过着朝九晚五的生活，上下班挤地铁就像一场战斗。早出晚归的家里，除了那盏灯吸引着堵在路上的归家人。
高昂的房贷不断鞭策着你忙碌上班的脚步，而房子只是晚上回家睡觉的宿舍。
很多都市远郊的小区，白天大多像空城一样，只有晚上，一栋栋高楼上各种颜色的灯光，证明着这些房子都是有人住的。再看看香港那些“棺材房”更是让人有中紧迫和窒息的感觉。
每天晚上在“世界很大，我想要出去走走”的冲动中睡去，清晨又在闹铃声中匆匆起床继续奔向上班去的地铁站，投入到一天的紧张忙碌的战斗生活中去。
间或的闲暇和工余，都给自己的这颗心找不到一个宁静的出口，扑通扑通跳的人心发慌。
“在物质社会，如果你不放下妄想、分别和执著，你会活得很累，更谈不上幸福。当代的人们太缺乏虚构，一切都算计得那么精细，细到心眼比针眼还小，只有你的心眼能穿过骆驼，你才能感受天地人间那种神谕般的力量，内心才充满天籁的宁静，而嘎玛丹增的散文就能引领你抵达这样的圣境。”
这是《分开修行》序文中的一段。
的确这本《分开修行》是可以带你找回内心宁静，让你的心眼能穿过骆驼那般大的去看天地、看万物。
就像书封面上写的一样，在路上找到自己。这是一部散文集，分三大部分。通过对西藏、新疆、四川古镇的人文景色描写来诠释通往天、地、人的修行心路。
第一部分，描写西藏，书中的文字好像有魔力一般，瞬间带着你就踏上了每个人心中都向往的神圣归途。那些简洁含蓄的文字处处透着一种虔诚，在那里随处都可以感受到将信仰视作生命一部分。
其中“落在甘南的羽毛”一篇中，作者这样写到——“我的城市，虽然没有五彩幡、风马旗、喇嘛庙、玛尼堆等等象征精神的圣物，我肯定，在任何时候，都对高原人生充满敬畏。”
第二部分，是在新疆，更多的穿插了人文故事，也由此映衬出新疆的少数名族的风貌，没有了对神灵的敬畏多了更多对人的虔诚。
在“东天山的阳面”最后一段作者这样描写到——“这样的目光，让我久久难忘。这样的眼神，可以净化人生。姐妹俩的腼腆和清纯，如同她们身后，雪山怀里的云朵一样干净。”这样类似的文字，书中还有很多，一次一次将心情平复，一次一次将心眼放在那样辽阔的天地间，那颗心越来越透明干净也越来越宽阔了。
第三部分，带着背包悄悄的走进四川的古镇，那文字就像古镇小桥下的流水一样潺潺的流进了读者的心扉。
叩问着你的思想，把你心从遥远的西域拉回现代生活，但是却多了难得的清凉和宁静，即使这古镇周边已经是高楼大厦林立，让人也想花很多时间浪费在这小镇上，漫无目的的走着，享受着微风的吹拂。
就像这书里的文字抚慰着一颗颗骚动的心灵。四川的古镇有别于江南的小镇，同样的小桥流水，但是四川的古镇更像一位娴静的美妇人，多了几分含蓄温婉。
读嘎玛丹增的散文，不是简单的享受旖旎景色和文字间的流连，而是更多的会带给你思考。字里行间就像行云流水般透着哲理，对描写的事物都透着一种敬意。我想正因为是这样的敬意才让这本散文书多了一份力量和思考，让人可以一读再读。
买这本《分开修行》是很偶然的在书店，第一眼看到就再也放不下了。买回来翻看着，渐渐就痴了，被文字吸引，被字里行间的虔诚而感动。每每读起都会让人把那颗长久以来用力绷着的心，慢慢柔软下来，慢慢的，轻轻的安放在了大地上，有种暖暖的踏实。
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