心。但是，我们的内心真正缺乏什么，需要什么？我们现在追求的，是来自于内心的需要，还是内心的欲望？
叔本华认为：“人在各种欲望不得满足时处于痛苦的一端，得到满足时便处于无聊的一端。人的一生就像钟摆一样不停地在这两端之间摆动。”
如何解决让人悲观的欲望钟摆呢？阳明先生提出致良知，知行合一，相信每个人内心都有无尽的宝藏，只是因着人的不明和私欲而蒙蔽。致良知就是通过在事上不断磨砺，在心上下功夫，从而去除内心的私欲和不明，让良知本体得以彰显。古人是随时随事都在心上用功，知行合一，离心无事，事事要在心上练，心正则天下正。
——彭繁星
2021年2月6日
