《大道之行也》与“唐玄宗以韩体为门下待郎”语段对比阅读训练

[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。敌人不独亲其亲，不独子其子，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃工，便老有所欢世不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不用闭，是谓大同。（选自《大道之行也》

[乙]唐玄宗以韩体为门下待郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右日：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。

（选自《资治通鉴•唐纪二十九》）

[注释]①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②网平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。

1．解释句中加点词的意义。

（1）盗窃乱贼而不作（2）选贤与能       （3）小有过差，辄谓左右曰（4）上常临镜

2．用现代汉语翻译下列句子。

（1）故人不独亲其亲，不独子其子。

（2）吾用韩休，为社稷耳，非为身也。

3．实现大同社会是每个人的愿望。请你结合（甲）（乙）两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会？

【答案】

1．（1）害人的事情  （2）同“举”，举荐  （3）就   （4）面对

2．（1）因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。（2）我重用韩休是为了国家，不是为了我自己。

3．围绕“善于纳谏，选贤举能，讲信修睦，天下为公”中的任意一点来谈即可。

【本题作答时，可围绕着【甲】文的“天下为公、选贤与能、讲信修睦”和【乙】文的“善于纳谏”等方面来谈。示例：要实现大同社会，君王要善于纳谏，要选拔德才兼备的人，一心为公的人，全社会行动起来，做到人人都能诚信做事，和睦相处，相互宽容。】

1．解释句中加点的字词：

（1）选贤与能（___）（2）盗窃乱贼而不作（___）（3）上或宫中宴乐（___）（4）上常临镜（___）

2．用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）故人不独亲其亲，不独子其子。

（2）韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？

3．联系文章内容，说说唐玄宗为什么要“以韩休为相”。

【答案】

1．同“举”选拔    兴起    有时    面对    

2．①因此人们不但奉养自己的父母，不但抚养自己的子女。②韩休担任宰相以后，陛下的容貌和以前相比清瘦多了，为什么不罢免他？

3．为了国家。

【结合“吾用韩休，为社稷耳，非为身也（我任用韩休是为了国家，不是为了我自己啊）”分析，是为了国家。】

1．下列语句中加点词解释不正确的一项是（）

A．男有分，女有归（回家） B．盗窃乱贼而不作（兴起）

C．及为相（等到） D．何不逐之（代词，他，指代韩休）

2．下列句子的朗读停顿，正确的一项是（）

A．故人/不独/亲其亲 B．货/恶其弃/于地也

C．唐/玄宗以韩/休为门下侍郎 D．休/为人/峭直

3．下列对甲文中划线句子的翻译，有错误的一项是（）

A．选贤与能，讲信修睦。

译文：选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。

B．不独亲其亲，不独子其子。

译文：不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。

C．货恶其弃于地也，不必藏于己。

译文：财物，厌恶把它扔在地上，不必把自己隐藏起来。

D．谋闭而不兴。

译文：图谋之心闭塞而不会兴起。

4．结合两文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．大同社会是中国古代儒家所宣扬的最高理想社会，或者说是人类社会的最高阶段。

B．“力恶其不出于身也，不必为已”这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻都能尽全力地工作，但前提是为了自己。

C．“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同”这层是全文总括语。

D．韩休是个有良好声誉的官员，他正直而不求功名利禄，一心为国。

5．将（乙）文中画线句子翻译成现代汉语。

言终，谏疏已至。

【答案】

1．A（A.归：指女子出嫁。故选A。）

2．D（A项应为：故/人不独/亲其亲。句意为：所以人们不单奉养自己的父母；B项应为：货/恶其/弃于地也。句意为：对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为；C项应为：唐玄宗/以韩休/为门下侍郎。句意为：唐玄宗任用韩休担任门下侍郎；）

3．C（C.正确译文为：财物，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。故选C。）

4．B（B.“但前提是为了自己”错误，“力恶其不出于身也，不必为己”这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，但前提不一定是为了自己。故选B。）

5．话刚说完，劝谏的文书就递上来了。

参考译文：（乙）唐玄宗任用韩休担任门下侍郎、同平章事。韩休为人严峻刚直，不涉及名誉权势。等到担任宰相后，所做所为很得当时民心。唐玄宗有时在宫中宴饮欢乐或在苑中打猎游玩，偶尔玩得过度，就对左右的人说：“韩休知道不知道？”话刚说完，劝谏的文书就递上来了。唐玄宗常常面对镜子默不作声，左右的人说：“韩休担任宰相以后，陛下的容貌和以前相比清瘦多了，为什么不罢免他？”唐玄宗叹息说：“我的容貌虽然清瘦，天下一定丰饶了许多。我任用韩休是为了国家，不是为了我自己啊。”