这一节我想谈劳动。我们以前的教科书告诉我们:劳动创造了人本身。劳动是光荣的、神圣的，好逸恶劳是可耻的。凭良心说，在繁重、枯燥的劳动没有大量消失之前，这些教导都是真理。我崇敬的陶渊明在1600年前就说过:人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安？
可是现在劳动成了打工，DG仔成了可悲的角色，怎么也光荣不起来，神圣就更成了讽刺。我们不是说当老板都很轻松，都像过去的地主老财一样坐享其成。我们只想说，现在人人都在向往当老板，而当老板的最终目的不就是为了衣食无忧、颐指气使、坐享其成吗？所以事实很清楚:我们的三观已经不正了。
而我，恰好就成长在价值体系的转型巨变期间。
童年乃至小学毕业前我基本是生长在前一个价值体系中的。前面提到的老官头正是这一价值体系的形象代言人——一个劳动的化身。所以“劳动”一节我就借“老官轶事”来讲解。
老官大名官友泉，一个活跃在八十年代的苗圃工人，我父亲的下属。那时我十来岁，已经懂得不少人事，开始人生之旅了。在那个不大不小的大集体中，官友泉，或者老官，绝对是一个奇葩的存在。他仿佛集中了生人和人生所有的不幸:身材极其矮小不说，长得也是一副獐头鼠目相；绕嘴一圈拉碴黄胡，门牙还不知怎么磕掉了一颗，说话都不关风；本来乡音就特别重，把平声说成去声，去声说成平声，结果一开口就只能招来哄笑。大伙没事就拿他取乐:
“老官，你这个官到底有多大权啊？”
“亚（爷）娘鸾（乱）取个！”他眨巴眨巴小眼睛，搔搔头皮怪不好意思地答道。后来我感觉，这个名字取得并不俗呢。
那年月按说对他不薄。像他这种从泥巴里钻出来的泥鳅，不但有了公职，还找到了老婆——一个不分冬夏剪着齐耳短发，虽然做事慢慢吞吞，但各方面还过得去的女人。可老天爷因为这一点却似乎要加倍地报复他，让他无儿无女，成了绝户。我生平第一次从大人口中听到一种叫做“见花谢”的名词。指的就是老官的情况。当然，说句题外话，在今天看来，这种早泄的毛病还不足以引起不育。所以，要么老官还有其它毛病，要么老官的老婆也有问题。但在当时谈性色变的年代，这些问题只好不了了之。
下面重点来了:被造化作践的老官，却年年被评为劳模！要知道，那个年代的劳模可不是假冒伪劣产品，那是货真价实干出来的。这说明什么？说明身材矮小的人照样能胜任艰苦的劳动。你也许会说，那是因为活不重。如果你这样认为，那就大错特错了。有这方面经验的过来人都知道，当年的苗场虽然是吃皇粮的国营单位，却是各自划分责任片，甭想揩别人的一点油，干的活和农活没啥两样。同样是晴天一身汗，雨天一身泥:作田打土，面朝黄土背朝天。顶着烈日锄草，冒着严寒起苗，手指脱皮起泡皴裂；一到植树季节，靴底就粘满半尺厚的泥浆；汗水流进眼窝子里，不比农活轻半分。每逢旱季，也得动用抽水机从水塘里咕唧咕唧抽水灌溉苗田。可矮小的老官不但完胜了他的本职工作，培育的树苗苗青木秀、质优量大，年年戴红花当劳模，还披荆斩棘搞了许多副业。山头、地角、荒坡到处都有他开辟的小版图：圆形锥形弯月形，无形不有；萝卜芋头薯，红豆绿豆黄豆，样样齐全……总之，和果戈里笔下拾荒的吝啬鬼地主相反，凡他足迹所至的地方，就没有一块荒地。他像一只工蚁一样不知疲倦地干着，从不需要出工哨子的提醒和催促。人家已经躺在梧桐树底下竹凉床上数星星纳凉，他却还拗着个粪桶出去浇菜……看见他休息似乎只有一种情况：生病。不是常见的头疼脑热病，而是脚被蛇咬肿痛难行病。
说到老官被蛇咬，在夏天那是常常发生的事。那种情景就是现在想想都让人发毛。我们那个苗场所在地，说起来是在郊区，其实是一大片荒山野岭。你想，三十年前的小城是什么概念？就连偏一点的市区也是大片大片的坟地！郊区就更不用说了。离我们场部不到三里远，就是一个矗立着两根大烟囱的火葬场。火葬场周边是人迹罕至的乱坟岗兼刑场，常常可以看见野狗叼着弃婴的肢体乱蹿；烟囱上方自然常常是黑烟滚滚，每当空气沉闷要下雨的时候，人就能闻到一股火化尸体的味道。而老官呢，却不分昼夜地穿行在这片阴森恐怖里。我清楚记得，每逢暑假，我们这些小伙伴都要结伴穿过一片油茶树林到一个大水塘去游泳。每当有人因为什么事落了单，那简直就是一场灾难:你老觉得后面有什么东西在尾随你……你跑得越快，追得越紧，直到三魂出窍冲出丛林得救为止。而这还是发生在夕阳下山之前，朗朗乾坤之下。
头披毛巾罩上边沿快要脱尽的草帽，套一件发黄泛黑看不出底色的汗衫，拦腰拴一条灰蓝短裤，趿拉一双由解放鞋变身的拖鞋。乌皮黑瘦，小眼珠炯炯发亮。这就是我们的老官。劳动的化身！
老官另一个最大的特色是节俭。你要说他是吝啬也行。穿的不必说，一年到头，很难闻到他家灶房呛鼻的油烟味，更不要奢望享受某些荤香味。不过，他端出来的墨绿搪瓷饭碗比任何人的碗和头都更大、都更热汽腾腾。不是红薯粥上堆满碎腌菜，就是大菜叶盖着长面条……
说来也是奇怪，仿佛造物主为了搞一个正反对比实验似的，在我们这个屁大的单位，正好就有一个反面典型——上海佬阿根。
阿根据说是上海来的知青。但一眼望过去鬼才会把他往知青上面扯，也不符合传说中的上海人形象。阿根生得高大威猛，通体乌黑发亮，头大如斗，大眼暴出，活像一尊传说中的瘟神。可是阿根家里烧菜排骨放糖，连红烧鱼也是甜的，这就分明和上海佬的饮食习惯相同。在当地，往鱼和肉里面放糖，就如同往牛奶里放盐一样不可思议。更不可思议的是，阿根居然搂着老婆睡一头……这就充分证明了阿根他们确实不是当地土著。阿根和老官一样也是一方名人，只不过和老官相反，是恶名。
阿根虽然有高山仰止般的形象，对劳动生产却不感兴趣。他钟情的是烟和酒，酷爱的居然也是钓鱼。他还是八十年代单位第一个贷款买9寸黑白电视机的人。八四年看美国洛杉矶奥运会的时候，他最感兴趣的是世界各地运动员的生理特征。例如说某位女泳选手落榜原因是奶子太大因而阻力过大，而预测另一位鞍马选手不行是因为下面吊着个大油壶，等等诸如此类。不过阿根的钓鱼技术却堪称一绝，在奥运会期间和期后一段时间钓鱼时，只要他嘴里叫一声“洛杉矶”，竿子一扬，一条白花花活蹦乱跳的大鲫鱼便哗哗哗地应声出水，直把河里洗澡的小伙伴们看得目瞪口呆。
阿根不但好逸恶劳、下流恶心，还为非作歹，经常欺压良善。他打人的时候，人们往往只看到他的一只手在上面推搡划拉，而很难看到他的另一只手在下面出勾拳，被打的地方也看不到伤痕，形成的都是内伤。老官有一次为此破天荒躺了半个月。阿根不但外斗内行，内斗也是内行，家里经常是鸡飞狗跳、樯倾楫摧。老婆隔三差五和他闹离婚。可老天无眼，凶神恶煞般的阿根却有三男一女。
不过，这三男一女倒也没有给他脸上贴多少金。凶神恶煞酷似乃翁的老大退伍后因犯故意伤害罪被判刑，开除公职，后来似乎改邪归正成了菜场小贩发了一点财。老二呢，干脆做了“三只手”，经常莫名其妙人间蒸发一段时间，然后顶着个一百瓦的光头回来。开始人们还纳闷:脑门凸起的他剃光头该有多难看呀，后来才知道原来是进了宫。老三和我年纪相仿，是儿时的玩伴，不过小伙伴们老是和他闹矛盾，玩不起来。老三更小的时候得过脑膜炎，鼻子上下一年四季都挂满汗珠和鼻涕脓，这直接培养了他的一个经典习惯动作：时不时用手捂着鼻子和嘴巴转几圈以抹掉汗珠和鼻涕。有一次他和姐姐吵架，结果还被后者曝出七岁时在床上遗过屎，于是光荣外号“遗屎的”就此诞生。“遗屎的”好像是在九十年代末得到一个返乡落户的指标，回归上海，从此下落不明（有传言说几年前死了）。
那个女儿也混得不行，离了婚，没着没落，在社会上和一些不三不四的人胡搞。阿根本人在单位上人见人憎，在系统内不停调来调去，最后打发他去护林，算是派上了用场。因为当地人见而远之。
听说他后来五十多岁上得了脑血栓，愈后还算良好，直到大概八年前去世，应该也活有六、七十岁。
可问题是，唉，恶人阿根及其后代的下场固然不怎么妙，善人老官的家庭也够惨的呐。前面说的不育的考验对老官来讲仅仅是一个开头，事实上他也轻松度过了这一关。他很快从哥哥那儿过继了一个儿子，后来又从福利院领养了一个女儿。儿子建军原是一个白白净净、眉清目秀的好孩子；顺顺当当从小学一路读到高中毕业，没考上大学却也进了省城一家大型机械厂上班。可是谁也没有料到，工作不满三年，不知怎么就精神分裂了。传说是因为恋爱问题，但这件蹊跷事至今也没有一个确切的答案。因为后来苗圃随着所谓改革的日益深化逐渐瓦解了，大伙老的老、死的死，年轻一点的也只能树倒猢狲散各奔东西，谁还有闲心过问别人家的破事。据个别和老官有联系的人讲，老官后来有心撮合继子养女成一对，最终也是白费心机。而那个养女呢——长大后竟是个二百五，人倒是嫁出去了，但生活也好不了。
老官分明演绎了一个古老的“勤能补拙”的故事。是啊，其实整个人类文明的进步靠的并非天赋异禀的才子佳人，而是全世界劳动人民日积月累的埋头苦干。
老官的生命意义和价值不在于家庭和一己之私，而在于劳动。劳动和创造就是生命的意义和幸福本身。工蚁自有工蚁的幸福……这就是天降给老官的大任，老官是幸福的！公有体制成了他们面对个人不幸的坚强后盾，当代的打工仔们根本没有这种幸福的机会。以金钱和财富多寡论英雄的时代，工人劳动的价值不会被认可。同样的不幸，今天的人们就无比的绝望和悲惨……
要知道，老官的故事在我心中埋藏了几十年。我百思不得其解:老官到底活个什么劲呢？相比今天动辄自杀的青年，我也找不到父辈们面对艰难困苦的勇气来源。现在我找到了。
老官，大概是前年去世的，近九十岁。死前凄凉，没有一个人在身旁。医院下了两次病危通知书都没有人接，把主治医生吓坏了。他老伴早已去世，精神病儿子估计回到了亲生父母身边，或者死了也未可知；老官的尸体最终是他女儿她收的。
关于老官生前，最后还有一些零星的资料补充:原先的单位解体土地被征用后，已经移居市内的老官居然还会回来见缝插针搞作物。有几次居然拎着便桶上公交，被大家轰了下去。还有八卦说，八十多岁的他居然会去“发廊”。
