有这样一种说法：你看到的世界，就是你内心的映射。
怎样来理解这句话？外在世界是复杂的存在，各种因果关系，各种利益交织，各种观念碰撞。而我之内心，可以非常简单，也可以极为复杂，甚至可以说足以包容宇宙万物。
外在世界与我心映射，有可能统一吗？初看，这是一个小概率事件。尤其对唯物论坚信者来说，一方面是客观存在，另一方面是主观能动性。在对客观规律与本我利益的权衡中，选择属于自己的最佳一手足以。这样说来，极容易落入盲人摸象的局面，意识不到大象腿，却坚信自己摸到的是柱子。
从王阳明而来的心学，都在走向唯心。以我心做源头看待世界。心外无物，凡事求诸内心。依此而论，我心的影射与外界，在理论上确实是可以统一的。
而影响我心认知的关键因素，就是立场。你是站在基于自己认知层面的至高角度评判他人，还是基于自己不足的谦卑立场温和对待他人。或者说，一个是上帝的审判立场，一个是罪人的同理立场。而你，究竟是怎样的立场，很多时候瞬间就确定了。
看到别人眼中的刺，就要想到自己眼中可能有梁木，它有着更多更深的刺。由此，引出一个非常重要的结论，不要论断人！现实中，每个人都会情不自禁的去论断人，基于自己的经验、眼界、理性，还有自我利益受到损害时的绝地反击。论断人的结果，是别人同样的论断自己，带来的是冲突，是怨恨，甚至是老死不相往来的决裂。
如何做到不论断人，确实相当困难。需要反求诸己的反思，需要顾及别人脸面的温柔规劝，或者在没有组织好自己言语时的沉默，都是需要学习的功课。
基于外界是我心映射的观点，外界都是正能量的存在，所有的负面都是非正面，都在走向正面的路上。我心诚然不是完美的存在，却可以因着谦卑的立场，向外界输送正面的影响力。
而醒察我们的内心，尤其独处时的行为，也是我们必要的功课。眼界的扩大，认知的加深，还有更有价值更有意义事情的牵引，都是我们向上的源动力。而对于实在无力走出的沼泽，需要平常化视之，努力找到有价值的事情让自己忙碌起来。对自己的任何嗜好，多多充满挫败感，多多美好YY假想后的突发状况设想，都可以让你上升到专家层面的观察，进而不拘泥于小我的纠结。人的改变，总需要一些机缘。如果实在不能让自己忙碌起来，又迫切需要一种改变，只能祷告，祈求更神秘力量（上帝）的帮助。
人心有着真正的多面性，调整自己的立场，不论断他人，并有反省力与求助力，人生一路就是正面之路、向上之路、恩典之路！
