我很喜欢的已故作家陈忠实先生，在长篇小说《白鹿原》里有这样一段描述，白嘉轩接连死了五房女人，不想再娶，母亲白赵氏说:“女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个，我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。”
想想中国女人真是不容易，在相当长的历史时期内，婚姻像一道枷锁牢牢地套在中国女人的脖子上。幸好大清朝已经灭亡100多年了，女人们付出了极大的代价，从对婚姻的人身依附转变为自由选择。
01
不结婚又怎样，我的人生我做主
我的同事Z，82年的，父亲是我们那儿的著名画家，家底丰厚，她自己是丰胸、长腿、巴掌脸，能力强、有手段，住的是高档小区100多平的房子，开的是捷豹，条件不可谓不优渥，可偏偏至今未婚。
围绕她的诸多闲言碎语中，最“动听”的要数“一个女人再漂亮、再优秀、再有钱有什么用，还不是照样没男人要”。
我有一次和她说起这些不着四六的言论，她哈哈大笑，自黑道:“看来，我是超市里那颗滞销的进口柳橙啊，还不如国产丑八怪畅销。”
看她云淡风轻的样子，我进一步试探:“难道你就一点困扰也没有？”
“说没有是假的！”她说,“但每当夜深人静，我独自一人入睡的时候，总有一个声音告诉我，我是我自己的，我一定要变得更优秀，优秀到不给某个男人施舍我婚姻的程度，优秀到不需通过婚姻来实现自我增值的程度。”
我点头如捣蒜。
没错，越优秀的女人选择的自由度就越大。就像徐静蕾、俞飞鸿，不是没人要，只不过她们的选择更自由而已。不结婚又怎样，我的人生我做主！
在中国，婚往往是结给别人看的，但人生的选择权永远在自己手中，当你足够优秀时，就能将选择权凌驾于世俗观念之上。
02
如果婚姻意味着放弃自我，那我宁可孤独终老。
如果婚姻意味着放弃自我，那我宁可孤独终老。
我的表姐，和Z正好相反，典型的婚姻狗。在她眼中只有丈夫和孩子，压根没有自我，她前半生的全部人生价值就是扫、买、洗、煮、炊。自从结了婚，就再无个人社交。
直到小三上门挑衅，她才知道丈夫出轨。那时候，她整天以泪洗面，比祥林嫂还祥林嫂。我们都劝她离，她却犹豫不决，给出的理由又好气又好笑:一怕影响孩子，二怕离婚女人更没人要，三是辛辛苦苦耕了那么多年的地，要拱手让人不甘心。
我劝她:“婚姻的失败从丧失自我开始，人生的转折从走出失败的婚姻开始。你看，离婚后的梅根成了王妃，离婚带俩娃的王菲有谢霆锋接盘。”
“那都是特例。”她还是下不了决心，就这么拖了几个月，忽然有一天，她告诉我她离婚了。
我问她怎么突然想通了。她说，有一天照镜子，被镜子里人不人鬼不鬼的自己吓到了。然后恍惚看到前夫和小三在镜子里嘲笑自己，她气得把镜子砸了，割破了手，痛得钻心，也把她痛醒了。
离婚后，她用分到的财产开了个彩绘培训班，重拾画笔开拓人生。
现在的她每天穿着棉麻，忙忙碌碌，既要顾着培训班招生管理又要照顾孩子生活学习，生活依然艰辛，常常累到崩溃，但精气神里都透着向上的光辉。
我问她，一个人这么辛苦，有没有后悔过。她说：“我只后悔没早点离婚，现在是身累，以前是心累，如果婚姻意味着放弃自我，那我宁可选择孤独终老。”
我会心一笑，是啊，放弃的是小小自我，让步的却是整个人生。
我也始终相信，孤独是另一个自己，学会和自己相处，试着理解孤独，接纳孤独，比死抱着婚姻来得有意义！
03
婚姻是一场考验女人智慧、耐心、体能的超长马拉松。
男权社会，男人需要将他的姓氏、基因、财富传承下去，所以在汉语中，男人结婚叫“娶”，是主动行为，女人结婚叫“嫁”，是被动行为。婚姻对女人注定是场考验。
男人结婚后，生活方式基本没有变化，但女人结婚后就不一样了。
就说我自己吧，每天早上6点钟起来，在老公的鼾声中为儿子准备营养早餐，送儿子上完学后急急忙忙去上班，忍受着体制内苛刻到非人性的规章制度，承受着超负荷的工作压力，下班回家想倒头就睡，却不得不强撑精神辅导孩子功课，陪孩子做运动、练钢琴，帮他洗漱完毕再陪读半小时课外书。平时还要做一些家务。
虽然老公主动承担了买菜、烧饭、接孩子放学的工作，妈妈也偶尔会来帮忙，但繁重的工作和琐碎的家庭生活还是将我折磨得精疲力尽，几乎没有块状的学习时间，我的写作梦想只能压缩在碎片时间里。
我想大部分女人的婚姻状态和我是一样的，能做甩手掌柜的女人毕竟是少数，且终究是不负责任的。
像Z一样选择不结婚或像表姐一样选择离婚都需要勇气，但像我这样选择结婚更需要勇气。
因为婚姻不是浪漫的海誓山盟，而是一场考验女人智慧、耐心、体能的超长马拉松。我当然希望这场马拉松的尽头是暮色四合，携手共看落日余晖，也有充分的心理准备尽头是茕茕孑立、形影相吊。
面对婚姻这道不定项选择题，不同的人有不同的选择，但还想提几点建议，与大家共勉:不要为了完成任务而结婚，不要因为孤独而结婚，不要为了走捷径而结婚。
与君成悦写作课/齐帆齐自媒体写作课
