周末无事，在家看了一部老片——《阮玲玉》，张曼玉将自己的风情万种与阮玲玉的爱恨情仇交织，“以电影来记录电影，用演员去感受演员”，不愧为一个传奇演绎了另一个传奇。整部片带着旧上海泛黄的灯红酒绿，但印象最深的，还是最终阮玲玉的自杀，镜头前缓缓浮现的“人言可畏”四字，触目惊心，宛如一张血盆大口，吞食了古往今来无数风流人物。
除了吃喝，人这一张嘴，最喜欢的或许就是说话了。群居生活中这是最简单的方式进行交流与分享重要信息，却也是最简单的方式进行攻击与伤害，毕竟人们大多需要一定的途径证明自己的存在，无论是用流言蜚语抨击他人，还是反击别人对自己的“造谣生非”，一张嘴，寥寥数语就足矣。古时有游说家，可凭巧舌如簧合纵连横，攻城略地抑或天下太平，现如今有了网络，在“言论自由”的倡导下也能极端的演绎成一把利剑用于刺穿他人胸膛。
张靓颖妈妈发公开信表达对女婿冯柯的怀疑与不满，这几日也是闹得沸沸扬扬，各大媒体像是嗅到了腥味的鲨鱼般，从各大角度揣度，猜测，争相报道。张靓颖与冯柯等当事人的微博也纷纷沦陷，有自以为是在张靓颖微博下逐条分析冯柯的“别有居心”并出谋划策，劝其“拨云见日”，也有人间正道模样在冯柯微博下痛斥其“狼子野心”，用张靓颖吸金挣钱。网络的背后似乎站着一整个天堂的圣光，他们明辨是非，只差背后长出一对羽翼。
可是，没有读过一本书，便没有资格去评价其好坏，对一件事发表议论看法，是人的天性，但不同的人会有相应层次的评论，评论时的姿态与所做的准备也相差甚大，而这便会暴露出一个人的修养与思考深度。大多数的我们都太容易把自己当做正确本身，当做正派本身，当做美德甚至是真理本身，我们带着自己认为的全世界去指点他人，评判他人，陷他人于两难。人言有多可怕，作为公众人物数年的张靓颖最清楚，在回应里，也只能用恳求的、示弱的态度去期望键盘面前的“真理”们，不要伤害自己的母亲。
我们这个国家的历史里有太多的“忠言逆耳”，太多的“当局者迷旁观者清”，所以每当从嘴里说出恶毒的话语时，大多都会预备这么一句：对你好的话一般都不好听，我直说是因为我关心你，我在帮助你。可你要明白，三黄片与牛黄解毒片药效相似，更多人却更愿选择前者，只是因为前者有一层糖衣，良药并非必须苦口，很多时候并不需要你局限于自身视野的浅薄见识去夸夸其谈指点江山，如果真有必要，柔和而委婉的方式远好于剑走偏锋语带讥讽。
还好，人言可畏，但我们中的一些也终于学会了反击。既然打着言论自由的名义去标新立异与众不同，就要做好被打脸的准备。“安小主”陶昕然的一条微博火了，因为在《甄嬛传》里演绎内心黑化到极致，外表却始终楚楚可怜的安陵容一角而被许多人所熟知，将一个反派角色扮演的入木三分，便让有的人辨不清戏内外。前两日，陶昕然十月怀胎终得一女，发微博报喜，大家也是一片祝贺，却有网友在评论下方恶意诅咒“感觉你女儿不会有好下场”，隐藏在网络之后的人言因为不用暴露在阳光下，阴暗便更是肆意滋长。范冰冰曾说过“万箭穿心，习惯就好”，而陶昕然却选择不再忍耐，直接回博爆粗，引来更多是赞声一片，我也因此点击了对其关注。
孟子语无征不信，在说话前，请先拎清楚自己，是否有这个资格，这个能力来支撑自己的言语。陶欣然虽是演员，也是一位母亲，一个凡人，她拿出了公众人物该有的气度，或无视，或调侃这无数针对自己的愚蠢言论，却独独回骂了诅咒自己女儿的网友，因为作为演员，她需要担当部分公众舆论，但作为以为母亲，却没有任何人有资格攻击她的子女。人言在这个时代与网络交织在一起，就有了无数丑恶的网络暴力，从哥哥张国荣的遗言“我一生没做坏事，为何这样？”到乔任梁抑郁症自杀却被诬陷为SM致死，狰狞与丑陋的言语暴露的是那些如豆腐渣一样糟烂的心，只期望如陶欣然这般不顾自身形象，毅然反击的事件能够多些再多些，惊醒挣扎在舆论与人言泥沼中的人们。
人言可畏，管好自己的嘴，别说心直口快，更别说“云深不知处”，莫让他人在你我言语的洪流里寂然的死去。
