物质世界观认为：生老病死,自然规律，谁也逃脱不了,所谓生死由命，富贵在天.，在人类历史的长河中,总有不甘命理定数之人，上至三皇五帝，下至黎民百姓，对生命的的眷念，对绝症之讳忌,概莫能外。
有一则传说：说的是徐福为始皇东渡寻“不死药”，据说是一只乌鸦飞至尸体上,其身上的一株草掉下来,尸体然后复活了，一士卒见状大惊，报告始皇，始皇下令搜捕此草无果，后查此草仙人岛生，便有了徐福东渡的故事。作为王候将相，岂有不知生死自然的道理，然生命垂垂老矣，对生之眷念也愈加强烈。健康之于生命的重要性，是不需要任何形式的证明的，对健康的人来说，往往对健康的意识却极难坚持，环境、饮食之于健康，又不是人类所能左右。人们追求物质生活的丰富，追求繁华似锦的生活，毕竟食物是生存于世之本。物质与健康本不相干的东西，矛盾统一在人生之中。
我们试想：人要能不忌讳食物和环境，精神和财富，没有任何的思想和精神压力，无论环境如何恶劣，空气如何的雾霾，想吃吃，想睡睡，想玩玩，真能人生在世须尽欢，却能永保健康，恐怕是再美好不过的人生了。可人类的生活并没有这么简单，物极必反的道理，之于人的健康而言，恰当不过。所谓鱼和熊掌不可兼得，享受物质生活，就得付出健康的代价，可没有了丰富的物质生活，来世走一回岂不冤枉，形同走尸？
亚健康是疾病的前兆，而亚健康往往又容易被人忽视。上帝造人，其实是非常严谨的，让你享受物质生活，害怕你又出现健康问题，就给予了人类免疫力和自愈系统两大法宝。免疫力能阻止细菌和抵抗疾病，自愈系统是在人类不小心感染病菌的情况下，通过人体各个器官的协同作战，达到温和的自我调节，恢复健康。免疫力和自愈能力因人而异，其能力大小不尽相同，可我们缺乏健康意识，过度地透支健康，导致免疫力和自愈力下降，直至丧失自愈力和免疫力，人的生命在与病菌的抗争中只能落荒而逃。
健康意识是解决亚健康问题的前提，意识是物质世界的基础，没有健康意识，必然导致亚健康乃至疾病的接踵而至。春秋战国时期，魏文候问扁鹊：“听说您三兄弟都是名医，为何大家只知道你呢？”扁鹊说：“我大哥擅治未病，善于引导大家的健康意识，防止疾病的发生，他周围的人很少生病，一般的人很少知道他；二哥擅治欲病，尚未成大病，稍加调理就好了，所以名声也不大；我擅治疑难杂症，我这里的人小病不治拖成大病，变成疑难杂症才请我治，所以我的名声最大”。正如《黄帝内经》上说：“圣人不台已病治未病。”“上工治未病，中工治欲病，下工治已病”。
有健康的意识，防患未然，事半功倍，才能让我们在生存激烈的时代，有一个健康的身体支撑。
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