月夜蛙声
四野都清静，百花映月鲜。
一池蛙奏乐，闹到五更天。
此《五绝》是1944年4月在黄冈林家大塆读私塾时所作，师从张海清（字晏平）
婚姻封建使人愁
关关雎鸠在河洲，淑女窈窕谁个求？媒妁之言家父命，婚姻封建使人愁。
1950年5月1日，新中国第一部婚姻法正式实施，湖北黄冈地区普遍作了大量的宣传工作。一些定有童子婚男女 ，有人欢喜有人忧 。有的不必办任手续似乎是就自动自然地解除婚约 ，自由了。但随着也出现一些麻烦之事，老习贯，老风俗，老面子抹不下，一时给那些作父母的大为其难了。见此写了这《七绝》一首。
湖北黄冈龍山私立中學
學生生活
济济一堂不易逢，他鄉千里聚龍中。
起居坐卧师兼友，剪烛西窗趣味浓。
此<七绝>是1947年，在龙山中学学習时之作。
去海南
别友離親在昨天，今朝南下幾时還。
瓊州一去三千里，海角天涯又几年。
1956年1月5日
工作在石碌
昌江河畔风光好，石碌山中探矿酣
初记岩心编柱子，连成剖面矿床添。
1956年2月于海南昌江石碌铁矿大平。
调动频繁
新来石碌六十日，又作儋州那大人。
地质普查无足月，流雲（人）飞到五羊城。
1956年3月底，由石碌铁矿（中南地矿局410）队的人员组成新的地质普查队，驻儋县那大镇。工作开展不足一月又来令要我去广州中南地矿局中苏技术合办南岭区域地质普查大队报到去。
大庾骑田又几年
来到琼涯才两月，一声令下穗城还。
中苏合作南岭队，大廋骑田又几年。
从海南岛儋县那大回广州赴湖南郴县，南岭区域地质调查开始
1956年5月于湖南郴县
《临江仙》尤吟枪声
一夜北風呼啸，
被轻寒重难眠。
龍吟寺外闹翻天。
枪声三面起，
七士丧黄泉。
此事谁都遗憾，
逝者家属心酸。
哀声一片泪涟连。
孀妻谁照料？
老幼又何安？
记1968年12月28日夜云南玉溪大营街郭井村龙吟寺所发生的一次枪战。几天之后作于甸尾村。
《临江仙》玉溪-生态文明宜居城
四面青山如画，中流碧玉清溪，公园广场瀑帘垂。林中闻鸟语，水畔看魚姿。
十里长街棋布，外中商贾云集，院堂舘所散城池，夏涼冬暖市，人杰地灵时。
20010年9月于玉溪
《南鄉子》岩体枝頭成矿闹
行地质 ，
二十年。
多年野外把图填。
理顺地层和构造，
真奇妙，
岩体枝头成矿闹。
1971年秋在作金平、河口幅地质调查时来到个旧锡矿，见到这里是中三叠统个旧灰岩和燕山晚期黑云母花岗岩分布。锡矿床多产于小型花岗岩体与灰岩的接触带部位，有矽卡岩型、锡石-硫化物型和锡石-石英脉型。
锡石英脉在接触带内外都有出现。
矽卡岩体和锡矿体的产壮和形态与花岗突起部位的产状和形状一致，故填写《南乡子》一词，以”岩体枝头成矿闹”作为这里的成矿规律的总结。
1971年秋于个旧卡房。
《南乡子》-九龙池公园
山石怪嶙峋，古木参天草似茵。喷玉吐珠泉水涌，清纯。玉液琼浆献（滋）万民。
文化古风存，碑碣楹联字画珍。庙宇巍峨灵气旺，虔心。楼阁参差客满门。
<石、碣>二字，读入、仄声，不读阳平。
1983年6月13（农历闰四月廿二）与张少华地质工程师调察九龙池地质构造岩石矿物特征和泉水情况，由张少华写出地学小论文供地学夏令营之用用。
我则写了《南乡子》游九龙池公园有感。
《南乡子》白龙潭公园
春色满潭溪，万木参天密且齐。登上石台放眼看，高低。绿树含烟十里陂。
泉水出山脐，一路逶迤跌荡时。游客心如泉水样 ，东西。总把琼浆献玉溪。
1989年4月游王溪上山头村白龙潭。
《南乡子》再游白龙公园潭
一进白龙溪，万木参天密且齐。步入景观台上望，东西，一片葱笼十里陂。
溪水逝如斯，流尽韶华不再时。游叟下山觉路险，高低，回到城头日又西。
时隔27年，白龙潭风景依旧，但游叟年巳85岁，此次出游的感受与上一次不大相同，发出了一連串的忧虑和伤感！这也是在作者的所有诗词中第一次见到的。
2016年秋
《南鄉子》峨山县山後厂茶场 後廠人家，山茶遍野望無涯。正是春分将过了。茶娘好，万树枝頭十指巧。
2009年3月30日离明还有5天。这时节所采之茶曰”明前茶“为最佳。
茶娘好：采茶姑娘们长得俏、身手好，茶树枝头，十指采茶很灵巧。
《西江月》春游聶耳公园
聂耳公园春色，莺啼燕舞花鲜。
东风拂面柳拂栏，绿草如茵片片。
漫步湖边石路，坐看水面游船。
林坪亭榭舞蹁跹，春卷之家客满。
玉溪聂耳公园1987年7月建成开放，曾到过许多次，但在1993年3月7（农历2月15）日，这天人们称之为我国传统节日之一的花朝节，也是踏青郊游的日子，公园的游人特多，盛况空前。
作者被这种热闹场面所吸引，在园内到处走走看看。回家后填了《西江月》
《 调笑令》 边寨行
边寨，边寨，满眼山横谷碍。阴晴
雨雪无時，行人险阻不知。知否？
知知否？前面云开日出。
出字读入声仄声，不读阴平
区域地质调查人员在前进的途中，无论是在可预料或不可预料恶劣环境与艰难险阻的情况下，都是义无反顾、勇往直前地攀过去，前途总会是光明的。
1985年同张定辉到碧江、福贡、贡山搞群众报矿、找矿时所作。
《 喜事》
喜事今朝又两宗，航天探海建新功。
蚊龙潜水七千米，神九飞天接一宫。
其二
离宫神九又回宫，手控联通意更浓。
对接拉回和锁定，操持稳准速成功。
其三
神州九号胜利回归：
神州今日别天宫，科研完成硕果丰，
喜看飞船回地面，全民欢庆众英雄。
神州9号飞船于2012/6/16日发射对接天宫1号后于6月29曰安全回到地面。
此《喜事》于2012年7月1日作于玉溪。
《如夢令》2008一2013五年经济与股市
经济一枝独秀，股市多年低走。
试问掌财人，却道请看今後，
今後，今後，怎的经肥股瘦？
註：末句第三字和第五字平仄互换用。
《浣溪沙》遥看杭州湾大桥
越女新妆弄海潮，吴娃梳罢舞江涛。
英姿飒爽一湾桥。
披撒萬条银色辫，缤纷七彩美钢腰，
满身璀璨好妖烧。
《浣溪沙》再看杭州湾大桥
世界闻名第一桥，金镶玉嵌宝石销。
南输北运一肩挑。
桥面防滑增擦力，栏杆添彩减疲劳。
海盐弹指过余姚。
杭州湾大桥北起海盐过湾南的余姚达宁波全长36千米。2008年5月1曰通车，为当时世界第一大桥。
这是在通车的当日看到电视屏上放“杭州湾跨海大桥通车典礼”后写的。
航天探海建新功
喜事今朝又两宗，航天探海建新功。
蚊龙潜水七千米，神九飞天接一宫。
神九离宫又回接
离宫神九又回宫，手控联通意更浓。
对接拉回和锁定，操持稳准速成功。
神州九号胜利回归：
神州今日别天宫，科研完成硕果丰，
喜看飞船回地面，全民欢庆众英雄。
神州9号飞船于2012/6/16日发射对接天宫1号后于6月29曰安全回到地面。
此三首皆于2012年7月1日作于玉溪。
风花雪月之大理
苍山冬雪白，洱海月秋明，
夏下关风爽，春花关上红。
白：作入声仄声不你阳平
一九八四年秋于下关
历来都有：下关风，上关花，苍山雪，洱海月之大理风光
端阳《七律》
今又端阳节到了，玉溪角粽满城香。
汨罗屈子投江日，江上舟人竞渡忙。
爱卫沉檀熏院室，驱邪蒲艾插門窗。
抹雄黄酒饮红酒。岁岁平安人健康。
注：
第三、四两句引用《琼林故事》中的”端阳竞渡，吊屈原之溺水”，每年端午节为纪念伟大的爱国诗人、大文豪屈原举行赛龙舟活动。舟人：划船的人。
沉檀：沉香、檀香；蒲艾：菖蒲、艾草(禾）。端午节前洒扫庭院，大搞爱国环境卫生活动：灭鼠、驱蚊、蝇、孑孓、蟑螂……等工作，而端午日各家则在厅室中点燃沉香、檀香等卫生香，香熏，以净化、清新空气；蒲、艾插门窗以驱邪障、邪毒、风邪。第七句，雄黄酒现已不饮用（含砷毒），只用来涂抹小孩儿头、腕、股、脐……以及洒向房隅、地角，以避病毒、虫害。而饮用的多为雲南红等干红萄酒。
这首七律写端午节的原意而逐步变为现代人们的一种风俗习惯。
2006年端午于玉溪区调队大院家中。
重阳 《七律》
重阳结伴登高去，说地谈天一路狂。
袋插茱萸怀正气，瓶开菊酒溢清香。
同来目眺山河美，各自心怡福寿长。
更有回城梳洗罢，举杯享宴聚华堂。
重九登高，本是东汉费长房告诉汝南桓景要他九月九日登高避灾的故事而来，演变为现代的秋游、踏秋欣赏秋天的山川、樹木、花草秋天美景的一种欢乐活动。
1989年中华人民共和国正式将每年农历九月九日定为老人节。今年是第6个老人节，相约几位同仁上玉溪龙马上登高远眺，晚上老管会设宴招待60岁以上的老人。故作此《七律》。
《题玉山城葵花》
高倉镇北玉山城，遍地黄花遍地金。
世界都朝中国看，葵花皆向太阳倾。
注：王山城位于玉溪市红塔区高仓镇近北。
”国、北”二字读仄声入声，不作阳平。
2019年8月8日作于王溪
依韵和王之涣《凉州词》
黄河远上两山间 ，一路城乡接水源。
楊栁新栽三萬里，春风欢度玉门关。
两山间：巴颜喀拉山与昆仑山之间。水源：黄河源。
2019年10月据報导黄河水清多了有感而作，于玉溪区调队。
给怀啓忠先生的一封信
杨啓忠先生：你好！
我初到玉溪就听你説：
新兴姑娘，河西布，
通海浆油，禄丰醋。
首先就是说新兴姑娘美的如花似玉，同时也听到很多人都在説玉溪姑娘美。的确我们单位外地人娶玉溪少女为妻的不下十來位，生活都很美满，我也曾留意观察新兴姑娘美在何处，果然是太漂亮了。本想写首詩或填首词来表赞美新兴姑娘的美丽，但思索多久也写不出来，就是写，也写不好，怕坏了姑娘的形象，丢了新兴人的面子。
现将河南淇县的民众歌颂山东美女莊姜（齐姜）的诗摘录如下，与新兴姑娘匹美，看是否差不多了？
诗曰：
硕人颀颀，衣锦褧衣。手如柔荑，
肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美日盼兮。
兹将上述九句诗解读如下：
身材修长，
衣着华丽整洁，
白茅嫩芽的手，
皮肤油脂似的白嫩，
细长、柔软、白嫩的颈项，
瓠瓜子似的牙齿，整齐白净，
额头宽阔，细长弯曲之眉，
含笑时有酒涡出现，
眼大亮晶，黑白分明。
上述解读你是否满意？请指正。
谢谢！
除此之外，我觉得新兴姑娘还有更美之处，如：
过膝的长辫，樱桃红咀，杨柳细腰，两腮白里透红，特别是文化程度高，科技知识深广，工作、生活能力很强，爱情专一，会享受又勤劳，不论是燕瘦、环肥，各有各的美丽。
适于作人之贤妻，为人之良母。
你觉得这个评价可以吗？盼复。
致礼！
《南歌子》
野草春来绿，伊人去未归。夕阳西下暮云垂，腸断高楼独自倚窗帏。
2012年2月
《鸟夜啼》
夢中昨夜相逢，月朦胧，衣锦含情无语面桃红。人不寐，枕前泪，去无踪。自是佳人依旧在心中。
2014年2月13（农历正月十一）日夜梦
七夕忆故人
乘雄西行已八年，今逢七夕亦湝然。
牛郎织女年相会，尔独如何不再还？
2019年七夕
大众生活
车乘大众衣棉绸，社保医疗往小楼，
日食三餐晕带素，家俬家电合潮流。
註：公交车或大众牌气车
衣：穿也
1997年9月
子夜婴啼-贺人得子
昨夜灯前事不成，忽闻后院幼儿吟，
谁家有幸生一子，金物啼祥乐四邻。
三湖春游
车队奔驰江海去，青山一路水茫茫。
抚仙湖面游人乐，海岸沙滩行摄狂。
城镇乡村新气象，平田油菜正花黄。
龙街镇上专食店，小毛驴肉满堂香。
午后乘车又起航，界鱼石过海门坊。
星云水阔湖魚美，前卫山长野蕙香。
杷麓湖边留彩照，秀山脚下上学堂，
湖滨酒店设魚宴，欢乐亲朋聚一方。
注：江海：澄江海，即抚仙湖；海岸：阳光海岸，抚仙湖畔的一片宽广的沙滩；行摄 ：跑来跑去到处捕捉生动美景取景的摄影者；前卫山前：前卫镇东靠星云湖畔的一排长山；蕙：山坡上野生的淡黄绿色的小兰花；上学堂：游孔庙。
2019.年正月初三
聂耳公国晨景
红日出东山，晨羲照满园。
柳烟方渐散，草露水犹残。
荷叶盘珠舞，睡莲笑意添。
公园晨景好，游者几十千。
《西江月》聂耳公园
聂耳公园春色，百花万树争妍。
亭台水榭竹林山，风雨桥看魚贯。
漫步湖边砂路，坐看水面游船。
林阴台上舞蹁跹，玉溪花灯好看。
1997年
江川明星魚洞
《七律》
车队驰骋魚洞去，青山一带水茫茫。
仙湖水阔知魚美，十里荷塘莲子香。
城镇乡村皆绕绿，野田禾稻半金黄。
望湖台上设宴忙，欢乐亲朋聚一堂。
2012年秋
观看歌舞晚会
《七律》
一时乘兴進歌厅，入坐迎来丝竹声。
玉女飞歌声悦耳，云娃起舞动柔情。
灯光人影徘徊共，艺术群英表演精。
乐奏和谐团结曲，舞蹁欢乐奔小康。
1994年9月
江川三道菜
三道菜肴皆上席，酸甜麻辣大头魚。
清汤羊肉蘸汁嚼，玉竹松茸香草鸡。
席：桌；鱼（yu）：江川话叫颐（yi）；大头魚当时没有了，用的多是青魚、草魚之类，蘸汁：蘸水；嚼：吃。蘸水：是用芝蔴油、薄荷叶、香菜、葱姜蒜、麻辣调味品等调製。按鸡、羊、魚顺序上席。伴随各主道菜的同时还有两三盘清素的小菜或普通蔬菜。
江川三道菜，位于江城镇左卫村一家特菜食店，十多年前区调队一行数十人特来用餐，数年前游禄充时重品三道菜并留下上述《江川三道菜》。
補充说明：”玉竹松茸香草鸡“并不固定，“松茸“或换作”鸡枞“、“天蔴“、“当归”、”党参”……”香草”也可换作”板栗”、”玉竹”换作”春笋冬笋”，多种调配 ，种类繁多，任凭食客自选。
