友情提示，架不住这历史上的“神仙姐姐”着实有点多，虽然老衲已经过滤出大部分，还是一个“多女主”的局面，出于控制合理篇幅以及各位阅读疲劳感的角度考虑，这部分内容采用分段叙述的方式，本章为第一分段。

最近几章在写作过程中，老衲经常发出类似于“历史经常被重演”之类的“小感慨”，除了想整点“念岁月之悠悠”的所谓历史情怀之外，这其中还透着一种只有创作者才能切身感受到的一种“尴尬”。

如果只是一个网文看官，带着一种娱乐的心态基本就足够了，因为大多数历史爱好者本来就是来休闲放松的嘛！觉得不够味儿的话，顶多再带点批判的眼光，吐个槽挑个刺儿啥的。

而作为网文写作者，那负担就要重很多，除了使出浑身解数，极力“取悦”众位看官之外，还得时刻提防着一点，那就是别重复别抄袭。

正是由于这个原因，很多历史上知名度尚可的女性人物，已经被老衲给“优化”下去了，因为实在没啥新花样，有的几乎就是前面内容的“翻版”，硬往上码字数凑篇幅，别说各位看着挺累，就连我自己都看不起自己。

就像上一章的刘娥，要说掌权太后这一类型，哪朝哪代都有产出，还真不缺她这一位，要不是因为她那颇具国际影响力还让人垂涎欲滴的的好“彩头”（人见人爱的钞票啊），大概率是要被过滤掉的。

照这种情况来看，由于历史的“规律性”和“重复性”，越往后这原生优质素材就越稀缺呀，说好听点老衲容易“江郎才尽”，要是不客气的说法，你这妖僧也有“黔驴技穷”的时候呀！

但是，办法总比困难多！

一直关注本部作品的看官应该有一定印象，老衲有一章曾经专门研究过这个重复问题和抄袭问题，而且还是双女主搭戏，两个男一号也表现不俗，那就是由两大祸国妖姬妹喜和妲己同时出场的“拙劣的抄袭”（本书第5章）。

那么，各位可还记得，在这一章中，为了洗清这两位妖姬的抄袭嫌疑，有个明朝大侠许仲琳老先生，使出了一个绝招，把妲己这一伙儿给单拎了出来，羽化而登仙了，不但避了嫌，还白赚了一个传世经典《封神演义》！

哦！看这架势，难不成这一章你这妖僧还要“上天”，也想整点“位列仙班”的不成？

回答正确！

玄幻、修仙之类的网文类型在各大平台已经如此普及，咱们写历史的渡个劫，遇个仙啥的，好像也不算过分吧。何况这种涉“仙”题材真正的始作俑者，正是咱们文史界，世界上有史籍流传至今的各个文明，神话和传说都占有很重要的地位，很多还有共通性呢！现代网络时期的“修仙文”流派，顶多只算个分支，应该属于新生事物，论能量，和《山海经》《淮南子》（搜神记）等史家神话经典，好像还差点火候。

不过老衲绝对没有贬低此题材写手的意思，应该算是一种激励，江山待有才人出，咋说咱们都是同行，一起努力吧！

其实细心的看官还会发现，本书的开局第1章“一姐很忙”，就是以神话人物女娲娘娘来起步的。

当然，官方民间、杂七杂八的各路女“神仙”简直是举不胜举，甚至农民起义或者拍武侠片都能整出几个版本的“X山老母”......

这么一看，本章这个角色“筛选”工作还真得多加注意，必须先确定一个入围标准才行，要不很容易乱套。结合本书一贯坚持的接地气路线，咱们这回不比法力道行、不拼背景出身，就挑几个在民间“人气”颇高的女仙，倒点茶水来盘瓜子，好好唠一唠！

兰博万（NO.1）——树上的鸟儿，成双对

这熟悉的旋律，既是民族的也是世界的，据说和那首知名的“梁祝”曾经一起荣登维也纳金色大厅，经典就是经典！

当然，艺术话题不是本书的主旨，咱们还是得瞄着这里面的女一号

——七仙女。

其实，这个称呼很容易把人整迷糊，真要是咬文嚼字较起真儿来，你说到底是“七个仙女”呢？还是就专指“老七”一个仙女？

答案更让人崩溃——

两个都对！

有时候，七姐妹乌央乌央地同时出场......

脑补一下蟠桃园的那个“采摘节”（你们懂的）

有时候，还真就专指“七妹”。

脑补一下经典民间传说《天仙配》

本章就引用自经典版本《天仙配》，女一号自然是那个“卖单儿”的七妹。原因嘛，也很简单，因为男一号董永就那一个，安排个最小的和他CP已经是他家祖坟冒烟了，还想一下子划拉七个.......

反了你了，美出鼻涕泡了！就算你小子真有那艳福，没听说文人是不能惹的吗？信不信马上就能封杀你！

不过还真别冤枉了这位董永先生，人家压根也没想靠翻炒CP出道，能让他在史籍中占据一席之地的真正原因是——“孝道”。

从西汉刘向的《孝子传》到晋代干宝的《搜神记》，董永一直是民间所颂扬的孝道楷模，用现在的话说可以算是“中华美德形象代言人”。只不过从《搜神记》开始，加入了毛衣女元素和织女星元素等等一些神叨的东东，发展到宋代算是基本成形，完美蜕变成一个神话故事。

其实可以说，宋代成型以后的故事主干，基本成为《天仙配》和另一个经典民间传说“牛郎织女”的源本之一。

估计有的看官会产生些许疑问，为了弘扬孝道，为了奖赏一下美德楷模，方法有很多呀，功名、美女、高官、厚禄.......可以花样翻新地折腾，咋就选择了天赐仙女这个“梗”呢，一听就透着有点假，还不如中个状元，再赐婚个公主更实惠一些，起码有点人间烟火气。

本书写到现在，各位应该已经对老衲的“穿透大法”相当熟悉了，有些历史问题还真就怕这个武功秘籍，特别是突然换个角度剑走偏锋地“穿”那么一下，还真有神奇功效！

关于上面提到的“奖赏”问题，咱们不妨换个角度“反向思维”一下，谁说天降个仙女就一定是奖赏董永？

难道就不能是拿人间猛男董永奖赏一下咱们仙家的七妹吗？

女人，有时候更需要关怀和奖赏！

各位肯定下巴又有点合不上，估计都有开始骂妖僧的了，先收起小桌板，系好安全带，咱们试着“起飞”一下。

修仙，渡劫，成正果，几乎成了当前仙侠小说的惯用套路，但是，各位可曾想到，神仙纵有千般好处，有一个关键问题是肉眼凡胎的众生无法回避，也必须直接面对的，

那就是——禁欲！！！

神仙，寿与天齐的有，法力无边的也有,

人气凋零的见过，香火旺盛的也见过，

可是，各位有谁见过，神仙成双成对的？？？

不用在那想破脑袋回忆了，翻书更没必要，老衲可以负责任地告诉各位，神仙，可以和两个词划等号——

单身狗！

剩女！

有没有例外呢？

真没有！！！

请先打住，老衲知道某些位要说什么，先替你们说了吧！

郑重宣布，玉帝和王母这二位，不是夫妻关系。

其实这种局面相当好理解，世界上根本就没有十全十美的事，都长生不老法力无边了，也就注定不再需要更新换代，在仙界繁衍后代不但不能普天同庆，还可能人神共愤，是大忌，基本是要开除仙籍的，就算你偷偷摸摸地弄出个“私生”的，也不可能给你仙界“户口”。

记得以前看过一个文章，说红孩儿就是太上老君和罗刹女的私生子......，

先不去追究是否靠谱，有一点是肯定的，就算你爹真是三清级别的，红孩儿也是不可能办理神仙户口的。

这么一看，那句民间经典语录

——“只羡鸳鸯不羡仙”，

还蕴含了一层我们不太容易参透的意思哈，

同时也是一道“单项选择题”，

选项A：搞男女关系（鸳鸯）

选项B：当神仙

只能二选一！！！

如果特贪心，想两个都选.......

也行，小心渡劫的时候“天雷”把你给劈得渣渣灰都不剩！

做得这么绝，那万一有的大仙“思春”了怎么办呢？

也不用吐槽某某咋这么不正经，其实这也是“仙之常情”，而且这里的思春，可不仅仅指男仙，仙界也是男女平等的，大多数情况下，女仙在这方面，比男仙还要“威猛”得多！

既然为情所困无心修仙，也好办，走正常程序，申请领导同意脱离仙班序列即可。

这类似于现在体制内的公务员想经商想发财，那就写辞职报告，脱离体制，并且熬过回避期，其余的你爱咋咋地。

还是那句话，历史和现代，仙界和人间......

说白了，就那么回事！！！！

本章的女一号七仙女严格说就是这种“思春”类型的代表，也没什么不好意思的，一种选择而已，估计他那六个姐姐之中也有看见帅哥直流口水的，只不过为了注重仙人形象，用手帕擦去了而已，都有选择的权利，没必要非得整出个谁对谁错的幺蛾子出来。

但是有一点必须得多磨叽两句，特别是那些年少轻狂，正处在“思春”期的那些看官们，你们眼中那神圣的日子——“情人节”，若要论起来源和出处，还真得感谢一下本章董永和七仙女这二位。

江湖虽然已没有二位的踪迹，但是一直有二位的传说！

注意！！！

我说的是农历“七夕”，也就是七月初七。

至于那个洋里洋气的“2.14”是咋整出来的，恕老衲一概不知，也懒得去研究。

兰博吐（NO.2）——我承认都是月亮惹的祸

一看这小标题，可能有的看官已经猜出来了，这是要写嫦娥了吧。

没办法，这位史上知名的小姐姐已经和月亮深度捆绑了，就连华夏浩大的登月工程，都以这位的芳名来命名，这传统文化的力量有时候比什么包装、炒作之类的小伎俩，强大了不知多少倍。

这位嫦娥的身世和成名之路，如果和其他女仙相比，貌似还比较坎坷，论出身倒是挺高贵，据记载是上古时期五帝之一帝喾的女儿，还是个公主血统呢。

可是，每次一提这“上古”二字，我心中总有一种不祥的小预感，不出所料，镜头刚一转到咱们女仙的形象颜值方面，这小“插曲”就上桌了。

在西汉时期的嫦娥，被记载成人头蛇身，头梳高髻，身着宽袖长襦，身后长尾上还有长着倒刺儿的羽毛......

如果不是这位早已声名远播的“仙名”，就上面那形象，如果说是妖怪，好像更容易让人相信。

这还不算完，到了东汉时期，嫦娥姐姐又摇身一变，成了蟾蜍形象，而且也和月球建立了联系，按照咱们东方大国的说法，月球上有一个“保安”吴刚同志，可能是怕他寂寞，还安排了一只兔子和一只癞蛤蟆和他作伴儿，看来外星球也流行养宠物呀！

如果接着按照典籍往下捋，很容易就神经质，也保不齐突然又蹦出个什么宠物形象来，咱们还是按照老套路，把这位仙女的“男神”请出来亮个相吧，要不都快成《人与自然》了！

嫦娥的男神名曰“后羿”，也是一位妥妥的历史大名人，这个小女婿的光荣事迹想必不用老衲在这废话，一句儿歌就能轻松搞定——

“我们一起摇呀摇太阳........”

至于他两怎么在一起的，貌似没啥统一的记载，很多影视剧倒是狗血喷洒一地，但是说实话，太没创意，顶多就是把现代的“泡妞”手法，换套衣服又弄了一遍，很尴尬。

在这里咱们结合小标题，主要唠唠那个“奔月”话题。

版本一：被逼无奈版

【后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药，交予嫦娥保管。逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，不多时便飘离地面，飞落月亮上成了仙。】

版本二：大义灭亲版

【后羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。但后羿也想长生不老，他恰好又从王母娘娘那里搞来了可以成仙得道的灵药。美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受后羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了】

不知各位是啥感想，

第一次遇到了坏人，不能让他得逞，还不如老娘自己把长生药吃了尝尝啥味儿......

第二次是嫁给了坏人，老娘遭点罪也就罢了，不能让天下苍生也遭罪，与其让这渣男长生不老，还不如老娘试试......

挺奇葩是不？

还没到位呢，接下来这两个版本才称得上古今通用，因为总感觉是现代社会的一种投影，弄不好就会产生“代入感”。

版本三：渣女版

【嫦娥知道丈夫后羿从西王母那儿讨来了不死之药，就成仙心切。有一天，就趁着后羿不注意，偷来吃下了不死药，然后就飞到月宫】

扎心不老铁，啥叫抛夫弃子，这就是，谁说的仙界品德高尚，要是渣起来比人间渣千万倍！

只听说过某某家的媳妇跟着大款跑了的，还没听说过直接跑上天了的，这神仙要是会武功，比流氓吓人多了！

版本四：渣男版

【后羿成为射日英雄后，对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暧昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，一气之下就离开后羿跑到天上去了】

这个嘛，大多数人倒是容易接受，现代社会上也见得多了，传说中的“男人有钱就变坏”嘛，也算老梗了。

就是有一点比较好奇，这后羿的“口味”蛮独特的呀！

河伯的妻子......咱先不说颜值和家里那位嫦娥比起来谁高谁低，咱就先研究一下“品种”，大概率是条“鱼精”吧........

不过也不用大惊小怪，现代社会这某些所谓成功男人的口味......

还真不是一般的重！！！

可能人家那个阶层的生活，咱屌丝不懂吧！

不管哪个版本，都有一个致命的“硬伤”。你西王母给长生不老药的时候，到底是咋想的，明明人家是两口子，为啥只给一份呢？

仔细穿透一下，好像也不难理解，又回到本章一直讨论的，那个让大家有点惊掉下巴的话题上来了，也就是上文的那句“只羡鸳鸯不羡仙”

要不就当“鸳鸯”

要不就当“神仙”

这是一道亘古不变的单选题！

只不过我们的嫦娥仙子选择了——成仙！

其实也无可厚非，个人选择嘛，也没干扰到谁。只不过某些“恋爱脑”看官会长吁短叹一番，甚至会感觉后羿挺可怜吧。

不过倒是有个问题想和各位交流一下，要是让后羿来选择......

他会怎么选？

看似个鸳鸯蝴蝶，不应该的年代，

可是谁又能摆脱人世间的悲哀

花花世界，鸳鸯蝴蝶

在人间已是颠，何苦要上青天

不如温柔同眠......

（摘自黄安单曲——新駌鸯蝴蝶梦）