芳草年年绿，王孙归不归？
多少个冬秋春夏，多少个岁月年华，多少个月落乌啼，举头望月的他，在外乡，思念那个心中不可触碰的柔软——故乡！
故乡，是那童时的清水荡漾，是那幼时的莺飞草长，是学生时代避之不及一心想要逃离的地方，是现在，一颗心记挂着爹娘的那块泥土芬芳的土壤。
我们都在成长，注定着飘向远方，现在还只是微微感觉到，我知道，总会有那么一天，我们即使在信息交通高度发达的今天，会沽酒买醉，托月寄思。一个电话，一条短信，可以让你听到父亲母亲那牵挂的声音，飞机，火车，可以让你在几小时之内到达你想到的地方。可，人性就是那么奇怪，听到了父母的声音，又想回故乡看看，看看那斑驳了蓠墙的老屋，看看那儿时掏鸟蛋的小树林，还有那个池塘，那块叫做田野的地方；当你回到了家乡，嘿，又会想，我不能老呆在这个小地方，要出去看看，出去闯闯。也许，故乡就是这样，不曾觉得爱他，却一直在心里，放不下。
古时的中国，失意文人多爱写些思念家乡的文章。张继屡考不第，一个人寂寞的在飘零的船上，听到寒山暮钟，便舞文弄墨的写下了“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗调。李白，东坡亦如此，一个举头望明月，一个千里共婵娟。于是啊，有了诗的存在，有了大诗人的支持，乡愁似乎不可缺少的美，多么美啊，对着月亮，喝着酒，想着家，多有诗意！于是啊，现在一些所谓的专家好像找到了真理，如先知般的发出声音:现在的速度太快了，信息太发达了，这样，不好，这样会让乡愁消失的，让我们回到过去吧，坐在乌篷船上，在辽阔的江面上摇摇晃晃，用几个月的时间打发路上，多好。
可是，要知道！首先，这种所谓的美，所谓的诗意，是以人们的内心痛苦为前提的，既然可以削弱痛苦，又为何要自找苦吃呢？不是要人文关怀，以人为本么？儒家不精，易于迂腐啊！再者，乡愁是不会消失的，只要还存在空间上的距离，时间还回不到过去，那个离地万里的故乡，那些个再也回不去的时光，一个成为了牵挂，一个蜕变成怀念，乡愁，就这样的长存心间。还有，乡愁不应该是痛苦的，而是温暖的，美好的，当你想家了，打个听听父母的唠叨，翻开相册怀念怀念儿时的调皮，微微一笑，多好。
到不了，不曾到过的地方，叫远方；到不了，而又让你惦念爹娘，想看看，再看看的地方，叫故乡。那儿清水荡漾，那儿莺飞草长，那儿烟雨苍苍！
芳草年年，微斯人，吾谁与归？
