你们来，我们彼此辩论。——《以赛亚书》
四月才刚刚开始，我在一个平淡无奇的早晨醒来。或是上帝冥冥之中的指引，还是潜意识中危机感的爆发，我打开了银行的app，查看了一下我还有多少钱可以挥霍，然后78这个数字就此烙印在我的脑海里，伴随着我度过这一天，或许可能是这个月。
其实我倒不是焦虑，觉得自己怎么穷。我以前穷习惯了，所以从来不以为然，毕竟不管怎样，饭照吃，日子照过，说得好像焦虑了就能有钱一样。只是在月初，工资卡只剩下78块钱，而月底才发工资，我在想的是，原来我还不至于迷失自己。
想赚钱没错，想赚大钱也没错，毕竟错了的话，社会大机器会慢慢调整过来的，这是历史发展的规律，有时会以革命的方式，有时会以明君的方式。不过，我在这个时代的大潮流中，似乎走反了。忤逆时代的发展，或许我才是错的那个。此时我只是想起了小时候，我妈和我说过：“儿子啊，以后我不求你赚大钱，只希望你做个好人。”虽然长大之后，她三番五六七八九十次和我说，要我努力赚钱，可依据弗洛伊德的理论，谁让童年记忆成为了成人的性格塑造呢，到现在也没努力赚过钱。这不能怨妈，反倒是要感谢她呢，不然我也不能落得逍遥。
不过，穷毕竟是个相对的概念。我不觉得自己很穷，但也不能说自己富有。不穷，因为我有知识啊，谈个形而上学还是有半斤八两的，聊个心事也能聊出弗洛姆和卡尔霍妮。当然啦，不能说知识就是财富，要这么说的话我怎么都能当个小的中产吧，然而知识就是知识，它可以让你精神焕发，也可以让你谈笑风生，但期望它能带给你上千上万块钱，那是微乎其微的事情。至于说不富有，首先金钱方面确实少的可怜，其次知识方面也确实比不上超多人。谈康德可以，别说邓晓芒来了我认怂，一个研究康德的研究生过来我都自愧不如。就是这么简单的一回事，学而不精是我的问题，所以还在努力学习，争取博而群之，康德我讲不过我就讲福柯，福柯我讲不过我就讲马尔库塞，再讲不过我就讲讲罗兰·巴特、齐泽克等等，到最后实在不行我还可以拿出自己的信仰谈谈上帝，我就不信绕不死你。当然，这是后话。而现在，不穷不富，还是那句话，至少落得个逍遥。
人生是绕不过金钱的，但这不代表金钱就是人生，它顶多是人生的一小部分。人生包含的东西多了去了，这是需要挖掘的。我靠书本和工作来挖掘。书本自不必说，看书是我的一大兴趣爱好，不管是在简历上还是自我介绍那我都喜欢这么说的，也确实这么做了，做得好不好另当话说。而工作嘛，对大部分人来说，工作本身只不过是一个手段而非目的，他们对工作不怎么做选择，只要能付给丰厚的酬劳就行；但是仍有极少数的人，他们宁死也不做没有兴趣的工作，挑剔的人不容易满足，他的目的不是丰厚的酬劳，除非工作本身便是极大的酬劳。
我从来都是和别人讲，记者从不是我的想要的职业，我曾经的兴趣在于编辑，我希望自己能编出一本能让人记住的书，就好像麦克斯·珀金斯那样，挖掘出更多能和菲兹杰拉德以及海明威比肩的作家——不管怎样，这也是美好的幻想。可现实原因当了记者，但慢慢的，记者也成了我发挥兴趣的一个很好的职业。我喜欢与人畅谈，喜欢挖掘别人的故事，喜欢让别人吐露心声，更喜欢与一些相对边缘的人待在一起，成为朋友；而记者确实可以满足这一切，我的人生经历又变得更加丰富起来。就比如说我不知道监狱长什么样子，可我因采访进去过了，这就是我的宝贵经历之一；又比如说我离高考很远很远了，可新的政策出来我要研究一下，自己看，找专家聊，我又认识多了些。“哇，我又多了些认识，真让人兴奋啊！”就是这么简单的一回事。可当你获得了什么，那也意味着你将要付出什么，或失去什么。那我想，我失去的，应该就是赚钱了吧，毕竟记者的穷苦是人尽皆知的事情。
但失去了又怎样，这又不是我极尽心思想要得到的东西。我想得到的，目前还只是阅历与知识。而我的信仰告诉我，活得安乐自足，昼夜思想，便有得救。
