子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”
【注释】
1) 尤:责怪、怨恨
2) 下学上达:下学学人事,上达达天命
【译文】
孔子感叹地说:“没有人知道我啊!”
子贡说:“为什么会没有人知道您呢?”
孔子说:“不怨恨天,也不责备别人,学习一些普通的知识,却了解了很高深的道理。大概只有天是知道我的吧!”
在述说天命的同时,又在教育子贡如何知天。孔子将学说不被当世见用归于天命使然,就好比他所承继的中华文化,(子曰:“文王既没,文不在兹乎!天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何?”孔子说:“文王既死,道不就在此吗?若天意欲丧斯道,不会使后死者亦得知此道。若天意不欲丧斯道,匡人能把我怎样呀?”)天意没有让我们的文化断绝,传之于孔子,孔子欲传此文化,然天意却没有使他在世的时候成功。在孔子的时代没有人能够理解他,孔子怨天吗?没有。然则是人的原因吗?天下没有一个君王能够给孔子一块试验田,让他一显身手,孔子怨恨这些人吗?没有。孔子将这一切都归结于上天的安排,自己的使命就是如此:从学习基本的知识开始(下学),通过学习,反求诸己,循序渐进,透彻了解最高的真理(上达),再将这些道理传输给自己的门徒,以惠及天下人。这些道理在现世能够实现吗?这不是个人所能掌握的,我只做我能做的,我只做我该做的,如此而已。
作为我们应学习的正该是孔子这种“不怨天,不尤人,下学而上达”的豁然胸怀吧。