前一篇旅游文写道，在云南石房洞山，徐霞客开启徒手攀岩模式，谁知，却令他陷入危险之中。同一天，徐霞客发现钱丢了，只得卖掉自己衣服，换来钱买米和肉，好在云岩寺洞中建阁，令他直呼神奇。
公元1639年四月二十七，过了中午，徐霞客和顾仆在路旁吃了带来的饭，立即沿西山往北行。他们绕到喇哈寨前。西山在后面环抱村庄，东江在前方作揖，南北两座尖峰夹峙在左右，如同旗鼓，配合得十分相称。小溪从后山流出来，傍村近水，都是土埂环绕着的水田，这是山间居住的优美之处。
他们溯江往而行，三里半后，徐霞客仰头见尖峰的半山上，有个洞向东高高隆起，洞口非常险峻，上边到达峰顶，如屋檐下覆飞空，石钟乳垂在洞外，门槛横在洞内，可它下方十分陡削，似乎没有上登的路，原来，上去的路是从北面的山坡横向上登。
徐霞客因顾仆挑着担子未能放下，就先赶去厂区。他们向北，渡过一条西来的山涧，南香甸房屋成丛，连接到江的西岸，而矿冶炉布满甸中。于是，他们投宿到李老家中，此时刚过正午。这以前，徐霞客只留下三十文铜钱，藏在袖中，原本还可以买米作一天的口粮。可是，他在石房洞爬山时，手脚无处可放，竟然不知铜钱抛落在哪里。此时，他手中空无一文。他只好把夹衣、袜子、裙子挂在寓所外，指望卖掉作路费。
很久后，有人拿二百多文钱买去了绸裙。徐霞客十分欣喜，打酒买肉，命顾仆在寓所烧煮。他急忙吃了，趁机去探尖峰上的洞。
他涉到溪南，从屋后往南登坡，再向南上走，到达洞下。洞内架起三层房屋，都是五开间，上边匾额题着“云岩寺”。他从它的下层折向北，登上中层，折向南，登到上层。其中神像杂乱出现，不过它的前方非常宽敞。石钟乳从洞檐下垂到外边，长的成条，短的是缕，缤纷飘扬。有的中间穿通，又空又亮。有的交相下垂，反卷上去，形状非常怪异。
他再穷尽它的北边，洞顶更加弯隆盘绕而起，就顺着地势在上边架了一座平台，而平台之上又有石龛往西迸裂，再顺着地势在上边架起一个阁子。又从平台北，沿石崖设置了斜坡，向高空盘绕上升，洞顶氤氲之状，洞前飘扬潇洒之形，几乎尽数收揽。
平台之北，又迸开一个向南的小石兔，再就着地势，架了梯子通向那里，前边排着一座小牌坊，题写着“水月”，龛中供奉着白衣观音。
徐霞客不喜欢洞中建阁，这样会遮住洞里的胜景，唯独此处点缀得宜，不仅没有妨碍，而且更觉得灵妙通畅。他想不到偏僻边远的地方，反而见到此等神奇的构造。
洞中道人还在矿厂未归来，入云的石磴未封闭，石钟乳中的房屋未上锁，他歇息凭眺了很久，悔恨没有带行李来，以便寄宿在洞中。
洞之南又有一个洞口并排开启，洞上方也有石钟乳下垂，但洞内高处、宽处，都不到前洞的三分之一。石色赫黄如新凿成的样子。
他攀登向上的石阶，穿过小洞穴往西，两丈后，洞中渐渐黑下来，但洞中积水，有滴水声，可下边没有泄水的旁洞，也是一处神奇的泉水。洞中唯有此处取水。它的中洞更加深远，但被水隔开又黑暗，他也就不再涉水去穷尽。于是，徐霞客下山，仍从北面山崖，沿原路下走，返回寓所。
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