快乐是一种什么感觉？提到“快乐”脑海里出现两个名词“多巴胺”和“内啡肽”，这是从生物学角度告诉我们快乐是什么。但依旧不能描述快乐的感受，曾在罗翔老师那里听到快乐的分级，当时他提出了这个问题说道：“看小黄书，你会快乐，看郭德干的相声，你也会快乐，看莎士比亚，你也会很快乐，那么这些快乐有什么不同呢？”他让大家做一道单选题——如果只能为子孙后代留下一本书，你会在三本里面选择哪一本呢？我想大多数人还是会选“莎士比亚”的，虽然我们不一定能够欣赏它，但我们内心还是觉得它足够美好。由此得出快乐等级定义——越是能体现人性尊严的快乐，越是一种高级的快乐。内啡肽便是比多巴胺更持久的快乐。“心流”就是这种快乐的最直观感受——心里的念头就像一条钢铁洪流，浩浩荡荡但又井然有序，势不可挡但又能从心所欲，喷涌而出但又不四处洒落……
心流的出现需要具备几个条件：一是动机，即发自内心的目标，二是挑战和反馈，三是全神贯注。营造心流的概念便是《认知觉醒》一书中提到的“拉伸区”，处于舒适区和困难区之间。想要获得最优体验就需要让自己处于心流中，这似乎看来并不困难，但事实上很多人却难以获得心流的体验，个人认为最难之处在于看似简单的动机，动机是方向，我们的目标感和意义感都需要动机提供，发自内心的动机往往是匮乏的，大多数行为的动机是由于外在环境或文化赋予个人的，没有“自觉”是难以持久的，这也是“坚持”成为现代生活最宝贵品质之一的原因。现代资讯的高度发达导致大家容易陷入“快餐式”的生活，空闲的时间需要大量资讯来填充，手游，短视频，各类新媒体孕育而出，市场只追求经济效应，却从不关注人的成长和乐趣，工作之外的注意力无处安放，独处成为一件困难重重的事情，一旦停下脑海便开始进行“熵增”，但生命却要以“负熵”为食。
还记得自己感受不到时间存在是在什么时候吗？还记得那个感受吗？这就是“心流”的状态。进入心流的状态很简单，其实就是用心，用心工作，用心生活，用心学习，“用心”成为一件挺困难的事情，因为好像选择太多了，所以心无法静下来。现在孩子上培训班提到最多一个培养是——专注力，注意力不集中好像逐渐成为现代人一种通病，无法用心工作，无法用心生活，无法用心恋爱，无法用心关注外界。焦虑、抑郁总在夜深人静独处时纷沓而来，面对挫折和压力散失了弹性空间，只能被挤压着，生活失去了原本的乐趣。
记得最初喜欢爬山并不是因为喜欢爬山本身，只是机械的希望保持锻炼，一个人爬山是件枯燥的事情，付出时间成本较之公园跑步也高上许多，花上一整天时间从宝安跑到盐田爬一座梧桐山，坐地铁的通勤时间就花去了4个多小时，周末本就是好好休息的时间，何必给自己找罪受呢？可后来我却喜欢上了爬山，并且发自内心爱上它，所有的客观环境没有变，唯一变量是自我，我挖掘出爬山的乐趣，漫长的通勤可以在地铁上看书；没人交谈可以自己内心对话，就如同世人将心事倾诉于神明一般；可以选择不同组合的上山路线，体验不同风景与挑战；有时或许还能遇见有趣的人聊天。同时，那些崎岖的山路上，我的专注力会拉伸到最高，以极其不雅姿态手脚并用的爬坡着，虽有内心恐高与体力消耗两只恶犬背后追逐着，但依旧很快乐。爬山成了一件需要一点“技术”的活儿，需要清晰的感知自己状态，该休息时休息，可以爬坡时爬坡，爬山如同人生一样是一场持久战，登顶后的风景虽然美丽，但远不如登山路途的心流迷人。产生心流的难点在于动机，而动机则是自我内心对事物不同的阐述方式。
学会让自己处于心流中，是一种生命的最优体验。让工作，让生活，让休闲尽量处于心流中，在我看来是一种两全的生活方式，既能把事情做好，也能体验到乐趣。本书文末提出心流在人生的意义，所谓心流的本质就是建立自我内心复杂的秩序，这套秩序是确保自我不受外界干扰的指南针，而这指南针终极指向的是人生的意义——你所追求的人生。
周国平说：我不想知道你有什么，只想知道你在寻找什么，你就是你所寻找的东西。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索—— 自由、通透。
