你当像鸟飞往你的山。
它就像是另一本《逃离》，相同的是，都取材女性获得身心自由的混沌、质疑、挣扎、蜕变与反复的过程；不同的是，《逃离》来源创作，它诉求于弱势群体的觉醒和呐喊。而《你当像鸟飞往你的山》则更像是成功者的回忆录，虽有对现实的思考，却止步于个体的狭隘。
信奉摩门教的父亲，他是这个家庭的“根”，有着难以停止的控制欲——画地为牢，对抗政府，排斥教育与医院，他以自己的世界观为权威，成为这个家庭的决策者、主持者、维护者。
他的专制,在极端事件的处理态度上可见一斑:装卸废铁时全然不顾女儿可能被坠落的铁块砸到;带着全家在风雪里两次高速飚车，两次车祸，却始终拒绝去医院;认为政府赋予子女的教育机会,是一个对其进行精神控制的手段。他的根基太过牢固,原液如同洪流一般迅速蔓延到树的枝干、枝节，这棵树以不可察觉的扭曲姿态向上延伸。
原生家庭的影响深远,多年后即使那些成功出走的孩子,也还是不断尝试回到故乡,不断质疑自己获得的成功教育是一种对父亲的背叛，不断重复父辈的愚昧——拒绝吃药、拒绝子女获得常规教育。
作者塔拉，童年经受了不断的精神和心理虐待。无疑哥哥肖恩是有着典型躁狂症倾向的，他可以在妹妹轻轻顶撞一句，就把她的胳膊掰骨折；可以在塔拉向母亲控诉遭受虐待的事实，用刀子在父母面前威胁妹妹；只因妻子没有买到指定的饼干，就一言不合暴打妻子。
很熟悉是吗，强烈的控制欲。
视变化为危险，不管谁要求改变，都会遭到驱逐。
是的，他是父亲的升级版。
本因呵护孩子的母亲，却成为整个扭曲价值观的帮凶，懦弱如她，无条件维护父亲的操纵，蒙蔽肖恩的恶行，甚至为此可以撒谎，离间同被虐待的两个姐妹，造成裂痕越来越深。
在塔拉渴求母亲的认同和安抚时。
母亲说：无论过去如何，都应该被深埋在五十英尺的地下，让它在泥土中腐烂。
塔拉一定是长期置身于黑暗之中，那疼长在她的心里，不可触碰。疼起始于觉醒的渴望，被认同的欲望。由于环境的固化和不可改变，成长，需要出走至陌生环境，接受不一样的视角，让过往的认知坍塌和重新构建，才能达到。
于是教育成为唯一的途径，幸运的是，塔拉在学习上颇具天赋，十七岁才开始接受正式教育，短短几年时间，她就获得新生。
但是，如果哥哥是施虐者，父亲是助威者，母亲是旁观者。这场戏剧注定以悲剧结尾，虽然作者才二十七岁，获得了剑桥硕士、哈佛博士的荣誉。可无论她看上去发生了多大的变化——她仍然是她，内心分裂的两个人。
相比成就，内心的平静不是那么容易获得。
原生家庭造就的命运，很早就蕴涵在每一个人的体内，无论走多远，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
过往无法改变，我们只能期望于未来。
塔拉家族有七个兄弟姐妹，那些只接受父母观念的，多数是复制了父母的性格。要么像父亲成为了一个控制者，要么就成为了一个顺从者。因为在他们的世界里没有其他的选择。而那些接受正统教育的，虽然他们仍然会继承一部分父母的品质，但是他们的下一代，或者再下一代，就会完全脱离原生家庭的惯性继承，成长为新的大树。
教育和思考的力量毋庸置疑。
塔拉访谈中说：“教育意味着获得不同的视角，理解不同的人、经历和历史。接受教育，但不要让你的教育僵化成傲慢。教育应该是你思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。它不应该使你的偏见变得更顽固。如果人们受过教育，他们应该变得不那么确定，而不是更确定。他们应该多听，少说。他们应该对差异满怀激情，热爱那些不同于他们的想法。”
《看见》中的核心也如是，它诚实地记录不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成。坚硬的成见太过危险,只要不断的深入了解，才能更接近于真相。
需要学会的是，我们不要太快相信一件事，也不要太快定义一件事，保持质疑和思考，让生活的真相自己被时间冲刷出来。
