今人倦于熙攘，耽于游乐，于山则喜景秀色美，或形雄状奇，尤以名显，浮游者乃众。余独爱山之灵幽，以远尘嚣，涤神魂，逍遥天地之间，斯有大乐！
是日初醒，尚困笃，阳台慵览，望金乌翔空，辉耀万物，人行鸟飞，天地融融。神乃大振，遂作车移行，访山而去。不多时，至一小山，视一林也。无凌霄之势，无摄人之景。然有苍木凝秀，霭云蔚美，飞鸟隐现，空不见人，真乃一仙隐佳境也。遂大喜，近游之。
待步于林前，雾霭渐浓，远难视物。林木隐于其间，飞鸟藏乎其内。恍有呜呜之声，疑鬼魈也，恐出而扑之。其幽者若此，无怪乎人迹罕至也！又见林小木密，合抱葱茏，露垂肥叶，地漫瘦苔，若碧玉之含珠，似翠瑚之孕水。时至秋深，万木萧杀，何独此林未曾凋弊也？余悦之不已，旋至林穷也。忽见一坪，坪前一池，漫点浮萍，止两三荷，或卓立如仙，或偃卧如佛。观乎此境，万籁俱寂，清风徐来，莲叶共舞，萍影幽动，大美矣！观池后则山尽也。待行至坪上，有芳草如垫，正好小憩。竟感芒刺在背，悚然而起，惊乎其坚。乃思乐天之草赞，吾一狂生岂敢慢之邪？乃复前行，得一方石，逍遥自解，或仰卧，或正坐，凡尘一洗，倦怠尽去，陶然忘忧，悠然自得也！
古有士者隐于名山，山有名人亦有其名，隐尚有名，乃士隐也；若隐乎无名之山，山无名人亦无名，隐归无名，乃仙隐也；然大隐隐于市，若居市井，心怀山水，非隐而隐，此乃大隐也！大者道也，道生万物，其容至大哉！故于三界五行中，皆可隐也。
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今游于无名之山，暂作仙隐。必往还于市，若仍存山之幽梦，岂非大隐乎？乃作《无名山游记》。
