宋代没有“春节联欢晚会”，却有“元宵联欢晚会”——这不奇怪，宋朝时候，元宵节远比春节热闹、隆重、盛大。

按大宋习俗，每至元夕放灯期间，皇城的宣德门广场上（北宋汴京与南宋临安皇城均有宣德门），早早就用竹木、彩帛搭建成巨大的灯山，一入夜，灯山万灯齐亮，将整个广场照得如同白昼。元夕二鼓时分，皇帝驾临宣德门，乘着小轿出来赏花灯，然后登上宣德门城楼，观赏“元宵联欢晚会”。宣德楼下早已搭好一个大露台，诸色艺人就在露台上表演文娱节目；“万姓皆在露台下观看”。君主与万民同乐。先到宣德门下的游人，“犹得瞻见天表”，还可以近距离一睹龙颜。

宋朝“元宵联欢晚会”到底会表演哪些节目，已无可考证。不过，根据宋人笔记记录的零散信息，我尝试拼接出一份宋朝“元宵联欢晚会”节目单，不敢说是“还原历史”，但庶几反映出当时元宵联欢盛况之万一。

我设定的时段是南宋理宗年间的临安元宵节。之所以选择理宗朝，是因为宋人笔记《武林旧事》收录了这个时期临安城各色著名艺人的名单，并收录了一份理宗皇帝寿辰文娱汇演的节目表，是我们重构宋朝晚会节目的重要参考信息。好了，下面就来看看我们虚拟出的大宋“元宵联欢晚会”节目名单。节目虽为虚拟，但均有所本，节目名录与演员名单均来自《武林旧事》及其他宋人笔记。

大宋“元宵联欢晚会”节目单

节目一：唱赚《升平乐》

表演者：临安知名官妓金赛兰、范都宜、唐安安、倪都惜、潘称心、梅丑儿、钱保奴、吕作娘、康三娘、桃师姑、沈三如。

（“唱赚”为南宋盛行一时的说唱艺术之一，金赛兰等人则是当时临安府唱曲唱得最好的官妓，《梦粱录》说她们“娉婷秀媚，桃脸樱唇，玉指纤纤，秋波滴溜，歌喉宛转，道得字真韵正，令人侧耳听之不厌”。）

节目二：说浑话《齐谐》

表演者：蛮张四郎

（“说浑话”是流行于宋代的说话节目，类似于今天的脱口秀，以诙谐、讥讽为特色。北宋汴京有位“说浑话”艺人，名叫张寺，“以诙谐独步京师”，“其词虽俚，然多颖脱，含讥讽，所至皆畏其口”，是当时最著名的毒舌。蛮张四郎则是南宋临安最有名的“说浑话”艺人。）

节目三：相扑竞技赛

表演者：周急快、董急快、王急快、赛关索、赤毛朱超、周忙憧、郑伯大、铁稍工、韩通住、杨长脚等。

（相扑是大宋的国技，逢重大节庆，如“朝廷大朝会、圣节、御宴第九盏，例用左右军相扑”。元宵联欢晚会，相扑表演自然是必不可少的节目。）

节目四：女相扑表演

表演者：嚣三娘、黑四姐、韩春春、绣勒帛、锦勒帛、赛貌多、侥六娘、女急快等。

（我们可以确认一件事：在宋朝“元宵联欢晚会”上，女相扑表演是最火爆的节目之一。嘉祐七年的元宵节，宋仁宗驾临宣德门城楼，“召诸色艺人，各进技艺，赐与银绢，内有妇人相扑者，亦被赏赛”。此事还引来司马光的抗议。）

节目五：说书《中兴名将传》

表演者：乔万卷。

（《梦粱录》记载，南宋临安的说书艺人，“敷演《复华篇》及《中兴名将传》，听者纷纷，盖讲得字真不俗，记问渊源甚广耳”。）

节目六：弄影戏《群仙会》

表演者：尚保义、三贾（贾伟、贾仪、贾佑）、三伏（伏大、伏二、伏三）、李二娘、王润卿、黑妈妈。

（2014年春晚，来自匈牙利的Attraction舞团表演影子舞《符号中国》，令人眼前一亮耳目一新。实际上这种利用光影进行表演的艺术形式，宋代已非常流行，叫作“弄影戏”。《武林旧事》载，南宋元夕，“或戏于小楼，以人为大影戏，儿童喧呼，终夕不绝”。）

节目七：舞绾《寿星》

表演者：张遇喜、刘仁贵、宋十将、柴小哥、林赛哥、张名贵、花念一郎。

（“舞绾”即舞蹈表演。）

节目八：杂扮《四时欢》

表演者：胡小俏、周乔、郑小俏、鱼得水（旦）、王道泰、王寿得（旦）、厉太、顾小乔、陈橘皮、菜市乔、自来俏（旦）。

（“杂扮”为杂剧散段，情节简单，以逗人一乐著称，风格有点像赵本山小品，好模仿乡下人口音取笑，“多是借装为山东、河北村叟，以资笑端”。）

节目九：筑球比赛

表演者：左军一十六人，有球头张俊、跷球王怜、正挟朱选、头挟施泽、左竿网丁诠、右竿网张林、散立胡椿等；右军一十六人，有球头李正、跷球朱珍、正挟朱选、副挟张宁、左竿网徐宾、右竿网王用、散立陈俊等。

（“筑球”为宋代蹴鞠的比赛形式之一，类似于今天的足球赛。宋人逢盛大节日，通常都会举行精彩的筑球表演赛，以庆祝节日。上面列出的表演者为南宋的“皇家足球队”，叫“筑球三十二人”。）

节目十：傀儡戏《踢架儿》

表演者：卢逢春。

（“傀儡戏”即木偶戏，分为悬丝傀儡、杖头傀儡、水傀儡等，还有一种“药发傀儡”，利用火药与机关自动操纵木偶表演，非常精彩。）

节目十一：杂技《永团圆》

表演者：李赛强、一块金、李真贵、吴金脚、耍大头、吴鹞子。

（宋代的杂技表演，按不同类型，称为“顶撞踏索”“踢弄”“打硬”等。）

节目十二：魔术《寿果放生》

表演者：姚润。

（刘谦的春晚魔术曾风靡一时，宋代也有专业的魔术表演，叫作“手法”“撮弄”，最著名的南宋魔术师是杜七圣，擅长表演“杀人复活”的把戏，“切人头下，少间依原接上”。不过元宵佳节，估计不会表演这种惊悚的魔术。）

节目十三：弄虫蚁

表演者：赵十一郎、赵十七郎、猢狲王。

（宋代风行一种训练虫蚁出来表演的把戏，叫“弄虫蚁”，擅于此道的艺人摆出一个水缸，以敲小铜锣为信号，“凡龟、鳖、鳅鱼皆以名呼之，即浮水面，戴戏具而舞，舞罢皆沉”。可惜宋代之后此技就失传了，“自后不复有之”。）

节目十四：沙画《月中仙》

表演者：姚遇仙。

（2015年春晚有精彩的沙画表演《丝路》。其实宋代已经出现了沙画的表演形式，叫作“沙书”。临安出名的沙画好手有余道、姚遇仙、李三郎等。）

节目十五：武术表演

表演者：朱来儿、俞麻线、杨宝、林四九娘。

（今人多以为宋代民风纤弱，但实际上，宋朝盛行习武之风，武术是民间常见的文体活动，临安城设有使拳、踢腿、使棒、舞刀枪、舞剑、打弹、射弩等协会。）

节目十六：滑稽戏《吹牛》

表演者：王侯喜、宋邦宁。

（“滑稽戏”是风靡于宋代的一种曲艺形式，以简约的情节、滑稽的台词、关键处“抖包袱”，逗人一笑，是现代相声的渊源。宋代滑稽戏有个传统，即敢于讽谏时政，讽刺高官，开涮的对象可不是小小的“马科长”，而是当朝宰相，这一风格，有点像美国的脱口秀。宋理宗朝宰相史弥远当政，权倾朝野，“士流无耻者多以钻刺进秩”；史弥远本人也多提拔家乡四明人为官。这样的宰相，当然少不得要被滑稽戏艺人拿来开涮。下面我根据宋人记录，稍加敷衍、修饰，拟一篇滑稽戏梗概，题目姑且叫作《吹牛》，作为大宋“元宵联欢晚会”的压轴节目。）

甲：别问我是谁，小姓万，名事通。万事通，上晓天文，下晓地理，文才赛李白，武艺胜张飞，文武双全，十项全能……

乙：你就吹吧。

甲：不吹牛。不信你考考。

乙：那好。你说“文才赛李白”，今方天下太平，文化昌盛，你且以此为题，做首诗来看看。

甲：你听好了！满朝朱紫贵，尽是读书人……

乙：停停！非也非也。应该是“满朝朱紫贵，尽是四明人”。

甲：您高才。不过我还有其他本事未展露。

乙：李白斗酒诗百篇。你酒量比李白如何？

甲：喝酒那是小意思，酿酒才是真本领。

乙：你会酿酒？

甲：会。（掏出一瓶酒）这是我酿的酒，还有个名堂。

乙：什么名堂？

甲：此酒名唤“彻底清”。

乙：好名字。且倒出看看。（甲将酒倒出来，却是浊醪一壶）咦！这酒很浑浊啊，怎么叫作“彻底清”？

甲：本是“彻底清”，却被钱打得浑了。

乙：得了，你还是展露其他本事吧。李白诗好酒量好，武艺也好。你识武艺吗？

甲：我这只手，不但写得一手好字，还能擒龙缚虎，劲儿大着呢！

乙：我不信。

甲：不信你看看。这里有块石头，我只手持铁锥，一钻就能钻出一个大洞来。

乙：你钻钻。

甲：（“以大钻钻之，久而不入”，叹一口气说）今儿怪了，怎么钻之弥坚？

乙：笨蛋！你不去钻弥远，欲来钻弥坚，可知道钻不入也。

……

（在宣德门朵楼上观看这“元宵联欢晚会”的宰相史弥远，脸都气青了，立即吩咐家人：以后相府宴会，不准请伶人表演滑稽戏，“自后相府有宴，二十年不用杂剧”，但其他地方滑稽戏照演，史宰相只能叫相府之内不演滑稽戏，而且他也不敢公开抓了伶人治罪，因为拿高官开涮是宋代滑稽戏传统，王安石、蔡京、秦桧等权相都被戏弄过，一般来说，伶人不会因此被责罚，宋人说：“此本是鉴戒，又隐于谏诤，故从便跣露，谓之‘无过虫’耳。”怪不得宋代滑稽戏敢如此泼辣。