群体的特征：
群体具有冲动，易变和急躁；又容易受暗示和轻信，其表达形式夸张而单纯，偏执、专横和保守；但又维持了非理性的道德准则总之，当个体被群体所包容后，群体本身的特性会淡化个人的特质，人也会体现其极端性的一面。
群体的观念、推理与想象力：
观念是基于群体的接受性而不是真实，推理更基于表现而不是刨根问底，群体特性会对特别事件进行放大而印象深刻。
群体信仰依赖于一种类似宗教形式的追从，会对领袖和教义理想和完美化，更多是完美化而不是真实。
群体的意见与信念：
定义了群体意见和信念的间接及直接因素，和群体领袖及其舒服的手法，还注明了群体的信念和意见的变化范围。
仅仅从章节感，还是要对庞勒点赞的。无论是英美群体中的个人英雄主义之上，中国和拉丁文化的社会国家划分，爱革命的法国人简单而生动。
群体领袖的短期性和声望震慑。可以打通大陆两端的伟人，带着无比坚定的信念做成了惊天伟业，最终却会因为晚年的阶级斗争没有善终，但是历史留下了他的丰碑。在庞勒研究的时代在欧洲大陆发生过，也在现代的中国重复着。事件如果坠入到历史的长河，而不局限于空间和时间的维度，总会发现其存在的共性和共同的结果。
一个炮兵中尉给法国带来的奇迹般的年代，和中国复兴中那让人憧憬的领袖，新百年旧百年。群体意见和信念被理性的提取和精炼。
当信息及数据丰富的今天，群体离事实是更近了还是更远了？更容易的获取各种未经过滤的信息，个体群体的多样化会产生何等的变化？十年前尚不觉电子商务能有和冲动，双11对钱包的冲击和群体的狂热尚不显现，下个十年会是人与机器的协作还是pk？当人工情感也混入群体心理时，会是个什么样子？
不同群体的分类及其特点：
群体的分类，被称为犯罪群体的群体，刑事案件的陪审团，选民群体，议会。
群体的产生和分类，即有同质性的也有异类的。在不受理性控制的过程中也会导致有悖与个性常理的行为。所以也衍生了对于群体行为的几种不同的决策和约束性的群体，比如陪审团、选民、议会方式。
一个群体的产生通常会以文化或者民族的形式而体现。也会经历产生，辉煌，和消退。群体本身的力量是个任性和非充分理性的，概括为乌合之众也无可厚非。也许正式这种乌合之众的群体特点也会让人有别于机器。当人进化至可以协作和独立思考而有别于动物的时候，群体产生的文化和群体特质也产生了现代机器和人工智能难以区别的不确定性。
历史上发生的，现在进行中的，和未来将要进行的事件也是由群体的乌合特性所带来的社会群体中精彩和起伏的特性。
就像数理化离不开文学艺术。在乌合之众面前，即没有平庸也没有精英。
