村里老人过世，称为“喜丧”，要用“龙头大罩”，要请“吹打的”。先前我们那一带专门搞吹打的，就数小五孩他们最有名了。
小五孩与我们村是上下邻村，所以关于他的故事，很多人都知道。他们家干这一行是祖传，文革时破四旧沉寂了十多年，政策变了后他们便重操旧业。
小五孩得到祖上真传，吹的一手好唢呐，于是由他牵头，家里几个弟兄后辈敲锣的、打鼓的、拍锸的，便组成一个吹打班子，走乡窜户，吹吹打打，奔波在十里八村。那时干这行的凤毛麟角，反正在我印象中，村里谁家请来吹打的，不用问，一定是小五孩他们。
那年我奶奶过世，时间是1979年元宵节刚过，中国大地正是新旧交替的节点。在我家我首次见识吹打的，首次听说“小五孩”这个名字。在大街门口顶上搭了篷布，空地上搁了一张小方桌，上面摆着一瓶酒几个凉菜，几个小凳子上敲锣的、打鼓的、拍锸的、吹唢呐的都围了一圈坐好，中间地上摆一个小炭火旺旺的。
首先是锣声一响，跟着鼓声、锸声响起来了，这似乎是为热身，最后才轮到唢呐声悠悠扬扬吹起来。这时便有人说：“看，那就是小五孩，他们家祖传。”我这才细细打量着着这个中年汉子，只见他脸憋得红红的，腮帮鼓鼓的，好像很陶醉的样子，吹着古老的曲调。吹一阵，鼓点锣声响一阵，循环往复。
这时帐篷四周早已围了一大圈人，大部分像我一样纯粹是看热闹，也有一些上岁数的似乎听出点味道，站哪里一动不动地看着小五孩表演。小五孩已经习惯了这种被人围观的场面，他旁若无人地很卖力地吹着。他身旁备有大小不等的几支唢呐，他拿起这支吹一曲，又拿起另一支吹一曲，花样百出，让人如痴如醉，围观的人情不自禁地鼓起掌来。
小五孩特别能喝酒，人们说他吹的唢呐声里都飘着酒香。方桌上那瓶酒多半是为他准备的。他几乎吹一曲就要喝一大口酒。他喝酒喜欢干拧，很少就菜。在他喝酒的空隙，不断有熟识的村民过来打招呼，过来闲聊。
小五孩喝点酒，话特多。但酒风不好。就在奶奶丧事那天，他喝多了酒，他同样吹唢呐的儿子一句话说不对，让他给打跑了。接下来只有小五孩这一支唢呐了，可他像什么也没发生一样，锣声一响，依然吹得像模像样，而且似乎比以前更有味道了，或悲悲切切，或悠扬悦耳，或低沉压抑，或欢快激昂，在乡村的上空久久飘荡。
出丧后，他们在前面领头吹吹打打，“龙头大罩”后面的一帮孝子贤孙哭哭啼啼，好不热闹。人群很快来到村中心的老戏台下，按惯例在这里要进行“路祭”，围观的村民很多。这时小五孩吹得更起劲了，几乎使出了浑身解数，拿出了看家本事。人群中不断有欢呼声、叫好声，小五孩干脆边吹便扭，让人看了好不过瘾。
时隔多年，小五孩他们老的老，死的死，吹打的换了一茬又一茬。现在的吹打的，又是唱歌又放唱片，看上去总有些走样。于是，便自然想起小五孩这个独步乡间的民间艺人。想起他的唢呐声，他的好酒，他的种种传奇……
