无论好坏，都要接受，如果不能接受，那就忍受。

我从未去过印尼，但是在新加坡多多少少接触过一些印尼人，尤其是印尼华人。他们出手极其阔绰，甚至达到令人匪夷所思的地步。我的一个朋友买空半个阿迪达斯，并送给我15双鞋；我曾将护照落在另一个印尼华人朋友的豪宅中，找遍16个房间才找到。与他们的接触中，印尼华人的身家与消费水准一次次刷新我的认知。

与我关系最好的一个印尼华裔，Jason Tsang,大我一岁。Jason常年生活在新加坡，是他们大家族公司的一个销售代表，平时会往返于新加坡与中国广东潮汕地区，处理业务事宜。

他亲口告诉我，他们家在全世界有十几个工厂。

当时我天真的问，你们整个家族都在做生意吗？

他轻描淡写的回答说，不是，仅仅只是我们姓曾的父辈亲戚而已。

这是印尼华人给我的第一波冲击，也是那个“千岛国家”给我上的第一课。

在东南亚多国，华人的命运和兴衰荣辱，一直伴随着各个国家政权的更迭，似乎只有华人无法掌控自己的命运。

他们唯有想尽办法，囤积起任何可以获得的财富，以备不时之需。当他们积攒起一笔可观的财产后，“看不见的手”有意无意出现，让他们破财免灾。长此以往，周期性出现。

东南亚华人大体被分为三种：本地华人、外来华人、打工仔。Jason属于本地华人，优越感最强的土豪级人物；我属于打工仔，被本地华人与移民所鄙夷，也被原住穆斯林所厌恶，处于社交层次最底层。

不过我能理解，中国人无论走到哪里，总要按资排辈个一二三！

在我写这篇文章的时候，Jason终于和相恋4年的香港女友结婚了。

因为家族极力反对，感情之路磕磕绊绊。在他们那个潮汕大家族中，族长与规矩的威力，大于父母，高于政府。

Jason女友家里只是普通工薪阶级，而她本人的职业是彩妆师。门不当户不对，导致所有族长极力反对，他们更希望Jason找一个印尼本地有钱人家的女儿，借以组成商业联盟。

印尼华人最常用的办法就是结盟，家族与家族，社区与社区，共同抵抗政治上与经济上的多重打击。

“不是政府保护，他们（指印尼土著居民）不是饿死就是穷死了。”另一个华人男生小宏对我说。

“所以有政府保护，他们才有恃无恐起来，是这个意思吗”？我回应到。

在东南亚华人眼里，许多土著居民成了他们眼中的好吃懒做的代表。除了会攫取社会福利之外，还学会巧妙的撩拨“种族”与“宗教”这两大敏感神经，为自己的不劳而获提供正当理由。

小宏对我发牢骚，他的女朋友最近被开除了。因为没有工作，所以无法办理到来新加坡的护照；他们打算在新加坡举行婚礼的想法，就此落空。

“Alina（小宏的女友)被开除是处于无奈。她在一家华人公司上班。但是政府出了一个通告，说Alina的老板涉嫌‘种族歧视’，要求雇佣至少7名爪哇族人。迫于无奈，Alina被解雇。”小宏义愤填膺的向我诉说事情的经过。

我能理解小宏的心情，也能看到未来事态发展的局面。不需要去印度尼西亚实地考察，仅仅在新加坡就时不时碰到莫名其妙的“种族歧视”。

小宏和Jason二人都为印尼华人。Jason出身商业世家，小宏虽不及前者，但也从小衣食无忧，在海外留学多年。二人无一例外决定在新加坡举办婚礼，除了方便，更多的原因是拥有归属感。

新加坡给南洋华人一种回家的感情，是他们共同抱有好感的国家。这点与中国区别很大，东南亚华人从未在心理上对中国大陆产生认同感。

Jason每次从老家回来，都会向我们抱怨，印尼商业落后到令人发指的地步。有钱花不出去，也是有些痛苦的。

“你是不知道那些爪哇族的人，我完全不知道要如何形容是好，几乎任何技术性工作，他们一概都无法胜任。”Jason说他一定要找华人摄影师，帮他们婚拍。“所以我拒绝在老家办婚礼，新加坡摄影师就好很多”。

以他为代表的许多华人，对待印尼土著人种，内心充满了不信任感。Jason很自然的流露出那些话语，算是印尼华人中比较客观的评价了。

对于婚后的生活，小宏并不明确，他甚至没有考虑好，是否继续留在新加坡。“我女友他们家是做生意的，就那么一个姑娘。我岳母已经给我下了死命令，姑娘不会跟我走，唯一的选择就是我去他们家”。

小宏对他岳母强势的性格，已经接近于忍无可忍。“我回印尼也就算了，这些外部情况我都能忍，唯独我岳母！她一直在控制她的女儿，甚至插手我们的生活”。

小宏对祖国印尼没有任何好感，他总是感觉一阵压抑的气氛盘旋在头顶。

甚至华人社区延续了几百年的传统，也让小宏抓狂。“上次我回乡祭祖，所有晚辈扛着几尊无比沉重的雕像上山巡游祭拜，我的肩膀都磨破了”。

这并非是他最难以容忍的，小宏所厌恶的是一种陈词滥调的族规和并不真切的同族情感。

另外一个同样厌恶家族的人是Jason，因为结婚被人指指点点了好一阵子。

“经过一些事情后，我觉得自己看开了。他们已经无法伤害我了”。Jason说到。

沉默了一会之后，他话锋一转“其实我们都知道，这不过是在刻意的回避而已，逃避生活永远也无法得到安宁”。

逃避可耻，但有时候真的有用。

德洛丽丝是我为数不多的穆斯林朋友之一。她是土生土长的印度尼西亚原住民，黝黑的皮肤，身材高大，肩膀宽阔。与其它矮小的印尼人相比，德洛丽丝显得五大三粗。

通常情况下，东南亚华人首选来新加坡工作，而穆斯林则选择去马来西亚工作。德洛丽丝恰恰选择来到东南亚唯一一个以华人为主的国家。

许多离家远行的人，似乎都在逃离与寻找些什么。行走了那么远，是为了摆脱怀旧的重负。

德洛丽丝曾石破天惊的喜欢过一个非穆斯林，在印度尼西亚社会，是不可理喻的事情。她为此无休止的纠结与自我否定，在无数日夜里被痛苦煎熬。

所有宗教都在告诉世人，爱是包容，爱是友善。现实情况往往背道而驰，人们因憎恨而结合，一个信仰的成立，势必要想办法消除另一种信仰的影响力。

德洛丽丝所要面对的，远比我想象中艰难。跨越宗教的感情让她从不敢有任何其他想法，结婚更是遥不可及。

与Jason的逃离有些类似，德洛丽丝离开印尼，同样为了避免与家族，甚至整个社区发生冲突。她的父母让他嫁给一个印尼传统穆斯林男子，令她深恶痛绝。

”我并非要和父母斗气，只是我与我的未婚夫相差太多。在他身上，我看到所有印尼人拥有的坏毛病，懒惰、自大、不思进取，永远一副被害者心态，觉得天下所有人都亏欠他，认为中国人不值得信赖“。德洛丽丝无奈的向我诉说这个她根本不爱的包办婚姻。”他如很多印尼人一样，认为中国人抢占了太多商机，怨天尤人。最让我厌恶的，便是他妄想荣华富贵却从不肯付出一点努力“。

消费与赚钱理念的不同，造成印尼土著与华人之间差异越来愈大，尤其在经济与教育上。印尼华人富豪比例极高，即便是一般人家，收入水平也远高于爪哇人种。反观其他种族，不仅经济上不占优势，思维方式与教育理念同样落后于华人，如果刻薄一些表达，就是不思进取。

教育影响经济收入。在华人圈是正向影响，在爪哇人圈是恶性循环。

反观新加坡社会，似乎马来人也在遵循这条道路。不过新加坡社会体制完善，加上“种族”问题过于敏感，让懒惰者拥有无数正当借口。

爱德华的父母是印尼华人典型的写照。我曾租住在爱德华父母的公屋里，环境良好，价格便宜。我一直心存疑惑，在芽龙这样一个旅游区，为何会有如此廉价的租金。

熟悉之后，爱德华告诉我，他父母并不指望房屋租金过活。爱德华父母虽不像Jason家族那样产业巨大，但在中国大陆、新加坡、印尼等地均有产业。

爱德华小我一岁，一直在新加坡找工作，可惜没有碰到合适的。他以往几任对象如同工作一样，也没有合适的。准确的说法，是没有他母亲认为合适的。

拥有一个过于挑剔的母亲，让子女的感情生活波折不断；拥有一个眼光过高的母亲，让子女的工作毫无成就感。爱德华的母亲两者皆是。

她认为自己的儿子优秀无比，女友与工作统统配不上。

爱德华的处境变得尴尬起来。他像是一束被保护过度的爬墙虎，盼望了解更多未知，用自己的触角一点点蔓延到新的领域。她母亲则拿着一把剪刀，剪掉所有蔓延开来的枝条，精心呵护，不让他受到任何伤害，也不让他有任何生长壮大。

印尼众多华裔家庭，都存在爱德华那样的问题。可能全世界的华人家庭都或多或少存在类似的问题吧。

文中的四个印度尼西亚人，背后都有着强大的家族干预能力。有人反抗成功，有人暂时逃避。他们所遇到的感情问题，父母都会插手干预，顺便丢下一句“我是为你好”。

2014年风靡世界的小说《无声告白》中，有一句响彻心扉的话：我们终其一生，都要摆脱他人的期待，成为最真实的自己。

这句话，也许中国人更有感触。

我无力反抗整个穆斯林社会，德洛丽丝绝望地说。我所痛恨的不是包裹住我的头巾，而是整个社会对我的强行改造。

爱德华忧伤地说过，你在我身上可以看到深深的无力感，我向往着海阔天空，去舍不得离开家庭的财力。

小宏对我说，我没有什么梦想，我的大脑总是一片空白，一直无法思考。可能是我毫无想法，如同我平庸的生活。

Jason在微信上告诉我，他虽然结婚，但是与整个家族的抗战才刚刚开始。