“南秦北杨”的秦牧果然不是浪得虚名。秦牧,我国现代著名的文学家,他的大名如雷贯耳,但是说起他的文章,可能是自己不喜欢读散文,所以不能信手拈来;也有可能是觉得现当代的作家文章中多多少少都有点华而不实的东西,所有也不想读。一日,文圈内好友指责我偏爱读国外名著,颇有点崇洋媚外的意味,我连忙矢口否认,匆匆从书架中拿起《朱自清的散文》说道,朱自清先生、鲁迅先生的散文我便读过……朋友走后,在书房自己沉思一番,真觉得自己偏爱诗歌,无论是现代,还是古典,无论是自由体,还是五言七律,自己都能吟诵几首,高兴之余还能创作一首聊表情怀……我也偏爱历史类书籍,总是设想自己某一天能过穿越……然而独不太喜爱散文,尤其不喜欢现当代的散文,可能就是读怕了鲁迅先生、朱自清先生的散文,他们的文海中荡漾出太多的中国人的丑陋,太多的伤感……我深知自己喜爱的欠缺,便从书架上的中国现当代名家散文集中选起,我藏书颇多,郭沫若、冰心、杨绛……他们的书我都有,最后,我独选秦牧先生的散文。我读时才发现,秦牧先生的许多文章,准确地说很多章节,我都读过,这时我才恍然大悟,怪不得我独爱秦牧先生的散文呢?
秦牧先生的散文没有鲁迅先生的那么刻薄,没有叶圣陶先生的伤感,他的文章中透着中华大地上泥土的亲和,透着年轻中国的朝气蓬勃,有着对中国错误时期的反思和悔恨,但更多的是对美好明天的向往,对大地母亲的无限热爱,抒发着对祖国母亲的无比情怀。
秦牧先生的笔就如那雕刻家手中的雕刻刀一样,把美好生活雕刻是那么的晶莹剔透。《花城》中广州每年一度的鲜花展,不正是我们中国当下那生机盎然的改革大潮的写照吗?红的、黄的、白的、粉的、紫的……真是百花齐放,万紫千红呀!
《社稷坛抒情》描写的是对大地的敬畏,地是根,土是本,祖国才是我们的根本。我不得不摘抄一段与你分享:“穿过古柏参天、处处都是花圃的园林,来到这个社稷坛前,突然有一种寥廓空旷的感觉。在庄严的宫殿建筑之前,有这么一个四方的土坛,屹立在地面,它东面是青土,南面是红土,西面是白土,北面是黑土,中间嵌着一大块圆形的黄土。这图案使人沉思,使人怀古。遥想当年帝王们穿着衮服,戴着冕旒,在礼乐声中祭地的情景,你仿佛看到他们在庄严中流露出来的对于"天命"畏惧的眼色,你仿佛看到许多人慑服在大自然脚下的神情。”
海外游子,客居他乡的人们唯有什么难以割舍?对,唯有难以割舍的是对母亲那依依不舍的情怀,古人语“父母在,不远游。”游子们即将离开故土,背井离乡时无奈之下只有怀揣着一小撮泥土,用红布一层一层的包裹好,紧贴着自己的皮肤随身携带,那是什么?那是自己的根。《土地》一文中,秦牧抒发了自己的浓浓思乡情,可能是因为作者自己曾经旅居海外,这一份情怀格外的浓郁。
读秦牧先生的散文,时而让你沉思不语,时而让你想高歌一曲;时而让你黯然泪下,时而让你热血沸腾。《缺陷者的鲜花》让你斗志昂扬,勇敢地接受命运的挑战。《给一个喜欢骑马的女孩》、《私刑·人市·血的赏玩》是在和旧社会割裂,指引着我们以崭新的面貌来迎接新时代吧!
秦牧先生的心态一直都是积极向上的,俗话说:“文如其人”。这一点都不假,他的文中有对痛苦往事的回忆,但独独没有怨恨,只有对劳苦大众的敬佩,只有对祖国母亲的眷爱,只有对美好生活的热爱。
散文,我独爱秦牧。