唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
“花木兰”出自我国北朝民歌《木兰辞》，这首诗与《孔雀东南飞》合成“乐府双壁”，在我国文学史上有着不可忽视的重要地位。
它述说了一个毅然替父从军的巾帼英雄的动人故事。
中国人对这个故事早已耳熟能详，但文化是没有边界的，就像我们熟悉《一千零一夜》、《美人鱼》等故事一样，各个国家经典的文化故事会被全世界的人们所传颂和喜爱。
所以当迪士尼要将“花木兰”拍成真人电影，主演是刘亦菲时，从定档、预告片、再到前两天的世界首映礼，都受到全世界的瞩目。
无论是选角、制作还有宣传期所引起的热度，都让我们看到中国文化正在走向世界，并因其受到全世界的欢迎而自豪，我将从三个方面浅析“刘亦菲主演《花木兰》全球刷脸”所引发的现实思考。
1 符合东方审美的“花木兰”，西方人对东方人的刻板印象正在瓦解
众所周知，以往出现在西方国家荧屏的东方女性形象，就是清一色的单眼皮、小眼睛、大方脸、塌鼻子、高颧骨，这仿佛已经成为了影视剧中东方女性的标配，同样也是西方国家刻板印象的体现。
前年BBC出品了一部由华人主演的喜剧—《逐梦魔女》，里面的很多角色，会对着华人主演的角色，故意把眼睛拉成眯眯眼，来进行模仿与奚落，这就是赤裸裸通过影视剧的歧视与偏见。
不仅体现在影视剧上，时尚界拍摄杂志选用亚裔模特时，选角和妆容都不太符合国人的主流审美，甚至有强行将这种“缺乏代表性”的形象安在东方人的标签上。
美国政治学家沃德.李普曼在《舆论学》中说过：
刻板印象是人们对特定的事物持有固定化、简单化的观念和印象，通常伴随着对该事物的价值评价和情感好恶。
实际上这就是西方国家刻意对东方人的形象丑化。
美是多种多样的，在曾走出国门出现在好莱坞荧屏的中国女星中，巩俐大气，章子怡精致高级，王祖贤英气中透露着媚态……她们的美是获得东西方共同追捧的，花木兰预告片放出的时候，“神仙姐姐”刘亦菲就被外网夸上热搜，甚至创下预告片在影史排行第七的佳绩，很多外国友人评价“这就是我心中的中国公主”。
这就说明在审美这一问题上，不会因为种族不同而出现明显的差异化。
本次花木兰选角受到国人的欢迎，也恰恰是因为“终于看到了符合东方审美的大荧屏形象”的心理。
我们不需要迎合他人的审美标准，东方的美是温婉的、是优雅的、是大气的、是坚韧的……这些都可以在刘亦菲以及其饰演的“花木兰”身上得到体现，这也是一次打破全世界对东方人刻板印象的机会，让世界看到东方美，为期不远。
2 迪士尼出品，好莱坞巨制，中华文化输出进行时，东西方文化在碰撞间交融
在刘亦菲主演《花木兰》之前，无数的中国影星想要进入好莱坞的大门却屡次受挫，即使是国内一线明星大咖在好莱坞电影中也不过是个不入眼的配角，这不仅体现东方面孔在西方的不受待见，也体现我们娱乐文化输出的曲折进程。
九成以上的西方路人只能说出两个中国明星的名字：成龙和李小龙。
成龙是唯一获得奥斯卡终身成就奖的中国明星，而李小龙，他的一生虽然短暂，但他深刻影响了世界动作电影，还将KungFu（功夫）这个词语写进英文字典，是迄今为止中国文化在西方最成功的输出，他被美国《TIME》杂志评为“二十世纪的英雄与偶像”，甚至在他去世20周年时，美国专门发行了李小龙头像的纪念钞票。
李小龙是第一位进军好莱坞的华人影星，让西方人认识和学习中国功夫，他重塑了外国人对中国的印象，改变了美国人对华人的认知，他所使用的双节棍深受美国警察喜爱，西方很多电影也将这一元素代入。
而在他之后，少有华人影星能有这样的能力，将中华文化在全世界范围内激起波澜，这种断层的出现一度令中国电影人焦头烂额，如何将东方元素引入全世界人的眼里也值得深思。
令人惊喜的是，迪士尼出品，东方“神仙姐姐”刘亦菲主演的《花木兰》，预告片发出24小时内点击量就超过1.75亿，高居影史第七，许多老外说“花木兰是自己的童年偶像”，那么为什么“花木兰”能在国外有这么大的影响力呢？仅仅是因为有迪士尼真人公主电影的头衔吗？
其实早在1998年，动画版的《花木兰》就在国外上映了，这在当时是一部有革命性意义的影片，在西方动画电影中极少出现亚洲面孔，而花木兰不仅被西方人接受，并让人为之欢呼，成为了许许多多西方人的童年偶像。
所以迪士尼在准备加入一位东方公主时，花木兰就成为了最合适的角色，同时让中西方都为之称赞的《花木兰》，在电影的核心价值观上，也最明显的体现着东西方文化的交融。
前文提到，“花木兰”源于《木兰辞》，而《木兰辞》的背后是中华文明的儒家思想的体现，在木兰的身上，体现的是“忠孝”，保家卫国，是忠，替父从军，是孝，就像《论语》里面提出的“君君、臣臣、父父、子子”。
但在西方看来“替父从军”是父权的体现，他们一度想摒弃这个价值体现，但如果去掉这个核心部分，就不是“花木兰”的精髓所在，因此在西方制作上映的动画版《花木兰》中，为了体现西方追求自由的思想，将花木兰宣扬成了为了自由反抗命运的女英雄，并加入了自由追求爱情的情节，这正是西方“自由思想”的融入。
因此《花木兰》的出现，是融合了东西方价值观的结晶，也正是因为两种文化碰撞下的《花木兰》，才聚焦了全球的目光，而随着东方文化地位的提升，由东方面孔刘亦菲主演《花木兰》是情理之中，也是大势所趋。
3 中国人的故事是否只能由中国人来拍？溯源中华文化，思考文化传承和输出的方式
《花木兰》导演妮基.卡罗谈到创作初衷，坦言：
“花木兰的故事是跨越时代的，这样的故事放在任何环境下都不过时，因为木兰的心路历程也是我们很多人的心路历程，我们不光希望还原98版动画的经典内容，同时也希望通过最大努力还原中国北朝民歌《木兰辞》原文所提到的情节，以表示对故事背景文化的尊重”。
卡罗表示非常期待这部作品与中国观众见面，因为“木兰从军”的故事属于中国，本次迪士尼出品的东方本土代表—《花木兰》受到诸多追捧，但同样也引人深思。
为什么如此经典的东方故事假借迪士尼之手才能引起全球的关注？为什么中国人自己的东西不是自己拍出来的？这到底是文化的输出还是被输出？
文化需要传承，我们的经典文化内涵是我们东方文化输出的灵魂，但是传承者的身份我想不止局限在炎黄子孙，世界文化交融的今天，在全球的舞台上能看到东方文化大放异彩，都是值得骄傲的。
我们需要思考的是如何进行文化的创新以及思考文化输出的方式，跟上时代的潮流。
在互联网渗透到生活各个层面的今天，知名短视频博主李子柒，通过制作中国味道的传统美食、工艺，不仅红遍大江南北，在海外社交媒体上拥有各国粉丝数量高达700多万，她的美食视频中，中国传统文化的精致令人神往，勤劳朴实的中华传统品质令人称赞。
以最新的展现形式为载体，以最优良的文化内核为核心，才能让她的作品跨越语言地域的限制，获得全世界范围内的青睐。
文化的输出需要跟上历史发展的潮流，也体现在——
第一个登上维密舞台秀的亚洲超模刘雯，靠着强大的气场和干净的东方面孔，让无数外国人看到东方女性的美；
一款神奇的APP——全球APP下载量排名第二的抖音，里面的有趣视频被外国人搬运到国外，成为全世界的模板，不仅给全世界的网友带去了快乐，更带去了传统文化。最典型的例子就是前段时间下楼倒垃圾顺带舞剑表演的“峨眉派”女生火到了外网，再一次刷新老外对中国功夫的认知。
4 结语
真正优秀的文化，是能获得全世界范围内的认可和传承的，也正是由于多元化的传承，文化的力量才能深远悠长。
在世界文化时刻冲击碰撞的今天，吸取优质文化的精华，不断的创新，才能让东方文化更博大精深，也更坚定东方文化的自信，走出国门走向世界。
而如何向全世界展示我们引以为豪的文化，是一代代人需要思考以及努力的，也正是在深耕文化传播的同时，加深我们自身对于文化的认同感与使命感。
因为“文化”本身就是一项创意，它是街头民间的智慧，是每个人内心的温情。
