随着人们的生活水平越来越高，人们对于养生也越来越热衷。
经常见到人们买枸杞、菊花、三七、西洋参、薏米等药材泡水或者煮饭，这两年，蒲公英又被炒得火热火热的，到了蒲公英临收获的季节。人们就到路边儿，地头儿，河沿儿上去挖蒲公英，以前走到哪里，都能见到的蒲公英现在也越来越少了，可能都被人挖去泡水喝了。
经常有人问，我吃些什么对平时养生比较好。或着，我泡点什么药喝比较好。
可见人们已经走入一个养生的误区。只执着于我吃点什么比较好，喝点儿什么比较好。
我在这里的意思并不是说服用一些补益、清热等的药材不好。以上这些药材都是养生的好药材，适量服用，对身体是有好处的。但是服用之前一定要搞清楚自身的寒热虚实，要不也会适得其反。
养生是由很多种因素融合在一起完成的学问。
养生学是一门涵盖很广的综合学科，它包括祖国的中医学、营养学、美学、心理学、社会学、艺术、运动学、佛学、道学、儒学等等。
可见养生，并不是我们一直以为的，只是吃些什么，喝些什么，这么单一。其实早在几千年前，我们的祖先，就已经告诉了我们养生的方法。
我国著名的经典《黄帝内经》云“黄帝问岐伯曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”
“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
上面这些话的意思是:黄帝问岐伯说：我听说上古时候的人，寿命都能超过百岁，而且动作不显衰老；而今时的人，年龄刚刚半百，动作上面就显衰老了，这是时代所造成的呢？还是由于今天的人们不会养生造成的呢？
岐伯回答说：上古时代的人，那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理，并加以适应、调和的养生方法，使之达到正确的标准。饮食有所节制，作息有一定规律，既不妄事操劳，又避免过度的房事，所以能够形神俱旺，协调统一，活到天赋的自然年龄，超过百岁才离开人世；
现在的人就不是这样了，把酒当做琼浆，肆意滥饮，让不正常的生活成为习惯，因恣情纵欲而使阴精竭绝，由满足嗜好而使真气耗散，不知谨慎地保持精气的充满，不善于驾驭精神，而只求心志的一时之快，违反人生乐趣，起居作息毫无规律，所以到半百之年就衰老了。
《黄帝内经》这部经典给我们明确指出了养生的方法：精神的修养；科学的饮食；有规律的作息；气候的适应；科学适当的锻炼。
1
我们先来说一下精神的修养:《黄帝内经》之《素问.阴阳应象大论》云:人有五脏化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。并云:怒伤肝；喜伤心；思伤脾；忧伤肺；恐伤肾。
如以怒为例:长期的愤怒，会使肝气郁结，而百病丛生，像高血压病人的主要特点，就是容易愤怒。因气为百病之长，所以我们尽量不要什么事都去动怒。
佛家云“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”爱默生在他的散文《自信》中说“除了你自己，没有任何东西可以给你带来平静。”也就是说改变别人，不如改变自己。
2
科学的饮食:俗话说“早饭要吃饱，午饭要吃好，晚饭要吃少”这几点想必大家都知道，但是我们现在做成什么样子了呢？早饭凑合着吃，甚至不吃，午饭也凑合着吃，到了晚上，就大吃一顿。时间一长，脾胃就出毛病了。“脾为后天之本”后天的根本出了问题，其他脏腑也就相继出问题了，所以在吃饭的问题上不要轻视。因为这个坏习惯就像陶渊明所说的“如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”
3
有规律的作息:什么是有规律的作息呢？这个大家想必也都知道，就是要早睡早起，可现在也反了，成了晚上不睡早上不起了，现代医学也证实，长期熬夜会引起多种疾病如:心脏病，胃溃疡以及肥胖等，早上再不起床，更谈不上锻炼身体增强体质了。
4
气候的适应:这个大家也都知道，夏天里要少吹空调，尤其禁忌直吹。另外，夏天也要少吃冷饮，冬天尽量穿长一点的裤子，不要外露脚踝，因为这样就给了寒气以可乘之机。
5
科学适当的锻炼:我们要通过科学，适当的锻炼。让气血旺盛，从而增强体质，增加自身免疫力，中医讲“正气内存，邪不可干”也就是说你自身的免疫力提高了。抗病能力也就提高了。
锻炼要选择比较柔和的运动方式，因为剧烈的运动可使心肌耗氧量骤增，心脏负担加重，从而打乱人体正常的新陈代谢，时间长了会诱发各种疾病。尤其老年人，最不适宜剧烈运动。
希望以上这些能给热衷于养生的朋友们起到一定的帮助作用。但是大家一定要去做，否则再好的道理，也不会自己发挥作用。也一定要坚持下来，不要说我坚持了一段时间也没什么起色，其实，以好的习惯养生也像陶渊明所说的一样，如“春园之草，不见其增，日有所长。
而且在做的过程中有时会生起懈怠之心。就是不想做了，但是你千万不要给懈怠之心以可乘之机。不然你可能坚持了很长一段时间，就因为几次的懈怠心半途而废了。
养生是多方面的学问，但贵在行动与坚持。
