《妖猫传》最近很受争议。在网上各种吐槽、评分各种低、各种翻旧账说陈凯歌尬的环境下,我还是买了电影票去观看了电影。我觉得我要用自己的眼睛和心真实的感受,再评判不迟。另外,对于陈凯歌,我还有所期待的。
影片的第一感觉当然是画面。《妖猫传》的画片确实是美的。在这个3D影片霸场、虚拟特效称王的时代,用2D影片的形式做到让人生出眼前一亮美伦美奂的感觉,还真是好像很久没有过的事了,确实难得。
后来了解到,陈凯歌为了拍出这种美,花10多亿在襄阳荒田生生造了一座“大唐”城,还花6年的时间种树,以求更近似的还原真实场景。就凭这份认真和用心,也足以支撑该片堪称美如画的视效了。还有大唐时代的建筑、装饰、衣着、妆容等的还原度,真的是达到了前所未有的高度了。
之前看网上吐槽说“五毛特效”“街头杂耍”,估计是近年来看惯了(或者说只能看)美国商业大片的满屏特效,无形中形成了以此为标准的潜意识。
另一方面,是还没有习惯导演刻意表现的这种特别的美(这个后面细讲)。又或者,大家早已忘了纯粹的浪漫主义美本来的样子。
值得一提的是,这部影片表现出的大唐景象,应该算最符合我们心中想象的大唐盛世的画面了。壮阔繁华的城市建筑、熙熙攘攘的长安街头、络绎不绝的买卖人流、金发碧眼的外邦异族、热情大方的美女、风流无羁的诗人。这个在中国历史上最为我们所自豪的朝代,繁荣富强的盛唐,以看得见的视觉形式让我们震撼和感动。
然而,这种实实在在的美,并不是导演想展现给我们的美的全部,甚至是极小的一部分。影片极力表达的,是一种疯狂的美!
没错,疯狂的,也是一种美!
留心的观众会注意到,片中几次出现了一个词——“疯子”。白居易说李白写杨贵妃时是“疯了”,不然不能写出这么好的诗。白居易对杨贵妃的痴迷和希望通过写《长恨歌》让贵妃“再活一次”,又何尝不是一个疯子。贵妃死亡真相事件中的主要人物们,也都是不同的疯子。
就不得不说下剧情了。网上很多说片子连故事都讲不好。确实,陈导在手法上有点过分炫技,镜头切换过快过多,甚至有点拖沓甚至暄宾夺主(这其实也是有目的的,后面说)。但本质上,故事还是不错的,而且其实很简单。
妖猫其实只是一个线索,或者可以理解为旁白,一步步揭开故事的本来面目。主要事件就是杨贵妃的死亡之迷。当时世人包括白居易深信玄宗与杨贵妃忠贞不渝的爱情,正如《长恨歌》所写,情深意重,凄美惋惜。贵妃在国难当头被迫上吊而死,后来玄宗因思念哭瞎了双眼。
然而妖猫提示的真相却是,玄宗危难关头为保全权力和尊严,以尸解大法欺骗贵妃“假死”事后再复活重欢,实则是活埋。事后深爱贵妃的白龙知道真相后将自己的魂魄植入陪伴贵妃的御猫体内,化为妖猫对迫害贵妃的一众人进行复仇。最后在好基友丹龙的深情感化下,白龙化解了心中的怨气,妖猫消失。众人皆大欢喜,恢复原状——啊不,精神升华了。
如果从典型悬疑破案故事来看,这个故事确实蛮简单,那么前面的各种玄幻怪力和华丽热闹的场面就确实显得啰嗦和不必要。
然面,导演想让大家看到的,其实是人心和与人心相关的美。
影片很明显的辩证的表现了很多两面性的人心。对待爱情上,一面是玄宗表面宠溺阔绰、华丽感人,危难时却是欺骗毁灭、残忍绝决,一面是白龙表面不动声色、似有若无,陨灭后还以命相守、灵魂相依; 对待真相上,一面是白龙的激愤、怨恨和报复,一面是丹龙的思索、救赎与相信;在表象上,一面是如幻术般的繁荣、华丽、光鲜亮丽、完美感人,一面是如阴影般的颓败、龌龊、暗流涌动、私利算计。
同时,里面每个人都是疯子。
玄宗是疯子。他为了表达对贵妃的爱——或者说为了让所有人相信他对贵妃的爱,他不惜倾尽所有的权力与国力,来专门为贵妃建造华丽花萼相辉楼,为了贵妃的生日操办举世旱见的“极乐之宴”,甚至为展现她的美,让乘坐花萼相辉楼的秋千高高荡起,把自己心爱的女人当作珍宝来与万民共享,以至万人空巷。并且可以容忍臣下对自己女人的觊觎,甚至可以接受臣下当面对自己女人的表白。还有对昭然若揭的敌人也愿意坦荡相迎、散发以贺。这种气度与执着或者说放肆,在历史所有皇帝中也仅他一人而已,因为他是疯子。
杨贵妃是疯子。她能够坦荡的在所有人面前大方的展示自己的美--这在古代封建社会是多么的大逆不道,她为了报答玄宗对她的爱,精心策划了一场异族同欢、万民同乐、雅俗共赏、真无上下尊卑之分的极乐宴会,表现他的辉煌国度与他的包容气象。陈凯歌说“杨贵妃是盛唐的象征”,初听时是那么的惊诧和不解,而在这时终于大半了然。哪怕是到最后,面对玄宗权衡利弊下冠冕堂皇的欺骗、面对即将“被坑死”,她还是飞蛾扑火式的愿意去相信那份美,并流着泪留下他们的爱情信物。
白龙是疯子。当他知道真相后,他还是愿意相信贵妃还能活过来;贵妃的尸身因法术保持容颜不败,他一直陪伴守护;当贵妃体内蛊毒发作身体开始溃烂,他为了挽留她的容颜,也消除她的“疼痛”,不惜以自己的肉身来引出蛊虫,而代价是血肉性命和难以形容的痛苦;在生命即将结束时,因担心自己死后便无人陪伴贵妃,竟用最后的力量将自己的灵魂转入御猫的体内,变成一只“妖猫”;同时拥有猫的记忆,他知道了贵妃被活埋在石棺中挣扎的痛苦,以至每夜都能听到她的哀嚎,这是多么的折磨和心痛,而他竟靠这份心痛和怨念30年来执着的竭力复仇,甚至死后也凭着怨魂用尽心思希望为贵妃昭雪。这种情,完全是我们无法理解的疯子。
丹龙是疯子。在找到贵妃挣扎求生未果的尸体后,他逐渐复盘了真相。看到白龙依旧执着幻想贵妃可以复活,他不惜背负揭穿父亲的丑恶之不孝和自己必被误解怨恨的罪名,将真相一五一十的告诉了白龙。看到白龙仍无放弃之意并更加痛苦后,他决定去寻找解脱和救赎的方法。而三十年来,他其实始终默默的关注着白龙,并偷偷把白龙的尸身从水底捞上来存入冰棺,也始终在想办法找合适的机会和方式,让白龙的灵魂得到解脱和赎。这是什么感情?这是典型的陈凯歌式纯粹唯美的疯子基情!
疯子还有很多。。。
现在大家应该能开始理解,为什么影片前面和其间大篇幅啰嗦、夸张、甚至多余的展现各种壮阔华丽的场景、各种灯火通明五彩缤纷、各种浓妆艳抹形态妖娆、各种奇术杂耍如梦如幻、各种亦真亦妖吊诡绮丽。这些固然是虚妄是短暂是幻术,而这些未尝不是实实在在牵动人心的诗意的美!
特别是在这些疯子们眼里,就算是陷阱,是幻灭,他们也要义无反顾如疯魔般冲过去拥抱这种美,不管是壮美还是凄美。
导演就是刻意渲染这种美,故意表现美的迷人,美的虚无,美的危险,美的幻灭,美的永恒。。。
同时用美的礼赞来反衬人心的自私与黑暗,甚至绝望;在绝望中又用疯子的热情和执着来传达对美的拥抱和相信。
“无上密”是什么?空海万里来求的经文,丹龙在绝望中寻求的救赎之法,白居易冥冥中觉得缺失和疑惑的缘由,答案都是此“无上密”。
“无上密”就是明明知道现实的虚妄与残酷,还依然愿意热情的去相信并拥抱生活的美好。
相信是一种空幻,也是一种信仰。比如片中李白那滴悲喜交加的眼泪,他承认了见到的美,他感受到了美背后的虚假和苍凉,但仍然愿意“一字不改”的去赞美它。又如杨贵妃预感到繁华过后将遭唾弃,她还是愿意尽情的拥抱大家的热情。更如贵妃明知玄宗的小伎俩,却还是愿意相信玄宗心底的爱而不惜用生命来圆他的谎言。
明知徒劳无功,甚至被当成SB、疯子,他们也觉得就算是幻灭,带着笑的飞蛾扑火带起的烟火,也好过平庸而活的悄无生息,甚至迷恋着疯魔的超越常人的诗意。——这跟《霸王别姬》是相似的。
所以这部片子注定不会被大众所热捧,它是少数人的伤药和赞歌。但它至少为当下这个欢呼平庸的时代,开启了一扇别样的美的窗。
等等,主角是干嘛使的?说了半天,好想核心点都跟主角没多大关系。难道真的只是作业线索牵出故事的头绪?就如空海是探案的柯南,白乐天是如步美的花瓶?
当然不是。主角白居易和空海代表的是生活中常人的态度。空海是偏理性犹豫不决的否定表象逐步揭穿真相,白居易是感性盲目自信然后迷茫又恐惧还怀侥幸的逐步接受事实。而最后,他们都释然并依然愿意相信并拥抱生活中存在(或可能存在)的美。同时白居易故作豪放、打鸡血般如痴如醉的形象,其实是导演倡导的对美的追寻与坚持——美的卫道者的赞歌。
罗曼罗兰有句名言:世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
在这个务实的时代,不知你又对这种:就算知道哪怕会是一场虚幻泡影,也认为是一种诗意的美,觉得被当成疯子也好过从没见过她 之情怀或信奉,是怎么看待的呢?