文/水告化十
人世间最高的山是什么山,很多人第一反应应该就是喜马拉雅山脉的珠穆朗玛峰了吧!其实是对的,但也是不对的。山高人为峰,这世间最高的山是人的欲望之山。欲望足以把一切踩在脚下,这是天性。
先来看看这位明朝世子朱载育的这首《山坡羊•十不足歌》:
山坡羊•十不足
逐日奔忙只为饥,才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿,抬头却嫌房屋低。
盖了高楼并大厦,床前缺少美貌妻。
娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。
将钱买下高头马,马前马后少跟随。
家人招下十数个,有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位,又说官小职位卑。
一攀攀到阁老位,每日思想要登基。
一朝南面坐天下,又想神仙下象棋。
洞宾陪他把棋下,又问哪是上天梯。
上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到,上到天上还嫌低。
研究人性是千百年来,上至统治者,下至平头老百姓的必修课。当然,文人墨客也无一例外。朱世子的这曲不足歌,把欲望者的心理状态刻画的简直就是淋漓尽致,入木三分。可想而知这位狂生的人生阅历是多么的丰富,不然如何能对人性看的如此的透彻。
历史就是今天,今天就是历史。控制得了欲望,就等同于控制世间法则。儒家《中庸》里的“克己慎独,守心明性,”克就是节制。佛家的十戒,里的戒就是节制。道家《道德经•第六十七章》里有:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”里的俭就是节制。关于克己修身节制戒律的辞藻,五千年的文化海洋里比比皆是。能做到的已是圣人,至人。
如今的社会物欲横流,霓虹闹市,繁华的让人眼花缭乱,作为生长在这盛世年代的我们,又该如何在这股洪流中保持清醒,克制自己。使自己不迷失,不堕落呢?
首先要自律,自律是最好的老师,是最高级的自由,也是最强者的本能,同时也是最好的修养。自律的人会有一种让人如沐春风的温暖,无关外在形象,这是内在美,是无以言表的气质。
然后就是要读书,多读书,不管什么方面的书都去涉猎。去获取更多的知识,来提升自己的见识,来坚定自己的信念。腹有诗书气自华,读书不一定能带给你多大的物质财富,但一定可以带给你无可估量的精神价值。
最后便是结交善友,“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”《孔子家语》。意思就是说常跟正能量的积极向上的人在一起相处,就像生活在种满兰芝仙草的温暖花房,时间长了便察觉不到香味了,那是因为自己已经完全被同化了,潜移默化的成为了一个积极向上的人。好的朋友可以带你走出舒适圈,在你犯错的时候给你警示。一生之成败,皆关乎朋友之贤否。人是群居动物,遗世而独立在哪个时代都行不通。
忘记历史,等同背叛。以史为鉴,可以知兴替。以铜为鉴,可以正衣冠。以人为鉴,可以明得失。克制节制,做个自律的人。管理自己的情绪,欲望的力量出自自己的内心,用征服高山的欲望去征服欲望。