（接上篇，此篇为插叙）2016年10月，我如约第三次来到台湾（第一次是2015年底开始的环岛纯旅行，第二次是2016年5月来台洽会阿菌哥等人）。如同之前一样，往下来的两周，我突然变得大红大紫起来——许多台湾的新知旧友纷纷出现在我的生命里，各种邀约和介绍纷至沓来——难道是我的大陆人身份引发的效应吗？看来哪里都是外来的和尚好念经啊哈哈。
于是那两周时间我不得不都交了出去，么得灵魂，唯独肉体跟随各路指令飘忽。
某日，我在台湾大学附近朋友开的一家个性咖啡馆，被介绍给一位名叫’巴顿’的男生。巴顿和我的身高相若，这让我俩变得更容易热络了；他似乎有点少数民族的血统，而波西米亚风格的打扮让其更像一个有艺术电影范儿的“圈内人”，他的确也在做着这样的事情。
“我最近，在筹拍一部短片。”巴顿告诉我。
我喜欢听到“短片”这个词，在我这，或者说在独立电影人的世界里，“微电影”似乎是婚纱摄影界的专业术语。
“我日常就是在各个地方放电影。今晚在这里放。”
确乎，三三两两学生模样的人开始进出咖啡馆，每位100元台币。巴顿站在咖啡馆内的小放映厅门口收费。我数了数，大概进去了二十几位，基本上满座了。到点放片后，巴顿出来，继续和我聊天。
“这就是我现在的收入来源。”巴顿说。
“感觉还不错啊，一晚上也有几千块呢！一周有几次放映？”我有点羡慕。
“三四次吧。也不是每次都很多人。”
“你还有其它工作吗？”我问道。
“我有脸书账号，写影评，粉丝还有一些，偶尔会有点收入，但是比这个还不稳定。”
“独立电影或者说独立艺术，在哪都很艰难啊。”我不由感叹着。
“我没有念过大学，高中毕业后就从高雄来到台北。”巴顿点起一支烟， “我以前做过各种工作，比如端盘子，扛包，建筑工地搬运，蛮多的。”
“我也是’北漂’。”他笑道。
“哈哈。那你对大陆的电影熟悉吗？”
“还算熟，我喜欢娄烨和贾樟柯。”
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我俩聊到电影散场，和老板告辞后，走到街上。巴顿看了看时间，晚上九点多。
“你去过龙山寺和艋钾没有？”巴顿问我。
“去过，但是只泛泛路过而已。”
“有什么印象？”
“讲真，有点吓人，和台湾任何其它的地方都完全不一样，太多游民了。在大陆我从小都没见过那么多游民聚集在一起。”我说。
“艋钾是从前最台北的地方，也是黑社会横行的区域。”
“是啊，那旁边有个地名叫’剥皮寮’，听起来就燊人。”
“这个时间过去刚刚好，走吧，我带你去看看以前的台北。”
于是我坐上他的机车，呼啸着穿过台北霓虹闪烁的街头巷尾；不一会到了西门町，他锁好车。
“走过去吧。”巴顿招呼我。
我开启摄影机，跟在其后。很快我们穿过热闹的西门町，走入它的后街。
“这一片，是台湾年轻人和老年人夜生活的代表，西门町是年轻人的，艋钾是老人的。不过这几个街区比较特别，现在还有点早，更晚一些会有很多年轻人，男生，会过来。”巴顿说。
“是哦。为什么呐？”
“等下你就知道了。”
我们走入的这一大片地区，就是所谓最能代表老台北的艋钾。这边的建筑年龄大多在四五十年以上，随处皆是廉价的小商品店铺，往来的人们衣着也是廉价的。走了一会后，路两边的黑暗处，明显多了挎包的、上了点年纪的女人。
“这一种，都是站街女。”巴顿小声告诉我。
“哇，没看见几个年轻的。”我把摄影机放至腰部高度。
“也有，但是很少。”
“她们收多少钱？”
“普通的就是800-1000块台币，年轻的大概1300-1500块这样子。”
“之前你说的年轻男生，就是来找她们吗？”
“是啊，现在台湾很多年轻人不想谈恋爱，又没钱去好点的地方，比如忠孝敦化那边就比较高级，只能来这里。”
“这样哦。”
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巴顿指着小街两侧的霓虹招牌。
“你看，这种除了店名之外什么都没写的，不晓得是干嘛的，其实就都是色情交易的场所。”
“好象都只有名字。”
“是啊。里面大陆人也不少。很多是福建的，假结婚来台湾，身份证也没有，就黑下来，非法滞留这样。”
“嗯嗯，这种事我有听过。”
“不过也都上年纪了，基本上是二三十年前来的。现在大陆年轻女生，应该不会再这样来台湾赚钱。”
“应该是。”我应道。
“很多大陆新娘过得很委屈，就和台湾老公离了婚，又不好意思回去，慢慢也到这种地方谋生了。”
“是啊，这种事我也听过，大陆新娘被虐待的事情。”
“上次大陆小姐还有和台湾小姐打架，事情闹得很大，好像是为了抢客户来得。”
我们边聊边走，期间我的胳膊还被一个站街女拖了一下。好歹走到了艋钾夜市。夜市里除了卖吃的，还有些卖碟片和衣服的摊位。碟片超级便宜，四十片五百块台币这样，几乎都是日本A片。
“日本人会来这边买A片，因为日本卖比较贵。”巴顿笑呵呵的说，“之前日本还想起诉台湾，结果不晓得为什么不了了之了。”
“空帮哇！”路边的店主向巴顿挥着手。
“你瞧，他把我当成是日本人了。”
渐渐我们走到了艋胛公园，讲真的这个地方超恐怖，有许多游民白天晚上都盘踞在这里，非常邋遢，感觉还有些攻击性。这里和常见的台湾景象大相径庭，这也是一处彰显台湾多样性的地界。
“你要不要用这里的洗手间？”巴顿指了指公园里的厕所。
“我不敢。”我摇着头，“大陆有些很脏的厕所，有时候遇到了没办法也只能去；可是这一种，感觉太恐怖了，不晓得里面有什么。”
“其实我也不敢去。”巴顿笑着。
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从艋钾离开，我们走回西门町，街面繁华起来。忽然我发现周遭只剩下男性在行走，一个女生也看不见，有点大惑不解。
巴顿看出了我的疑惑：“这里是河畔留言，台北最有名的gay吧，同志夜生活的地方。”
原来如此，果然两旁多出了彩虹旗——同性恋的象征，人流也密集起来。台湾是全亚洲这方面最开化的地方，此言不虚，一年一度的同性恋大游行便是明证（这个部分以后会写）。讲真，我虽然可以理解并尊重每个人的选择，但同性恋里面喜欢骚扰他人的人却不少，绝非他们自己宣讲的那么纯粹。所以我对这种地方，内心是小恐惧的。速度绕道走。
走累了，我买了两杯冰饮，和巴顿找了个路边位置坐下来休息。此时已经快十一点了，街头的机车依旧往来不歇，噪音很大。我们开始聊电影，我声音小，常常需要重复两三次，才能让有点耳背的巴顿听清楚。我们一致认为台湾电影的黄金年代是上世纪八九十年代，其后水准就每况愈下。
“现在台湾的独立电影学西方没学到，又没有本地特色，拍得四不像。”巴顿称。
“台湾现在还有独立电影吗？”我硬生生地把这句话咽回去，换成，“你有没有想过申请政府辅导金。”
“什么？”
“有没有想过申请政府辅导金？”我提高嗓门又问了一次。
“边缘的，或者比较狠的，通过很难。”巴顿回答说。
“台湾也是这样吗？”
“有全球行销卖相的，会比较可能。”巴顿点点头。
“钮承泽的《情非得已》不是比较非主流吗？”我一直很喜欢这片。
“《情非得已》嚯，那一部比较特殊，你看它里面有很多演艺界的朋友出来演，政府会认为说比较有卖点。”巴顿说。
“所以，你比较喜欢那种风格的影片？”我问。
“我偏爱写实主义的电影，还有日本的异色电影。”
“日本异色电影。譬如呢？”
“冢本晋也的《铁男》、《六月之蛇》、《双生儿》，非常有风格，配乐摄影都是自己操手；还有今村昌平，视觉非常强烈。”
“那你这次筹拍的短片是什么类型的？”
“偏自我私文化那种。”
我俩在街边，边喝冰饮边畅谈电影。我身边的台湾文青巴顿，没有念过大学，当然也没有系统学习过电影知识。但是一晚上的接触，感觉他蛮有想法，蛮有干劲，也蛮有生活体验。我觉得他是一个挺不错的拍摄对象，他同样认为我单枪匹马来台湾拍纪录片是很牛掰的事情。所以，我们很快就谈妥纪录片的合作，因为我是跟拍为主，并不会对他的工作和生活造成什么影响。
当然，后来我放弃了拍摄台湾年轻人这个选题（原因之后再写），也就没有时间和精力继续与巴顿互动。在此送上祝福，希望台湾新一代独立电影人群像里，能出现巴顿的身影。
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